Chúng Ta Lưu Lạc Trong Sanh Tử Cho Đến Nay Uổng...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 16 Mê bản tánh thì là vô minh. Tu là trừ mê để trở thành sáng suốt. Nếu đã sáng suốt thì gọi là “kiến tánh”, vì tánh vốn là sáng suốt. Tu là nhân, trừ mê kiến tánh là quả. Những điều này thật sự là một.... Đọc Tiếp
Thời Khóa Niệm Phật Nên Tùy Chỗ Thích Hợp Riêng Của Mỗi Người Mà Lập Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 2018 1. Thời khóa niệm Phật nên tùy chỗ thích hợp riêng của mỗi người mà lập. Theo nghi thức ở Niệm Phật Đường của các chùa hiện nay, đều trước tụng Kinh A Di Đà, kế tụng ba biến chú Vãng Sanh, xong lại.... Xem Tiếp
I Giá Trị Của Pháp Môn Tịnh Độ Đại Lão Hòa Thượng Thích Trí Tịnh, Việt Dịch | Xem 2035 Có một vị Thượng tọa nhiều năm tham cứu Thiền tông lại thông cả giáo lý, mắt ngài xem bốn biển trống không, tự thệ chứng Nhứt thừa viên quả. Thượng tọa theo gương ngài Thiện Tài Bồ Tát đi tham phỏng.... Xem Tiếp
Niệm Phật Ðược Thành Phật Ðạo Thích Nguyên Anh, Việt Dịch | Xem 1820 Hoặc Hỏi: "Niệm Phật vốn là việc rất dễ, thành Phật là điều khó, Phật đạo cao xa, trong kinh nói phải trải qua ba đại a tăng kỳ kiếp, siêng tu lục độ vạn hạnh mới được thành tựu, sao niệm Phật mà.... Xem Tiếp
Thành Phật Cư Sĩ Tịnh Nghiệp, Việt Dịch | Xem 384 1. Thế giới Cực Lạc đã xây dựng viên mãn thành tựu rồi. Không những là thế giới của Chân. Thiện. Mỹ. Huệ thành tựu viên mãn, tất cả những người vãng sanh về nơi đó, không một ai là không tu hạnh thanh.... Xem Tiếp