Đã phát nguyện vãng sanh, chỉ cần niệm phật, sao...? Thanh Ngộ Khai Trước | Dịch Giả: Thượng Tọa Thích Nguyên Chơn | Xem: 947 Người tu Phật đạo thì nên trân quí cả phước và huệ. Hữu lậu hay vô lậu, tùy tâm người qui hướng. Chẳng thể vì phước hữu lậu vô thường mà bỏ phước đức lớn trang nghiêm Tịnh Độ. Cho nên kinh A di đà.... Đọc Tiếp
Tu Tịnh Độ Thành Phật Cư Sĩ Nguyễn Minh Tiến, Việt Dịch | Xem 887 Sách Liên tông bảo giám dạy rằng: “Sau khi đạt đại định Kim cang thì nhân Bồ Tát trọn vẹn, vào đạo giải thoát rồi thì quả Như Lai thành tựu. Khi ấy có đủ Bốn tâm vô lượng, được Bốn biện tài không ngăn.... Xem Tiếp
Niệm Phật Ðể Cầu Cởi Mở Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch | Xem 1567 Phàm tất cả nghịch cảnh quanh ta, đều do trái duyên nên có hiện (ta phải cố cam nhận chịu) không nên lại khởi ác niệm, để phải dẫn khởi oan trái đến mãi về sau không dứt. Ta phải nên tùy thuận nhận.... Xem Tiếp
Nghĩa Nhứt Hạnh Tam Muội Cư Sĩ Minh Chánh, Việt Dịch | Xem 581 Niệm Phật Tam Muội gọi là Nhứt Hạnh Tam Muội. Bởi vì hành nhơn đã thấu hiểu ý chỉ sâu xa, giữ cho được nhứt tâm, chỉ nghĩ đến cõi Cực Lạc, chỉ nhớ đến đức Phật A Di Đà, biết thân và độ không hai, nhận.... Xem Tiếp
Tu Trì Tịnh Nghiệp Đại Lão Hòa Thượng Thích Ấn Quang | Xem 1568 Con người ở trong thế gian chẳng thể siêu phàm nhập thánh, liễu sanh thoát tử đều là vì vọng niệm gây nên. Ngay trong lúc Niệm Phật, liền nghĩ như chính mình đã chết, chưa được vãng sanh, trong mỗi.... Xem Tiếp