Niệm Quán-Thế-Âm Bồ-tát mấy chục năm rồi, nay bỏ...? Thượng Tọa Thích Minh Tuệ | Xem: 869 Quán thế âm Bồ tát là Đẳng Giác Bồ tát, Ngài đâu còn chấp trước, phân biệt! Chẳng phải niệm danh hiệu Ngài, Ngài vui. Bỏ không niệm nữa thì Ngài buồn! Phật A di đà là thầy của Ngài, không niệm danh.... Đọc Tiếp
Không Tha Thiết Vì Việc Sanh Tử Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 2091 Được thơ, biết cư sĩ siêng năng đối trị tập quán, song chưa có hiệu quả. Ấy cũng bởi cư sĩ không tha thiết vì việc sanh tử, chỉ đem “pháp môn vượt phàm lên Thánh, dứt trừ hoặc nghiệp, thành tựu tịnh.... Xem Tiếp
Tông Chỉ Niệm Phật Là Sanh Lòng Tin Chân Thật Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1059 Tông chỉ niệm Phật là sanh lòng tin chân thật (tức Tín), phát nguyện thiết tha (tức Nguyện), chuyên trì Phật hiệu (tức Hạnh. Tín Nguyện Hạnh là tông chỉ của Niệm Phật). Phương pháp dụng công niệm.... Xem Tiếp
Niệm Phật Chẳng Ngơi Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1633 Ðại sư Thiện Ðạo đời Ðường là Tổ thứ hai của Liên Tông. Nhân thấy đạo tràng Tịnh Ðộ Cửu Phẩm của thiền sư Ðạo Xước, Ngài liền vui mừng bảo: - Ðây chính là phương cách trọng yếu để thành Phật. Tu các.... Xem Tiếp
Trích Dẫn Phật Học Thiển Thuyết Của Cư Sĩ Vương Bác Khiêm Hòa Thượng Thích Minh Thành, Việt Dịch | Xem 1718 Pháp môn Tịnh độ lấy ba pháp Tín–Nguyện–Hạnh làm tông. Ba điều trọng yếu này, thiếu một tất không được. Sao gọi là Tín? Tín là cửa bước vào đạo. Kinh Hoa Nghiêm nói: “Lòng tin là gốc của đạo, là mẹ.... Xem Tiếp