Nếu còn niệm chán ưa, tức là còn sự ghét, yêu, lấy...? Đại Sư Duy Tắc Thiền sư Thiên Như Đời Dao Tần | Dịch Giả: Hòa Thượng Thích Thiền Tâm | Xem: 1096 Ông chưa hiểu sâu về việc trên, nên mới có lời hỏi ấy. Sự chán ưa đó không phải là lòng yêu ghét của thế gian, mà chính là đường lối chung để chuyển phàm thành thánh của mười phương chư Phật. Nếu.... Đọc Tiếp
Luận Về Trung Ấm Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1677 - Trung Ấm tức là thần thức, chẳng phải là thần thức biến thành Trung Ấm, thế tục gọi là “linh hồn”. Những thuyết “Trung Ấm cứ bảy ngày lại một lần sống chết, bốn mươi chín ngày ắt sẽ đầu thai”....... Xem Tiếp
Bốn Yếu Quyết Lớn Của Việc Niệm Phật Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 3152 1. Chẳng tham tịnh cảnh. 2. Chẳng tham cứu câu “người niệm Phật là ai?” 3. Chẳng trừ vọng tưởng 4. Chẳng cầu nhất tâm. Chỉ cốt chí thành khẩn thiết, mỗi ngày hạn định số câu niệm Phật nhiều ít, niệm.... Xem Tiếp
Khai Thị Thiền Và Phật Chẳng Hai Pháp Hòa Thượng Thích Hồng Nhơn, Việt Dịch | Xem 892 Đức Thích Ca Như Lai dạy pháp môn niệm Phật bao trùm các căn cơ trong pháp giới, không sót một, thật cảnh giới đại nhơn này là Bồ tát Văn Thù, Bồ tát Phổ Hiền đã chứng, Tứ Minh tôn giả ở tông Thiên.... Xem Tiếp
Phổ Hiền Đại Lão Hòa Thượng Thích Trí Tịnh | Xem 1679 Giữa pháp hội Hoa Nghiêm, trước vi trần số đại Bồ Tát cùng chúng đại Thanh Văn và vô lượng nhơn, thiên, bát bộ, dưới sự chủ tọa chứng minh của Đức Bổn Sư Thế Tôn. Phổ Hiền Bồ Tát khi ca tụng công đức.... Xem Tiếp