Sao không đốn ngộ ở nơi một pháp, vạn hạnh tự viên...? Đại Sư Vĩnh Minh Diên Thọ | Dịch Giả: Hòa Thượng Thích Minh Thành | Xem: 62 Chư Phật biết rõ hư huyễn mới có thể độ chúng sanh mê huyễn. Bồ Tát thấu suốt tánh không, do đó từ tánh không mà kiến lập giáo hóa. Kinh Niết Bàn nói: “Đức Phật bảo rằng: Hết thảy các pháp đều là.... Đọc Tiếp
Niệm Phật Trong Lúc Bịnh Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch | Xem 1081 Bịnh là cơ sắp chết, chết là mối quan hệ của các thánh, phàm, tịnh, uế. Trong lúc bịnh (bịnh nặng) phải khởi tưởng niệm là sẽ chết (để không sợ chết). Phải siêng niệm Phật, quyết định chờ chết, ắt có.... Xem Tiếp
Đệ Bát Yếu Niệm Phật Phải Bền Lâu Không Gián Đoạn Hòa Thượng Thích Thiền Tâm | Xem 1833 Khải Đề: Nắng lại mưa qua Chìm nổi vui buồn Phù thế thương lưu lạc! Nhớ thuở còn thơ Cổ thụ bên nhà Cùng trẻ nô đùa hát. Rồi hỏi Hoàng Mai Tìm lối Liên Hoa Tóc xanh vừa điểm bạc. Một nén tâm hương.... Xem Tiếp
Phải Nhớ Chí Nguyện Để Tinh Tấn Hòa Thượng Thích Thiền Tâm | Xem 1401 Niệm Phật muốn giữ cho được tinh tấn bền lâu, phải có lập trường vững chắc. Lập trường đó là: nhớ đến mục đích tu hành của mình. Ví như hàng nông phu, vì mục đích có được lúa hay hoa mầu nhiều để nuôi.... Xem Tiếp
Đệ Nhất Nghĩa Đế Cứu Cánh Là Không Thích Tâm An, Việt Dịch | Xem 1894 Nếu y theo đệ nhất nghĩa đế mà nói, thật tướng chân như cứu cánh là không. Nói nhiều thì lại càng sai, nói đúng hơn “tâm suy nghĩ tức là sai”. Tâm phải không có một mảy may trụ chấp vào bất kỳ một.... Xem Tiếp