Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật
Thiện Và Ác
Cư Sĩ Tâm Minh Lê Đình Thám | Xem 1705
Tiền thân của Đức Phật Thích ca, trong một thời mạt pháp, đã không tiếc thân mạng, xin cho kỳ được, một bài kệ của đạo Phật. Bài kệ ấy là: Chư ác mạc tác, Chúng thiện phụng hành. Tự tịnh kỳ ý, Thị.... Xem Tiếp

Hòa Thượng Thích Trí Tịnh Khai Thị Tu Hành
Đại Lão Hòa Thượng Thích Trí Tịnh | Xem 1930

Tôi năm nay đã 95 tuổi, ngày giờ đã đến lúc phải mãn. Tôi cũng cố gắng lắm, kỳ thật những người bạn.... Xem Tiếp

Phương Pháp Đoạn Trừ Phiền Não
Sa Môn Thích Viên Giáo, Việt Dịch | Xem 643

PHƯƠNG PHÁP ĐOẠN TRỪ PHIỀN NÃO 1. Không nghĩ quá khứ, hiện tại, vị lai, tốt xấu, đắc thất, vinh nhục.... Xem Tiếp

Tông Phái
Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1781

Phật giáo chia thành các tông phái là vì các học giả Trung Quốc thấy Phật pháp nhiều như biển cả,.... Xem Tiếp

Cõi Cực Lạc Không Có Những Sự Khổ
Hòa Thượng Thích Pháp Chánh, Việt Dịch | Xem 1641

Hỏi: Cõi Cực Lạc không có những sự khổ. Không biết trong ba khổ, tám khổ, cõi Cực Lạc không có những.... Xem Tiếp

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Khi niệm Phật mà không có chánh niệm thì lòng bạn luôn nghĩ này nghĩ nọ. Miệng niệm mà tâm hướng ngoại. Nếu bạn thật sự muốn, thì bạn mới làm cho tâm bạn chuyên nhất đặng. Nếu bạn không có lòng muốn tu, thì làm sao niệm Phật (cho thành công)?

Nam Mô A Mi Đà Phật

Nguyện Đem Công Đức Này, Trang Nghiêm Phật Tịnh Độ, Trên Đền Bốn Ân Nặng, Dưới Cứu Khổ Tam Đồ, Nếu Có Ai Thấy Nghe, Đều Phát Tâm Bồ Đề, Hết Một Báo Thân Này, Đồng Sanh Nước Cực Lạc

Từ Ngữ Phật Học

Dữ liệu có 100227 từ ngữ Phật Học.

Tam Đa
(三多): nhiều ba điều, có những thuyết khác nhau như: (1) Ba điều điện để có văn chương giỏi là đọc sách nhiều, viết nhiều và tư duy nhiều. (2) Ba điều kiện của một học giả gồm đọc sách nhiều, tham luận nhiều và trước tác nhiều. (3) Phước nhiều, thọ...
Đọc Tiếp

Phật Học Vấn Đáp

Dữ liệu có 8836 câu hỏi Phật pháp. Phật học vấn đáp này sẽ được cập nhật thường xuyên.

Nhà Phật Chủ Trương Nhân Quả Trong Luật Nhân Quả Đối Với Các Trường Hợp “Một Nhân Một Quả” “Một Nhân Nhiều Quả” Và “Nhiều Nhân Một Quả” Dường Như Dễ Kiếm Được Sự Vật Để Chứng Minh Chỉ Có Trường Hợp “Có Nhân Không Có Quả” Và “Có Quả Chẳng Có Nhân” Khá...
Xem Trả Lời
Thống Kê Truy Cập
Đang truy cập:
3553
Hôm nay:
9024
Tháng hiện tại:
45126
Tháng trước:
285741
Tổng lượt truy cập:
22863723

Trang Niệm Phật Viên Thông hoằng dương Phật giáo và chia sẻ những lời khai thị qúy giá của những bậc tôn đức về pháp môn Tịnh Độ. Việc làm Phật sự này hoàn toàn độc lập, bất vụ lợi dưới mọi hình thức, không quyên góp, không quảng cáo, không tham gia bất cứ mạng xã hội hay youtube, phi chính trị, và không trực thuộc hay đại diện cho một hệ thống tu viện hay tổ chức Phật giáo nào. Nếu trang Phật Giáo này hữu ích, xin đạo hữu đọc, hành trì, và chia sẻ nội dung trên website. Cám ơn đạo hữu hoằng dương Phật pháp!