Phá Pháp Chấp trong nhà Phật và khoa tự nhiên có...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 4 Ý của trò cho rằng Quang Học và Sinh Lý Học đều là khoa học, ắt đã trải qua thực nghiệm và nghiên cứu tường tận, phát minh lý ấy, sự chẳng có sai lầm. Cần biết ý nghĩa của Pháp Chấp: Không phải chỉ là.... Đọc Tiếp
Một Câu Di Đà Đầy Đủ Vạn Đức Thích Tâm An, Việt Dịch | Xem 1670 Bậc thiền giả tham thiền, cũng thuộc vô tướng. Mục đích của người tham thiền là thể nhập được chân tính. Thông thường, họ lấy các câu thoại đầu như: “Người niệm Phật là ai?”, “Trước khi cha mẹ chưa.... Xem Tiếp
Cõi Cực Lạc Không Có Những Sự Khổ Hòa Thượng Thích Pháp Chánh, Việt Dịch | Xem 1499 Hỏi: Cõi Cực Lạc không có những sự khổ. Không biết trong ba khổ, tám khổ, cõi Cực Lạc không có những khổ nào? (93) Đáp: Theo các bộ phái Tiểu thừa, như Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ, v.v…, thân Phật vẫn.... Xem Tiếp
Đệ Tam Yếu Niệm Phật Phải Dứt Trừ Lòng Nghi Hòa Thượng Thích Thiền Tâm | Xem 1861 Khải Đề: Niềm tin là bước đạo sơ nguyên, Mà nỗi trần ai lắm sự duyên! Thoạt tưởng sen lành say cõi Tịnh Lại nghe mai đẹp mến non Thiền. Bồ Đề gieo khéo nguyền viên giác Không hữu còn thương chấp nhị.... Xem Tiếp
Không Tạp Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch | Xem 782 Không xen tạp niệm tức là Chỉ, Chỉ là nhơn của Ðịnh, dừng được tạp niệm, thì chánh niệm (định) tự nhiên phát hiện. Tạp niệm có 3: Thiện, ác, và vô ký, trừ hết ba thứ mới là không tạp. Tâm cần vắng.... Xem Tiếp