Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật
V Khuyên Niệm Phật
Hòa Thượng Thích Hồng Đạo | Xem 2478
“Lục tự Di đà vô biệt niệm Bất lao đàn chỉ đáo Tây phương” (Sáu chữ Di đà thường chuyên niệm, Tương lai quyết định vãng Tây phương). 139. Người xuất gia phải chí thú nơi sự giải thoát, đừng quá đua.... Xem Tiếp

Trích Dẫn Phật Học Trong Toàn Tập Của Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam
Hòa Thượng Thích Minh Thành, Việt Dịch | Xem 1933

Người tu Tịnh độ đều biết “muôn người tu, muôn người vãng sinh”, đó là lời nói của Tổ sư quyết không.... Xem Tiếp

Kết Liên Xã Niệm Phật Và Tư Tưởng Huệ Viễn Ở Lô Sơn
Thích Giới Niệm, Việt Dịch | Xem 2053

Tiết 1: Sự tích ngài Huệ Viễn Ngài Huệ Viễn ở Lô sơn, Giang Tây (huyện Cửu Giang, tỉnh Giang Tây).... Xem Tiếp

Trần Thuật Nguyên Lý Nhân Quả
Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 4576

Hai ngày hôm trước, tôi đã trình bày sơ lược về đạo lý nhân quả và phương pháp tức tai hộ quốc; hôm.... Xem Tiếp

Niệm Phật Thành Phật
Hòa Thượng Thích Phước Nhơn | Xem 1284

Phật dạy được thân rất khó, khó hơn trên mặt biển chúng ta đem bỏ một khúc gỗ mục có một lỗ hổng;.... Xem Tiếp

Long Thư Vương Cư Sĩ Khuyên Người Tu Pháp Tịnh Độ Thẳng Tắt
Cư Sĩ Nguyễn Minh Tiến, Việt Dịch | Xem 1742

Trong đời có những kẻ chuyên tu tham thiền, luôn nói rằng chỉ riêng tâm này là Tịnh độ, ngoài ra.... Xem Tiếp

Chớ Để Mất Phần Nhập Phẩm
Hòa Thượng Thích Thiền Tâm | Xem 1082

Người tu khi niệm Phật phát nguyện cầu sanh về Tây Phương, nơi ao thất bảo ở cõi Cực Lạc liền mọc.... Xem Tiếp

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Không sợ hãi thì tâm mới an định. Khi tâm sợ hãi thì không thể an định. Sợ hãi là tâm lý chỉ cho mình cảm nhận thôi, kẻ khác không cảm thấy như mình; do đó, chỉ có mình là bất lợi. Khi mình không tự chủ thì mới sợ. Sợ quá, sợ hoài, thì sanh phiền não. Khi ấy, tâm không an định thì sẽ chẳng còn Ðạo tâm tu hành nữa!

Nam Mô A Mi Đà Phật

Nguyện Đem Công Đức Này, Trang Nghiêm Phật Tịnh Độ, Trên Đền Bốn Ân Nặng, Dưới Cứu Khổ Tam Đồ, Nếu Có Ai Thấy Nghe, Đều Phát Tâm Bồ Đề, Hết Một Báo Thân Này, Đồng Sanh Nước Cực Lạc

Từ Ngữ Phật Học

Dữ liệu có 100227 từ ngữ Phật Học.

Tam Ma Hứ Đa
(三摩呬多) Phạm,Pàli:Samàhita. Hán dịch: Đẳng dẫn, Thắng định. Chỉ cho thân tâm an hòa bình đẳng do định lực dẫn sinh. Phần vị định do gia hạnh trước dẫn phát, cũng gọi là Tam ma hi đa. Cứ theo Thành duy thức luận thuật kí quyển 6, phần đầu và Du già...
Đọc Tiếp

Phật Học Vấn Đáp

Dữ liệu có 8836 câu hỏi Phật pháp. Phật học vấn đáp này sẽ được cập nhật thường xuyên.

Tam giáo chỉ có một lý, tại sao lầm phân ra đẳng cấp. Như vậy là lời nói bất công, chưa khỏi khiến người phiền trách.
Xem Trả Lời
Thống Kê Truy Cập
Đang truy cập:
1286
Hôm nay:
4580
Tháng hiện tại:
75595
Tháng trước:
232191
Tổng lượt truy cập:
17048098

Trang Niệm Phật Viên Thông hoằng dương Phật giáo và chia sẻ những lời khai thị qúy giá của những bậc tôn đức về pháp môn Tịnh Độ. Việc làm Phật sự này hoàn toàn độc lập, bất vụ lợi dưới mọi hình thức, không quyên góp, không quảng cáo, không tham gia bất cứ mạng xã hội hay youtube, phi chính trị, và không trực thuộc hay đại diện cho một hệ thống tu viện hay tổ chức Phật giáo nào. Nếu trang Phật Giáo này hữu ích, xin đạo hữu đọc, hành trì, và chia sẻ nội dung trên website. Cám ơn đạo hữu hoằng dương Phật pháp!