Dùng Nhân Quả Ba Đời Để Luận Cái Quả Vị Lai Trong...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 35 Nghiệp nhân chia thành ba loại thân, khẩu, ý. Những nghiệp nhân ấy lại do tham, sân, si nơi ý chủ động. Hết thảy ý thức của súc sanh chẳng ngoài tham, sân, si, một niệm [bao hàm] mười pháp giới, sao.... Đọc Tiếp
Dùng Chân Ðế Và Tục Ðế Để Phá Trừ Kiến Chấp Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 825 Người đời chấp Không, chấp Có, lầm lạc sanh khởi những kiến giải của chính mình nên mê muội chẳng giác ngộ. Đức Thế Tôn lập ra giáo pháp [là vì] muốn cho chúng sanh phá trừ hai kiến chấp ấy, đặc biệt.... Xem Tiếp
Pháp Giới Duy Tâm Tạo Ban Phiên Dịch Vạn Phật Thánh Thành, Việt Dịch | Xem 1470 Chúng sinh trong thế giới có nhiều loài khác nhau. Mỗi một vị Phật thì có quyến thuộc của vị đó; mỗi quyến thuộc lại có vô số chủng loại khác nhau. Bồ Tát, Duyên Giác, Thanh Văn các ngài thì cũng như.... Xem Tiếp
Khỏe Mạnh Là Căn Bản Của Việc Tu Đạo Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 1583 a. Khỏe mạnh là căn bản của việc tu đạo Bất luận là pháp thế gian hay xuất thế gian, nếu chẳng có thân thể cường tráng thì làm việc gì cũng không thể thành tựu. Ðời xưa bất luận là trong thiền đường,.... Xem Tiếp
Dụ Trẻ Nhỏ Niệm Phật Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1731 Ðại sư Ðài Nham Thiếu Khang đời Ðường là Tổ thứ năm của Liên Tông. Ngài họ Châu, người xứ Tấn Vân, xuất gia từ nhỏ, thông kinh luận, giỏi Luật Tạng. Về sau, Ngài đến chùa Bạch Mã ở Lạc Dương, do thấy.... Xem Tiếp