Niệm Phật Thì Có Thể Niệm Thầm Nhưng Kệ Tán Hoặc...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 38 Nếu cùng tụng niệm công khóa với đại chúng, ắt phải đọc kệ tán ra tiếng. Nếu không đọc ra tiếng, ắt sẽ thành khinh mạn, giải đãi! Nếu ở trong nhà, tự mình tụng niệm công khóa, hết thảy đều niệm thầm.... Đọc Tiếp
Thân Khẩu Ý Thanh Tịnh Đạo Nghiệp Viên Thành Hòa Thượng Thích Phước Nhơn | Xem 1476 Dụng công niêm Phật cầu sanh tây Phương Cực Lạc chủ yếu là niệm thường tương tục không gián đoạn; công phu không phải chỉ một ngày hai ngày mà phải hằng thường niệm Phật. Thân, miệng, ý ba nghiệp.... Xem Tiếp
Nghiệp Sát Nặng – Nhiều Bệnh Tật Cư Sĩ Tịnh Nghiệp, Việt Dịch | Xem 556 Tịnh Không pháp sư thuật giảng. Người trên thế gian có rất nhiều bệnh tật, từ đâu mà đến? Nghiệp sát quá nặng. Lúc trước, khi tôi đọc quyển “Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện Kinh”, sợ đến nỗi dựng cả tóc.... Xem Tiếp
Đệ Bát Yếu Niệm Phật Phải Bền Lâu Không Gián Đoạn Hòa Thượng Thích Thiền Tâm | Xem 1779 Khải Đề: Nắng lại mưa qua Chìm nổi vui buồn Phù thế thương lưu lạc! Nhớ thuở còn thơ Cổ thụ bên nhà Cùng trẻ nô đùa hát. Rồi hỏi Hoàng Mai Tìm lối Liên Hoa Tóc xanh vừa điểm bạc. Một nén tâm hương.... Xem Tiếp
Phương Pháp Khai Ngộ Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 3004 Cách dạy học thời xưa trong Phật pháp và thế pháp đại khái tương đồng, đều theo quan niệm dùng phương cách khơi gợi, chú trọng ngộ tánh của học sinh. Cách dạy học của nhà Phật là nhằm giúp đỡ học sinh.... Xem Tiếp