Người Thọ Bồ Tát Ưu Bà Tắc Giới Hoặc Bồ Tát Ưu Bà...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 24 Sau khi thọ giới, có được phép ăn ba thứ tịnh nhục hay không, phải coi chính mình phát tâm như thế nào, và lúc thọ giới, nguyện lực như thế nào. Vị thầy truyền giới giảng giải như thế nào? Ưu bà tắc.... Đọc Tiếp
Niệm Phật Trong Tiếng Niệm Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch | Xem 753 Tiếng niệm Phật đã thuần thục rồi, thời trong sáu trần chỉ còn một thinh trần. Tất cả sáu căn hoàn toàn gởi nơi nhĩ căn (lổ tai). Thân cũng không còn cảm biết tới lui, lưỡi cũng không còn biết khua.... Xem Tiếp
Chương Iv. Niệm Phật Là Phương Tiện Thù Thắng Nhất Thích Nguyên Anh, Việt Dịch | Xem 448 Ðức Phật nói ra vô lượng pháp môn đều là tùy căn cơ mà phương tiện giả lập, để cho tất cả chúng sinh đều được lợi ích. Và trong muôn ngàn phương tiện ấy, thù thắng hơn hết vẫn là pháp môn niệm Phật..... Xem Tiếp
Kinh Lăng Nghiêm Tuyệt Ðối Là Bộ Chơn Kinh Ban Phiên Dịch Vạn Phật Thánh Thành, Việt Dịch | Xem 2247 Hôm nay là ngày 17 tháng 12 năm 1976 (ngày vía Ðức A Di Ðà), tôi đối trước mười phương chư Phật phát nguyện như sau. Nguyện gì? Nguyện này có liên hệ đến vấn đề Kinh Lăng Nghiêm là thật hay giả. Gần.... Xem Tiếp
Trích Dẫn Vân Thê Pháp Vựng Của Đại Sư Liên Trì Hòa Thượng Thích Minh Thành, Việt Dịch | Xem 1835 Tâm vốn vô niệm, niệm khởi liền trái ngược, mà chúng sinh từ vô thỉ đến nay thói quen vọng tưởng không thể dễ dàng nhanh chóng trừ diệt. Nay dạy niệm Phật, đó chính là dùng độc trị độc, dùng binh chặn.... Xem Tiếp