Kinh có ghi vạn pháp quy nhất tâm là như thế nào?...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 15 Vạn pháp duy tâm có nghĩa là vạn pháp đều do tâm hiện. Như vậy thì pháp chính là tâm, tâm chính là pháp, tâm và pháp tuy hai mà một. Ly pháp vô tâm nghĩa là: Có thể ngộ các pháp đều là không, cho nên.... Đọc Tiếp
Mười Niệm Vãng Sanh Thượng Tọa Thích Nguyên Hùng | Xem 1281 Chuyện kể rằng, hồi xưa có một người rất hung dữ, tính tình thô bạo, không tin nhân quả, sống bằng nghề săn bắn. Bỗng dưng, anh ta lâm bịnh, cái chết cận kề. Trong lúc hôn mê, anh ta thấy mình bị đọa.... Xem Tiếp
Quy Tín Linh Sơn Pháp Bảo Đại Tạng Kinh, Việt Dịch | Xem 565 Gồm có 3 phần: Thuật ý, Thành tâm nhỏ, Thành tâm lớn. Thứ nhất: PHẦN THUẬT Ý Than ôi! Đức tin là ngọn nguồn của công đức vào đạo; trí tuệ là căn bản của giải thoát xuất trần. Không có đức tin, không.... Xem Tiếp
Vi Những Bài Văn Phát Nguyện Và Tán Phật Hòa Thượng Thích Hồng Đạo | Xem 489 “Yếu môn vào đạo, phát tâm làm gốc, Cấp vụ tu hành: lập nguyện ở trước” – Nguyện lập thì chúng sanh mới có thể độ. – Tâm phát thì Phật đạo mới được thành. (Trích Phát Bồ đề tâm văn) 138. Trong các.... Xem Tiếp
Phương Pháp Trì Danh Niệm Phật Hòa Thượng Thích Hồng Đạo | Xem 1731 Ðối với chúng sanh, vọng niệm là căn bệnh, thuốc là danh hiệu Phật. Hễ phương pháp nào trừ được căn bệnh vọng niệm, ấy là phương pháp thiện xảo nhất. Cũng như đối với thầy thuốc, phương thang nào chữa.... Xem Tiếp