Ma Hê Thủ La đã sống trong Phạm Thiên, khi đại...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 16 Nếu dựa theo Mật Tông để giải thích, ông ta là ứng thân của Phật, nên có đến, có đi, có khởi đầu, có kết thúc. Nếu chỉ luận theo [thân phận của] vị trời này, khi thọ mạng một vạn sáu ngàn kiếp đại.... Đọc Tiếp
Luận Về Xá Lợi Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1742 - Xá lợi là tiếng Phạn, Hán dịch là “thân cốt” (xương nơi thân), hoặc dịch là “linh cốt” (xương thiêng), do sức Giới Định Huệ của người tu hành tạo thành, chứ chẳng phải do luyện Tinh Khí Thần mà.... Xem Tiếp
Tịnh Độ Pháp Môn Thù Thắng Hòa Thượng Thích Thiện Phụng | Xem 1971 Trước đây trong cuốn Nhất tâm niệm Phật – Quyết định vãng sanh chúng tôi đã sơ lược về pháp môn Tịnh Độ, trong đó có nói về Kinh A Di Đà và Luận Tịnh Độ Vãng Sanh của ngài Thế Thân, 48 đại nguyện của.... Xem Tiếp
Chung Quanh Vấn Ðề Vãng Sanh Hòa Thượng Thích Trí Thủ | Xem 1673 Tiết Thứ 1. Không Sanh Về Tịnh Độ Tất Phải Đọa Ác Đạo Trong mười phương, số thế giới tuy nhiều vô tận, nhưng xét về phương diện tịnh uế thì chỉ có thể chia làm hai loại mà thôi: Một là Tịnh Ðộ của chư.... Xem Tiếp
Công Phu Niệm Phật Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 2282 Có thể vận dụng lý luận của kinh Kim Cang vào trong pháp môn Tịnh Ðộ chính là câu ‘phát Bồ Ðề tâm, một hướng chuyên niệm’ trong kinh Vô Lượng Thọ. Cả bộ kinh Kim Cang dạy chúng ta phát Bồ Ðề tâm, Bồ.... Xem Tiếp