Trong chương thứ sáu của sách ấy, lại còn phủ định...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 44 Vô Ngã chính là giáo nghĩa của đức Thế Tôn, chẳng thể thảo luận. Trong Tứ Niệm Trụ đã nói quán pháp vô ngã, các kinh như Kim Cang, Viên Giác đều nói vô ngã tướng, nhưng Duy Thức lại nói năm pháp, ba.... Đọc Tiếp
Ngũ phương tiện niệm Phật môn Thượng Tọa Thích Đức Trí, Việt Dịch | Xem 1919 Phật dạy: “Nếu có người niệm Phật, nên biết người này cùng với Văn Thù Sư Lợi không khác” Thứ nhất định tâm thiền; Thứ hai là chế tâm thiền; Thứ ba chân thiền; Thứ tư phương tiện tùy duyên thiền; Thứ.... Xem Tiếp
Sự Khó Và Dễ Của Hai Cõi Hòa Thượng Thích Minh Thành, Việt Dịch | Xem 458 Bồ tát Long Thọ nói: “Tu hành trong cõi Ngũ trược gọi là khó hành đạo, như người què đi trên đường hiểm trở, một ngày chẳng đi quá mấy dặm. Tu hành ở Tịnh độ gọi là dễ hành đạo, như kẻ phàm phu nương.... Xem Tiếp
Diệu Không Đại Sư Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 1816 Đại sư họ Trịnh, người ở Giang Đô, lúc thiếu thời ngài học Nho, thường đồng với Quán Như Pháp Sư, Dương Như Sơn, Hứa Vân Hư, thương nghị khắc đại tạng kinh. Kế đó Ngài xuất gia, tự hiệu là Khắc Kinh.... Xem Tiếp
Pháp Môn Chiết Nhiếp Của Hai Cõi Hòa Thượng Thích Hồng Nhơn, Việt Dịch | Xem 934 Cõi Ta Bà và cõi Cực Lạc là pháp môn chiết nhiếp của chư Phật. Hành giả nghe cảnh y báo và chánh báo đã nói ở trước thì có thể theo y chỉ của kinh mà hiểu rõ cõi này thật là cõi khổ, cõi Cực Lạc kia.... Xem Tiếp