Niệm Phật Phải Nhiếp Căn Tĩnh Niệm Tương Tục Là Ý...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Dương Đình Hỷ | Xem: 76 Niệm Phật thứ nhất là trừ tạp niệm, hai là cảm ứng với Tây phương. Tĩnh niệm phải tương tục thì mới được nhất tâm bất loạn. Đọc Tiếp
Tông Phái Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1779 Phật giáo chia thành các tông phái là vì các học giả Trung Quốc thấy Phật pháp nhiều như biển cả, muốn cho dễ tu tập nên mỗi vị chọn lấy một đường hòng cầu chuyên tinh, chứ nào phải là tạo dựng môn hộ.... Xem Tiếp
Người Niệm Phật Vì Sao Không Được Vãng Sinh? Thượng Tọa Thích Nguyên Hùng, Việt Dịch | Xem 917 Người niệm Phật vì sao không được vãng sinh? Đây là vấn đề rất quan trọng. Người xưa nói, niệm Phật là pháp môn mà vạn người tu thì vạn người được vãng sinh. Nhưng vì sao ngày nay chúng ta thấy cả vạn.... Xem Tiếp
Chân Tâm Thành Ý Tu Tập Chú Lăng Nghiêm Ban Phiên Dịch Vạn Phật Thánh Thành, Việt Dịch | Xem 1749 Chỉ cần nhất tâm tu hành Chú Lăng Nghiêm, nhất định quý vị sẽ thành tựu được Lăng Nghiêm Tam Muội. Tu tập pháp môn Lăng Nghiêm, quý vị cần phải dùng chân tâm, thành tâm mà tu tập. Thế nào là “chân.... Xem Tiếp
Không Thoát Ra Được Lục Đạo, Thì Không Tránh Khỏi Muôn Kiếp Luân Hồi Thượng Tọa Thích Nguyên Hùng, Việt Dịch | Xem 744 Trong cuốn "Niệm Phật luận", pháp sư Đàm Hư ghi lại trường hợp vãng sanh của ba vị cư sĩ thời cận đại. Và trong lần khai thị ở khoá tu Phật thất tổ chức tại Hương Cảng, ông đã tận mắt chứng kiến một.... Xem Tiếp