Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật

Khai Thị Của Tịnh Không Lão Pháp Sư
Cư Sĩ Tịnh Nghiệp, Việt Dịch | Xem 458

Đối với câu Phật hiệu này, phải có lòng tin kiên định. Tôi bị bệnh nặng, tôi niệm Phật cầu sanh Tây.... Xem Tiếp

Phá Thuyết Chấp Không
Cư Sĩ Minh Chánh, Việt Dịch | Xem 1839

Đức Thích Ca Như Lai, suốt đời Thánh giáo, nói về quả báo thiện ác, nhân duyên các pháp thỉ chung.... Xem Tiếp

Lời Vàng Của Hòa Thượng Thích Trí Tịnh Để Lại Cho Đời
Đại Lão Hòa Thượng Thích Trí Tịnh | Xem 1439

1./Hãy khoan hồng tha thứ, biết thiện thì làm, tới đâu thì tới.2. Sống trong cuộc đời, muốn được.... Xem Tiếp

Ý Nghĩa Chính Yếu Của Tịnh Pháp Giải Thoát
Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1576

Ðã biết chúng ta cần phải tu hành theo lời Phật dạy, tu hành cần phải có chứng nghiệm. Không có.... Xem Tiếp

Sự Khó Và Dễ Của Hai Cõi
Hòa Thượng Thích Minh Thành, Việt Dịch | Xem 220

Bồ tát Long Thọ nói: “Tu hành trong cõi Ngũ trược gọi là khó hành đạo, như người què đi trên đường.... Xem Tiếp

Những Lời Vàng Về Pháp Môn Niệm Phật
Hòa Thượng Thích Hồng Đạo | Xem 2051

- Niệm Phật không khó, khó ở bền lâu - Niệm bền lâu không khó, mà khó ở nơi nhất tâm. 1. Pháp môn.... Xem Tiếp

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Trong mười phương, số thế giới tuy nhiều vô tận, nhưng xét về phương diện tịnh uế, thì chỉ có thể chia làm hai loại mà thôi: Một là Tịnh độ của chư Phật, hai là tam giới (uế độ) của chúng sanh. Không sanh về bên nọ, tất phải sanh bên kia. Sanh về Tịnh độ tức là thoát ly sanh tử, sanh trong tam giới tức là còn sống chết luân hồi. Ở cõi Trời, phước báu tuy nhiều nhưng vẫn có giới hạn và sai khác nhau, nên cuối cùng sẽ có ngày phước hết, báo cùng, thọ mạng tất phải chấm dứt, để rồi tùy nghiệp mới mà thác sanh qua kiếp khác, quanh quẩn trong tam giới. Tất cả chúng sanh, nếu không được sanh về cõi Phật, tất nhiên sẽ phải đọa vào ác đạo, không trước thời sau. Nếu muốn sanh về cõi Phật, đương nhiên phải là niệm Phật. Ðó là một sự thật đương nhiên không thể phủ nhận.

Nam Mô A Mi Đà Phật

Nguyện Đem Công Đức Này, Trang Nghiêm Phật Tịnh Độ, Trên Đền Bốn Ân Nặng, Dưới Cứu Khổ Tam Đồ, Nếu Có Ai Thấy Nghe, Đều Phát Tâm Bồ Đề, Hết Một Báo Thân Này, Đồng Sanh Nước Cực Lạc

Từ Ngữ Phật Học

Dữ liệu có 100227 từ ngữ Phật Học.

Trĩ Nhiễm
(薙染): trĩ (薙) nghĩa là cắt tóc trên đầu, nhiễm (染) là nhuộm áo thành y hoại sắc; tức chỉ việc xuất gia làm tăng sĩ. Như trong bài Thảo Hà Lục (草河錄) thuộc Dương Châu Họa Phang Lục (揚州畫舫錄) của Lý Đẩu (李斗, ?-?) nhà Thanh có câu: “Tăng Đạo Tồn, tự Thạch...
Đọc Tiếp

Phật Học Vấn Đáp

Dữ liệu có 8836 câu hỏi Phật pháp. Phật học vấn đáp này sẽ được cập nhật thường xuyên.

Bình Thường Niệm Phật Có Hằng Tâm (Tâm Không Biến Đổi) Nhưng Khi Lâm Chung Không Niệm Được Vì Tâm Bị Hôn Mê Lại Không Có Trợ Niệm Có Được Vãng Sinh Không?
Xem Trả Lời
Thống Kê Truy Cập
Đang truy cập:
368
Hôm nay:
322
Tháng hiện tại:
322
Tháng trước:
232191
Tổng lượt truy cập:
16848263

Trang Niệm Phật Viên Thông hoằng dương Phật giáo và chia sẻ những lời khai thị qúy giá của những bậc tôn đức về pháp môn Tịnh Độ. Việc làm Phật sự này hoàn toàn độc lập, bất vụ lợi dưới mọi hình thức, không quyên góp, không quảng cáo, không tham gia bất cứ mạng xã hội hay youtube, phi chính trị, và không trực thuộc hay đại diện cho một hệ thống tu viện hay tổ chức Phật giáo nào. Nếu trang Phật Giáo này hữu ích, xin đạo hữu đọc, hành trì, và chia sẻ nội dung trên website. Cám ơn đạo hữu hoằng dương Phật pháp!