Học Sinh Từ Lúc Nghe Chữ “Phật Pháp” Đến Nay...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 12 Mọi chuyện đều do tập luyện, sau đấy mới thành thục. Huống chi Hoặc đã lâu xa, làm sao có thể chế phục trong một thời gian ngắn cho được? Tinh tấn bất thoái, núi còn có thể dời. Xuân ấm, Hạ nóng, Thu.... Đọc Tiếp
Không Dứt Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch | Xem 677 Buổi sáng niệm, buổi tối cũng niệm; vô sự niệm, hữu sự cũng niệm; chỗ sạch niệm, chỗ nhơ vẫn niệm, không một niệm nào mà không phải là niệm Phật. Giả sử hàng ngày có sự thù tiếp bạn bè, đãi đằng khách.... Xem Tiếp
I Giá Trị Của Pháp Môn Tịnh Độ Đại Lão Hòa Thượng Thích Trí Tịnh, Việt Dịch | Xem 2219 Có một vị Thượng tọa nhiều năm tham cứu Thiền tông lại thông cả giáo lý, mắt ngài xem bốn biển trống không, tự thệ chứng Nhứt thừa viên quả. Thượng tọa theo gương ngài Thiện Tài Bồ Tát đi tham phỏng.... Xem Tiếp
Thâu Nhiếp Hết Thảy Căn Tánh Vãng Sanh Cực Lạc Tỳ Kheo Thích Minh Định, Việt Dịch | Xem 1660 Kinh A Di Đà là bộ kinh không có ai hỏi mà đức Phật Thích Ca tự nói. Tại sao không hỏi mà tự nói? Bởi vì chẳng có ai hiểu biết về pháp môn này cả, cho nên chẳng có người hỏi đến. Trong kinh, tuy Tôn.... Xem Tiếp
Những Bậc Tiền Bối Mô Phạm Và Kinh Điển Nên Tham Khảo Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1796 1. Một vài vị sư trưởng cổ, kim Pháp môn Niệm Phật vốn phát xuất từ bi tâm độ sanh triệt để của đức Thích Ca. Pháp môn này giản tiện nhất, ổn thỏa, thích đáng nhất, cao siêu nhất. Nếu chẳng tu nổi.... Xem Tiếp