Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật

Phật thất thanh minh báo ân
Thượng Tọa Thích Chân Tính, Việt Dịch | Xem 2311

Khai thị 2: Phật thất thanh minh báo ân 1. Khẩn thiết, hoan hỷ, không lìa danh hiệu Phật Quý vị.... Xem Tiếp

I Giá Trị Của Pháp Môn Tịnh Độ
Đại Lão Hòa Thượng Thích Trí Tịnh, Việt Dịch | Xem 1954

Có một vị Thượng tọa nhiều năm tham cứu Thiền tông lại thông cả giáo lý, mắt ngài xem bốn biển trống.... Xem Tiếp

Khai Thị Cho Nhan Trung Tiên Trì Chú Chuẩn Đề
Thượng Tọa Thích Hằng Đạt, Việt Dịch | Xem 1621

Cư sĩ tại gia, thọ năm món dục lạc nồng hậu, cội rễ phiền não sâu dày. Nơi việc hằng ngày thường mê.... Xem Tiếp

Niệm Phật Phải Tương Ứng Với Thập Đức
Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 1825

Ðiều sau cùng là “Niệm Phật”; Phật ở đâu? Chín điều nói ở phía trước đều là Phật. Chân thành là Phật.... Xem Tiếp

Hãy Phát Đại Tâm Vì Toàn Thế Giới Mà Trì Tụng Chú Lăng Nghiêm
Ban Phiên Dịch Vạn Phật Thánh Thành, Việt Dịch | Xem 1139

Học Chú Lăng Nghiêm chính là trở thành hóa thân của Phật, không những là hóa thân của Phật mà còn là.... Xem Tiếp

Giác Chiếu Niệm Phật
Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 234

Cư sĩ Phạm Dụng Hòa tự Nguyên Lễ đời Thanh, người huyện Tiền Ðường. Lúc nhỏ học Nho, thờ cha mẹ rất.... Xem Tiếp

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
“Ðạo niệm của ông dẫu tăng, nhưng thế niệm vẫn chẳng giảm. Phàm hết thảy tướng nhân ngã, tướng danh lợi, tướng sân hỷ v.v… trong thế gian chẳng phải chỉ phát xuất từ nơi thân, mà nó phát xuất từ lưới trần dằng dặc từ trước. Hễ tâm vướng vất đôi chút liền tạo thành nhân duyên chướng đạo. Ông cần phải hiểu rõ như thế. Ông chỉ cần thân lễ A Di Ðà Phật, miệng tụng A Di Ðà, tâm niệm A Di Ðà, chẳng hề có chút mảy may phân biệt liền sạch làu trần cấu, xé nát lưới trần, sanh về cõi Cực Lạc. Ông cần phải hiểu minh bạch như thế”

Nam Mô A Mi Đà Phật

Nguyện Đem Công Đức Này, Trang Nghiêm Phật Tịnh Độ, Trên Đền Bốn Ân Nặng, Dưới Cứu Khổ Tam Đồ, Nếu Có Ai Thấy Nghe, Đều Phát Tâm Bồ Đề, Hết Một Báo Thân Này, Đồng Sanh Nước Cực Lạc

Từ Ngữ Phật Học

Dữ liệu có 100227 từ ngữ Phật Học.

Ngũ Tính
(五姓) I. Ngũ Tính. Cũng gọi Ngũ chủng tính, Ngũ chủng chủng tính, Ngũ chủng thừa tính, Ngũ thừa chủng tính. Năm tính khác nhau của chúng sinh do chủng tử có sẵn(tiên thiên)trong thức A lại da quyết định mà không có cách nào thay đổi được. Đây là...
Đọc Tiếp

Phật Học Vấn Đáp

Dữ liệu có 8836 câu hỏi Phật pháp. Phật học vấn đáp này sẽ được cập nhật thường xuyên.

Vạn người tu, vạn người vãng sanh, vì sao ngày nay người niệm phật chưa chắc chắn vãng sanh?
Xem Trả Lời
Thống Kê Truy Cập
Đang truy cập:
504
Hôm nay:
4036
Tháng hiện tại:
79251
Tháng trước:
231717
Tổng lượt truy cập:
15737038

Trang Niệm Phật Viên Thông hoằng dương Phật giáo và chia sẻ những lời khai thị qúy giá của những bậc tôn đức về pháp môn Tịnh Độ. Việc làm Phật sự này hoàn toàn độc lập, bất vụ lợi dưới mọi hình thức, không quyên góp, không quảng cáo, không tham gia bất cứ mạng xã hội hay youtube, phi chính trị, và không trực thuộc hay đại diện cho một hệ thống tu viện hay tổ chức Phật giáo nào. Nếu trang Phật Giáo này hữu ích, xin đạo hữu đọc, hành trì, và chia sẻ nội dung trên website. Cám ơn đạo hữu hoằng dương Phật pháp!