Mỗi khi trông thấy chữ Vạn , tôi liền cảm thấy vui...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 3 Xét theo kinh Lăng Nghiêm và Hoa Nghiêm Âm Nghĩa[1], [chữ Vạn thoạt đầu] đều được ghi bằng ký hiệu 卍. Tới niên hiệu Trường Thọ (692 694) đời Võ Tắc Thiên nhà Đường, mới quy định ký hiệu ấy là một chữ,.... Đọc Tiếp
Bồ Đề Tâm Với Môn Tịnh Độ Hòa Thượng Thích Thiền Tâm | Xem 1212 Phật pháp theo sự tùy hóa, thông thường có hai cấp bậc là Tiểu Thừa và Đại Thừa. Tiểu Thừa nói những pháp thấp nhỏ, trọng tâm hướng về mục tiêu gấp cầu liễu sanh tử cho chính mình, và chỉ đi đến quả.... Xem Tiếp
Tiếng Niệm Phật Chẳng Dứt Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 226 Cư sĩ Trầm Đình Du đời Thanh, người huyện Gia Hưng. Ông tánh tình đoan chánh, cẩn trọng, làm gì cũng hết sức, nhưng cứ luôn miệng niệm Phật thao thao chẳng ngưng. Ai có cười cũng mặc. Mấy mươi năm như.... Xem Tiếp
Cách Đối Trị Hôn Trầm Tán Loạn Hòa Thượng Thích Thiền Tâm | Xem 1502 Người tu có lúc tâm tư lạc vào trạng thái mê mờ, nặng nề muốn ngủ; đó là vọng chướng hôn trầm. Hoặc có lúc miệng tuy niệm Phật, song tâm lại vẩn vơ tưởng chuyện đâu đâu; đó là vọng duyên tán loạn. Hôn.... Xem Tiếp
Trích Dẫn Phật Học Thiển Thuyết Của Cư Sĩ Vương Bác Khiêm Hòa Thượng Thích Minh Thành, Việt Dịch | Xem 1517 Pháp môn Tịnh độ lấy ba pháp Tín–Nguyện–Hạnh làm tông. Ba điều trọng yếu này, thiếu một tất không được. Sao gọi là Tín? Tín là cửa bước vào đạo. Kinh Hoa Nghiêm nói: “Lòng tin là gốc của đạo, là mẹ.... Xem Tiếp