Tại gia niệm Phật tu Tịnh nghiệp, về mặt hình thức...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 20 Hễ học thì nên có thầy, cầu đạo thì càng nên có sư truyền, tại gia tu Tịnh nghiệp khá đơn giản, có thầy cố nhiên là tốt đẹp, nhưng không có thầy cũng được. Nhưng chuyện quy y tuy nói là hình thức,.... Đọc Tiếp
Đại Thế Chí Bồ Tát Niệm Phật Viên Thông Ban Phiên Dịch Vạn Phật Thánh Thành, Việt Dịch | Xem 1349 Ðại: Ðại là gì? Ðại là trái với tiểu, nhưng ở đây "đại" mà "vô ngoại," nghĩa là chẳng có gì lớn hơn nữa. "Ðại" ở đây là thể của pháp, đồng thời cũng là Phật tánh của chúng sanh. Ðó là "đại nhi vô.... Xem Tiếp
Lời Nói Đầu Thích Nguyên Anh, Việt Dịch | Xem 1890 Pháp môn Tịnh độ là một pháp môn thông dụng cho mọi giới, tri thức, bần nông, thượng căn, hạ căn gì cũng đều tu trì được. Ðức Như Lai thành tựu tam minh dưới cội Bồ đề, suốt 49 năm.... Xem Tiếp
Đệ Nhị Yếu Niệm Phật Phải Phát Lòng Bồ Đề Hòa Thượng Thích Thiền Tâm | Xem 2291 Khải Đề: Ba cõi không an dường hỏa trạch Đâu miền chân lạc khỏi tang thương? Người vô thường, Cảnh vô thường! Khuyên gọi cùng nhau tỉnh mộng Quay về bể giác thanh lương. Khởi lòng bi trí Nguyện độ.... Xem Tiếp
Tại Sao Lại Niệm Nam Mô A Mi Đà Phật? Đại Lão Hòa Thượng Thích Trí Tịnh | Xem 2540 Sáu chữ hồng danh đây nguyên là Phạn âm (tiếng Thiên Trúc). Hai chữ đầu (Nam Mô) nguyên âm là Namo, ta quen đọc liền vần Nam mô, là lời tỏ lòng thành kính, có nghĩa là Quy y (về nương) và Quy mạng.... Xem Tiếp