Lần Trước Tôi Đã Gởi Thư Hỏi Mười Điều Trong Ấy Có...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Thân Nhân Duyên là do nhiễm chủng tử dấy lên hiện hành, đương nhiên là niệm khởi. Khi các căn tiếp xúc ngoại cảnh, cũng sẽ dấy lên vọng niệm. Đọc Tiếp
Luận Về Nguyên Nhân, Sự, Lý Của Việc Niệm Phật Cư Sĩ Nguyễn Minh Tiến, Việt Dịch | Xem 740 Có người Hỏi: Thầy thường khuyên người niệm Phật A diđà, vậy đức Phật ấy có nguyên nhân quá khứ như thế nào tôi chưa được biết? Tông Bổn đáp rằng: “Nguyên nhân quá khứ của đức Phật A di đà được.... Xem Tiếp
Bốn Yếu Quyết Lớn Của Việc Niệm Phật Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 3028 1. Chẳng tham tịnh cảnh. 2. Chẳng tham cứu câu “người niệm Phật là ai?” 3. Chẳng trừ vọng tưởng 4. Chẳng cầu nhất tâm. Chỉ cốt chí thành khẩn thiết, mỗi ngày hạn định số câu niệm Phật nhiều ít, niệm.... Xem Tiếp
Ý Nghĩa Tụng Kinh Dược Sư Và Niệm Phật Dược Sư Hòa Thượng Thích Trí Quảng | Xem 857 Thế giới Cực Lạc của Đức Phật Di Đà cũng vậy. Đó là hai mô hình thế giới văn minh của Phật chỉ có tình thương và xây dựng hạnh phúc tối đa cho người dân… Phật Thích Ca đến thành Quảng Nghiêm, nói kinh.... Xem Tiếp
Trích Yếu Sách Phật Pháp Yếu Lĩnh Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1791 - Niệm Phật có hai gia hạnh: a. Một là đừng vọng tưởng. Phàm đối trước hết thảy cảnh giới đều coi là Không, chẳng được chấp trước kẻo khởi tưởng niệm. Thọ sanh trong thế gian đều do vọng tưởng tạo.... Xem Tiếp