Người sau khi đã chết bèn từ Trung Ấm Thân trực...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 9 Có Trung Ấm Thân hay không, chẳng nhất định! Hai hạng chúng sanh cực thiện và cực ác đều chẳng có Trung Ấm. Bỏ thân này, nhập thân khác, những loại còn lại đều có [Trung Ấm Thân]. Thời gian mang thân.... Đọc Tiếp
Phiên Dịch Kinh A Di Đà, Kinh Vô Lượng Thọ Và Nghi Ngờ Kinh Ngụy Tạo Thích Giới Niệm, Việt Dịch | Xem 894 Tiết 1: Phiên dịch kinh A di đà và các nghị luận về tịnh độ của ngài La thập v.v… Vào niên hiệu Hoằng Thỉ thứ 3 (401TL), đời Diêu Tần, ngài Cưu ma la thập (Kumārajīva) từ Cô Tang (huyện Vũ Uy, tỉnh.... Xem Tiếp
Thường Niệm Chẳng Dứt Sẽ Đắc Đạo Nhanh Chóng Cư Sĩ Bích Ngọc, Việt Dịch | Xem 1285 Người đời niệm Phật hoặc là hai, ba chục năm, hoặc suốt đời niệm Phật mà đến lúc lâm chung lại thành vô dụng là do lúc ngủ nghỉ chẳng hề có ý niệm nhớ đến Phật. Người sống như đang tỉnh, người chết.... Xem Tiếp
Chân Thật Niệm Phật Cực Lạc Hiện Tiền Hòa Thượng Thích Thiện Phụng | Xem 1211 Như quý Phật tử đã biết, khi nói đến niệm Phật tức là tâm chúng ta nhớ nghĩ đến Phật chớ không phải chỉ có niệm Phật nơi miệng, vì vậy phương pháp niệm Phật bao gồm ba cách. Đó là trì danh niệm Phật,.... Xem Tiếp
Niệm Phật Ðể Thành Tựu Cho Người Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch | Xem 1285 Hoặc ở yên một chỗ niệm Phật mà cầu nguyện cho người, hoặc đồng với người khác kết kỳ niệm Phật. Hoặc đem pháp môn niệm Phật chỉ dạy cho người biết, hoặc cho người mượn sách Tịnh Ðộ mà xem, hoặc phá.... Xem Tiếp