Thế nào nói rằng “chỉ được gốc chớ lo ngọn”? Thanh Siêu Minh Trước | Dịch Giả: Thích Đắc Pháp | Xem: 164 Nếu ngộ được chôn tâm vốn không, thì muôn pháp tự nhiên tiêu mất. Đọc Tiếp
Phước Điền Linh Sơn Pháp Bảo Đại Tạng Kinh, Việt Dịch | Xem 744 Gồm có 3 phần: Thuật ý, Hơn kém, Bình đẳng. Thứ nhất: PHẦN THUẬT Ý Từ khi đức Từ phụ nhập Niết bàn, các đệ tử được hưởng phúc lành, thay thế hoằng dương trong thời mạt pháp, tùy cơ hóa độ các nước.... Xem Tiếp
Tưởng Niệm Đản Sanh Với Ý Nghĩa Cứu Cánh An Chí Hoằng Khai | Xem 1184 Đối với người con Phật, một khi nghe đến cụm từ Tưởng Niệm Đản Sanh, thì chúng ta nghĩ ngay đến Kỷ Niệm Ngày Đức Phật Thích Ca Mâu Ni Đản Sanh cách đây hơn 26 thế kỷ (tính theo năm 2021 là 2645 năm)..... Xem Tiếp
Đệ Thập Yếu Niệm Phật Phải Dự Bị Lúc Lâm Chung Hòa Thượng Thích Thiền Tâm | Xem 1947 Khải Đề: Bên đường xe tang buồn đi qua Chiều hôm mồ hoang sương trăng tà Vô thường đời trần thương ôi mau! Người đi rồi lần sang phiên ta. Nghìn xưa xa vời trong mông lung Tài hoa tan về nơi vô cùng!.... Xem Tiếp
Cư Sĩ Thuần Đà Cúng Dường Ban Phiên Dịch Vạn Phật Thánh Thành, Việt Dịch | Xem 1351 Hôm nay ai nấy đều phát huy ý nghĩa của bản văn kinh Niết Bàn rất rõ ràng chính xác và rất hợp lý. Mỗi cá nhân đều có kiến giải độc đáo và trí tuệ độc đáo. Trong nguồn suối trí tuệ của.... Xem Tiếp