Thế nào là vọng từ sáu căn cột và nhơn từ sáu căn...? Thanh Siêu Minh Trước | Dịch Giả: Thích Đắc Pháp | Xem: 34 Tròn sáng không lặng, vốn không thế giới và thân tâm. Chợt vọng tâm hưng khởi, theo căn trần bày khắp, rồi theo trần mà sanh yêu ghét, giống như con thiêu thân nhảy vào đèn. Giong ruổi theo tình thủ.... Đọc Tiếp
Thâu Nhiếp Hết Thảy Căn Tánh Vãng Sanh Cực Lạc Tỳ Kheo Thích Minh Định, Việt Dịch | Xem 1479 Kinh A Di Đà là bộ kinh không có ai hỏi mà đức Phật Thích Ca tự nói. Tại sao không hỏi mà tự nói? Bởi vì chẳng có ai hiểu biết về pháp môn này cả, cho nên chẳng có người hỏi đến. Trong kinh, tuy Tôn.... Xem Tiếp
Trích Yếu Tác Phẩm Kim Cang Kinh Giảng Nghĩa Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1516 - Một pháp Niệm Phật là phương tiện bậc nhất trong các phương tiện để dứt niệm. Chẳng niệm gì khác ngoài niệm Phật cũng là một cách để hoán chuyển mỗi ý niệm. Niệm Phật xem ra rất gần với quán tưởng..... Xem Tiếp
V. Sự Lợi Ích Hiện Thế Về Pháp Môn Niệm Phật Hòa Thượng Thích Hồng Đạo | Xem 1327 Niệm Phật: Nghiệp báo tiêu trừ Thiện căn tăng trưởng Bớt khổ thêm vui An thân lập mạng. 131. Những người thọ trì danh hiệu Phật A di đà thì lúc hiện thế đặng mười món lợi ích rất lớn: 1.- Ngày đêm.... Xem Tiếp
Pháp Quán Tưởng Hòa Thượng Thích Trí Thủ | Xem 1427 Tiết thứ I. Trì Danh Và Quán Tưởng Trong pháp môn Tịnh Ðộ, quán tưởng cũng là một pháp trọng yếu như pháp trì danh. Những ai vì ngắn hơi, không theo được pháp trì danh mà chỉ chuyên tu pháp quán tưởng.... Xem Tiếp