Niệm phật chưa được nhất tâm bất loạn vì các hương...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Thượng Tọa Thích Đức Trí | Xem: 726 Pháp môn Tịnh độ thuộc Đại thừa Bồ tát đạo, đã là Đại thừa Bồ tát đạo tức phải phát tâm nguyện Bồ tát độ mình và độ người. Tuy tạm thời chưa đủ duyên độ chúng sanh, nhưng đã trồng được cái nhân hạnh.... Đọc Tiếp
Văn Phát Nguyện Của Ngài Liên Trì Và Từ Vân Hòa Thượng Thích Thiền Tâm | Xem 6268 Trong mỗi thời khóa Tịnh Độ, sau khi trì niệm, hành giả liền lễ Phật cầu chứng minh, rồi quỳ xuống đọc lời văn sám nguyện hồi hướng. Phần này rất quan trọng, vì là lúc dùng tâm niệm mình đem công đức.... Xem Tiếp
Khai Thị Cho Thiền Nhân Vô Sanh Thượng Tọa Thích Hằng Đạt, Việt Dịch | Xem 1861 Cổ nhân vừa mới phát tâm, chân chánh vì đại sự sanh tử, quyết chí xuất ly, nên cắt ái từ thân, tham phương tầm cầu thiện tri thức; trải qua bao gian nan khổ cực, tâm tâm niệm niệm, chỉ vì nhắm thẳng.... Xem Tiếp
Ví Như Mài Gương Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1303 Kinh dạy: “Ví như mài gương, hết dơ thì sáng hiện”. Gương cổ bị bụi lấp, dẫu vốn sẵn có quang minh nhưng ắt phải nhờ mài giũa thì sau đấy quang minh mới hiển hiện. Ðấy là ý nghĩa tu được thành tựu vậy.... Xem Tiếp
Trích Dẫn Mộng Du Tập Của Đại Sư Hám Sơn Hòa Thượng Thích Minh Thành, Việt Dịch | Xem 1417 Phật nói pháp tu hành ra khỏi sinh tử, phương tiện nhiều môn, chỉ có pháp niệm Phật cầu sinh Tịnh độ là thẳng tắt nhất. Trong kinh nói: “Nếu muốn tịnh cõi Phật, phải thanh tịnh tâm mình”. Ngày nay, tu.... Xem Tiếp