Con người dùng tư tưởng tạo ra vạn vật, nhưng tư...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 43 Tư tưởng và Phật Tánh thuần là hai sự kiện. Tư tưởng chính là vọng niệm, chẳng phải là do nhân duyên sanh, cũng chẳng phải là tự nhiên mà có, chắc chắn là chẳng chân thật, nó dường như là có, mà thật.... Đọc Tiếp
Đầy Đủ Lòng Tin Và Tâm Nguyện Thượng Tọa Thích Quảng Ánh, Việt Dịch | Xem 826 01. Đầy đủ lòng tin và tâm nguyện Đại sư Ngẫu Ích trong “Di đà yếu giải” giảng rất rõ ràng: ” Được sinh Cực Lạc hay không, phẩm vị cao hay thấp hoàn toàn do nơi niệm Phật sâu hay cạn”. Người niệm Phật.... Xem Tiếp
Pháp Môn Cõi Cực Lạc Ở Phương Tây Của Phật A Di Đà Lê Hồng Sơn, Việt Dịch | Xem 999 Bằng Tín Nguyện mà đi vào Phật Đạo là pháp môn Tha Lực, Lạc Hạnh. Như kinh, luận Đại Thừa nói, cũng có rất nhiều pháp môn, nhưng trongnhững pháp môn thù thắng ấy, Phật giáo Trung Quốc đặc biệt chú ý,.... Xem Tiếp
Niệm Phật Có Nề Nếp Sa Môn Thích Viên Giáo, Việt Dịch | Xem 555 Mọi người đều có thể hiểu được ý tứ của câu “Niệm Phật có nề nếp”, tức là toàn tâm toàn lực niệm Phật mà tâm không xen thêm việc khác, lúc có phiền não niệm Phật, lúc hoan hỉ cũng niệm Phật, ban ngày.... Xem Tiếp
Trì Danh Niệm Phật Đơn Giản Lắm Đại Lão Hòa Thượng Thích Trí Tịnh | Xem 1440 Tin ở nơi lời giới thiệu của Đức Phật Thích Ca về Cực Lạc thế giới của Đức Phật Mi Đà là chơn thật; tin vào y báo, chánh báo của cảnh giới ấy, vì đó là chỗ mà tất cả chúng sanh và các bậc Thánh đều.... Xem Tiếp