Tội bất hiếu có ba, không con nối dòng là lớn hơn...? Thanh Siêu Minh Trước | Dịch Giả: Thích Đắc Pháp | Xem: 49 Luân lý ở thế gian không con nối dòng là bất hiếu. Trái lại đạo xuất thế không cuộc hạn trong lệ này. Bởi do tham ái nên chúng sanh tiếp nối nhau mà sanh, cột trói trong lưới ái chẳng thôi, như keo.... Đọc Tiếp
Khuyên Người Phải Thật Tâm Niệm Phật Hòa Thượng Thích Hân Hiền, Việt Dịch | Xem 411 Này các Phật Tử! Nay người đã phát tâm niệm Phật, chớ nên niệm suông để được giả danh mà không thật nghĩa. Đại khái được biết người không căn lành, họ dứt khoát chẳng chịu niệm Phật, cho nên Cổ đức.... Xem Tiếp
Khai Thị Cho Thiền Sư Như Lang Thượng Tọa Thích Hằng Đạt, Việt Dịch | Xem 2098 Phật dạy: Cạo bỏ râu tóc, mà làm Sa Môn. Rời tham dục được tịch tĩnh, là điều quan trọng nhất. Thế nên, biết rõ tham dục vốn là sanh tử, cũng là lộ đường đại sự quan trọng nhất. Vì vậy, phải nên tha.... Xem Tiếp
Trích Yếu Sách Vãng Sanh Tịnh Ðộ Quyết Nghi Hạnh Nguyện Nhị Môn Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1959 - Phàm là kẻ bận việc công hay làm chuyện tư, bận rộn công việc, tuy làm việc mà trong tâm vẫn thường chẳng quên Phật, luôn nhớ Tịnh Ðộ. Giống như người đời có chuyện quan trọng phải bận tâm, tuy.... Xem Tiếp
Trích dẫn Tây Phương Hiệp Luận của Thạch Ðầu đạo nhân tức cư sĩ Viên Hoằng Ðạo ở Hà Diệp Am thời Minh Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 763 Muốn trong một đời đạt được cái quả phải tu trong A-tăng-kỳ kiếp, chỉ mười niệm thu tóm cả con đường xa cách mười vạn [cõi nước] thì há có phải là dùng kiến giải thô lậu, tư duy hời hợt, cái tâm kiết.... Xem Tiếp