Thế Nào Là Sự Nhất Tâm? Lý Nhất Tâm? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Dương Đình Hỷ | Xem: 19 Niệm Phật có sự, có lý. Tín nguyện niệm Phật không phan duyên, thanh thanh quán chú đó là trì sự. Hiểu được tâm này là Phật, cái có thể niệm là không là lý. Dù là trì sự hay trì lý mà trừ hoặc gọi làm.... Đọc Tiếp
Niệm Phật Thành Phật Hòa Thượng Thích Phước Nhơn | Xem 1437 Phật dạy được thân rất khó, khó hơn trên mặt biển chúng ta đem bỏ một khúc gỗ mục có một lỗ hổng; mỗi một trăm năm từ lòng biển có con rùa mù cả đôi mắt nổi lên một lần; mỗi lần nổi lên đi tìm khúc gỗ.... Xem Tiếp
Nếu Tỳ Kheo Nào Thấy Có Phật Pháp Tăng Và Giới Để Thọ Trì Thì Người Ấy Là Quyến Thuộc Của Ma Thượng Tọa Thích Nguyên Hùng, Việt Dịch | Xem 2535 Hỏi: Kinh Phật tạng nói rằng, người nào thấy Phật ở ngoài tâm thì người ấy là quyến thuộc của ma, Phật chẳng phải là thầy của người ấy, người ấy chẳng phải đệ tử của Phật. Nhưng pháp môn Tịnh độ thì.... Xem Tiếp
Bi Nguyện Độ Tha Hòa Thượng Thích Thiện Huệ | Xem 1951 Trước nhất chúng ta thường hay lầm lẫn bi với tình cảm, và độ tha hay lợi tha với đồng lõa. Sự thật hoàn toàn tương phản, tình cảm là chướng ngại duy nhất của bi, đồng lõa là giặc giết hại lợi tha..... Xem Tiếp
Dùng Chân Ðế Và Tục Ðế Để Phá Trừ Kiến Chấp Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 959 Người đời chấp Không, chấp Có, lầm lạc sanh khởi những kiến giải của chính mình nên mê muội chẳng giác ngộ. Đức Thế Tôn lập ra giáo pháp [là vì] muốn cho chúng sanh phá trừ hai kiến chấp ấy, đặc biệt.... Xem Tiếp