Kẻ Tạo Ác Họa Lây Đến Con Cháu Con Cháu Vô Tội Vì...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 7 Phật pháp chủ trương nhân duyên, thế tục chỉ thấy thô lậu, cho là họa lây lan [từ ông bà cha mẹ đến con cháu]. Luận định kỹ, [sẽ thấy cách nói ấy] có đôi chút mâu thuẫn. Lời hỏi trong đoạn sau chẳng.... Đọc Tiếp
Luận Về Nguyên Nhân, Sự, Lý Của Việc Niệm Phật Cư Sĩ Nguyễn Minh Tiến, Việt Dịch | Xem 869 Có người Hỏi: Thầy thường khuyên người niệm Phật A diđà, vậy đức Phật ấy có nguyên nhân quá khứ như thế nào tôi chưa được biết? Tông Bổn đáp rằng: “Nguyên nhân quá khứ của đức Phật A di đà được.... Xem Tiếp
Nguyện Có Sâu Thiết, Hạnh Mới Được Tinh Cần Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 2108 Pháp môn Tịnh độ lấy Tín, Nguyện, Hạnh làm tông; Tín, Nguyện có sâu thiết, Hạnh mới được tinh cần. Khi tai họa gấp rút, siêng năng thành khẩn, lúc bình thường không việc, chậm trễ biếng lười, là sự tu.... Xem Tiếp
Phương Pháp Niệm Phật Thượng Tọa Thích Chân Tính, Việt Dịch | Xem 2042 Pháp môn niệm Phật vốn xuất phát từ chữ Phạn “Phật Đà Na Tức Lặc Đế”, ý là nhớ niệm đức Phật, chuyển dần thành phương pháp tu trì quán tướng hảo Phật, xướng danh hiệu Phật v.v… Tại các tông phái Đại.... Xem Tiếp
Đệ Tam Yếu Niệm Phật Phải Dứt Trừ Lòng Nghi Hòa Thượng Thích Thiền Tâm | Xem 1988 Khải Đề: Niềm tin là bước đạo sơ nguyên, Mà nỗi trần ai lắm sự duyên! Thoạt tưởng sen lành say cõi Tịnh Lại nghe mai đẹp mến non Thiền. Bồ Đề gieo khéo nguyền viên giác Không hữu còn thương chấp nhị.... Xem Tiếp