Tại sao cư sĩ chung thế hiền niệm gần ba ngàn câu...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Thượng Tọa Thích Đức Trí | Xem: 721 Mười niệm vãng sanh là chỉ thời khắc sau cùng trước lúc lâm chung. Thời khắc sau cùng trước lúc tắt hơi có thể đạt nhất tâm bất loạn, nhất niệm có thể vãng sanh. Đọc Tiếp
Kiếp Người Vô Thường, Vinh Hoa Giả Tạm Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 503 Đêm ngày thấm thoắt, mùa tiết đổi dời, thời gian chuyển biến âm thầm, không giây phút nào dừng nghỉ! Có phải tạo vật hiện ra tướng lưỡi rộng dài, diễn nói pháp mầu, cho chúng sanh nhận thấy kiếp người.... Xem Tiếp
Giải Ðáp Nghi Vấn Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1623 1) Có người nói: Chúng tôi là công chức, giáo chức, ở cư xá công cộng thì cúng Phật, lễ Phật, đương nhiên là bất tiện, niệm Phật cũng làm phiền người khác bất an, tôi chẳng biết làm sao? Ðáp: Chốn.... Xem Tiếp
Định Khóa Sớm Tối Sa Môn Thích Viên Giáo, Việt Dịch | Xem 399 Thời khóa buổi sớm là nghe lời giáo huấn của Phật, cảnh tỉnh chính mình, một ngày nay của ta, khởi tâm động niệm, xử thế, tiếp người đãi vật, chẳng trái với lời dạy dẫn của Phật, đây là thời khóa buổi.... Xem Tiếp
Gió Lay Nước Lặng Rộng Diễn Pháp Âm Tỳ Kheo Thích Minh Định, Việt Dịch | Xem 1556 “Nước tâm trong sạch trăng tuệ lại chiếu Bầu trời chánh niệm mây phiền não tan”. Khi hành giả niệm Phật đạt đến mức “Niệm Phật tam muội” thì bạn nghe tiếng gió thổi cũng trở thành tiếng Nam Mô A Di Đà.... Xem Tiếp