Hai Thức Thứ Sáu Và Thứ Bảy Nếu Có Niệm Khởi (Tức...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 2 Thức thứ bảy đã được gọi là “hằng tư lượng” (thường suy lường), cho nên nó liên tục chẳng ngừng. Thức này chính là từ Tướng Phần của căn bản vô minh biến ra. Do vậy, nó lại tiếp nhận thức thứ sáu, mà.... Đọc Tiếp
Quy Củ Tu Tập Của Phật Thất “Nhất Tâm Tinh Tấn Niệm Phật” Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1753 - Sự lệ (quy cách kết thất) Chọn nơi thanh tịch, rộng rãi làm Phật đường. Trong Phật đường thờ thánh tượng Di Đà, treo các phan đẹp, thắp đèn, đốt nhang suốt bảy ngày chẳng dứt. Chỉ dùng hương và.... Xem Tiếp
Dứt Vọng Niệm Phật Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 2052 Thời Dân Quốc, ni sư Liễu Định là người tỉnh An Huy, họ Thôi. Thuở bé sang chỗ cha làm quan ở đất Ngô, được gả cho họ Hoàng, do mắc họa ghen ghét, [bị nhà chồng] trả về bố mẹ ruột, cha toan ép con tự.... Xem Tiếp
Bố Thí Bằng Cách Niệm Phật Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch | Xem 987 Phàm thấy người khổ não, trước phải giúp cho họ an thân (cho cơm, cho áo) rồi sau mới an ủi khuyên họ niệm Phật. Bởi vì cứu cái khổ trong nhứt thời, bố thí là gấp, mà cứu cái khổ nhiều kiếp, phương.... Xem Tiếp
Dạy Cư Sĩ Hạ Tử Di Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 2262 Đại A Di Đà Kinh nói: “Tu hành một ngày một đêm trong thế giới Sa Bà hơn làm lành trong thế giới Cực Lạc cả trăm năm” là vì cõi này khó thể tấn tu, cõi kia dễ ra công sức. Theo đó mà nói thì tu hành.... Xem Tiếp