Kinh Tạp Bảo Tạng dạy: Nhược nhân ư phụ mẫu sở,...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 13 Tuy nói cúng dường, còn phải xét tới động cơ (motivation), xét xem sự biểu hiện từ đầu tới cuối, để định luận là tâm chân thành hay giả dối! Nếu chịu ảnh hưởng bởi hoàn cảnh, chẳng thể không cúng.... Đọc Tiếp
Bỏ Tụng Chú Để Niệm Phật Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 551 Cư sĩ Trương Trân Ngọ thời Dân Quốc, sang Nhật học Y và học Mật Tông. Về sau, ông mắc bệnh thũng, nghiệp cảnh hiện tiền. Lúc bình thường, ông trì chú thấy có linh nghiệm, lúc này trọn không có hiệu.... Xem Tiếp
Mười pháp giới không lìa một tâm niệm Ban Phiên Dịch Vạn Phật Thánh Thành, Việt Dịch | Xem 1873 "Hãy quán tánh pháp giới". Bạn hãy nhìn xem tánh pháp giới, pháp giới có tánh gì ? Nếu pháp giới có tánh, vậy còn gọi là pháp giới sao ? Tánh pháp giới nói ở đây là tánh của chúng sinh ! Mỗi người có.... Xem Tiếp
Tâm Niệm Khởi Lên Hằng Ngày Tương Ưng Với Pháp Giới Nào Thượng Tọa Thích Nguyên Chơn, Việt Dịch | Xem 1321 Một niệm tâm hiện tiền của chúng sanh vốn toàn chân mà thành vọng, nhưng toàn vọng tức chân, suốt ngày chẳng biến đổi, mà suốt ngày tùy duyên. Nếu chẳng thuận cảnh Phật mà niệm cảnh Phật thì liền niệm.... Xem Tiếp
Pháp Môn Chiết Nhiếp Của Hai Cõi Hòa Thượng Thích Hồng Nhơn, Việt Dịch | Xem 777 Cõi Ta Bà và cõi Cực Lạc là pháp môn chiết nhiếp của chư Phật. Hành giả nghe cảnh y báo và chánh báo đã nói ở trước thì có thể theo y chỉ của kinh mà hiểu rõ cõi này thật là cõi khổ, cõi Cực Lạc kia.... Xem Tiếp