Nếu cảm ứng thuộc về sự linh nghiệm nơi Phật, đức...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Hãy suy nghĩ kỹ thí dụ về nước và trăng trong số báo lần trước, ông sẽ hiểu lý cảm ứng. Có cảm bèn ứng; chẳng cảm, không ứng. Phàm [những trường hợp] không ứng, đều là do sức cảm chẳng đủ. Nước có thể.... Đọc Tiếp
Luận về niệm Phật bị ma chướng Thượng Tọa Thích Phước Hòa, Việt Dịch | Xem 1811 Có người thưa ngài Tỉnh Am: Pháp môn tham thiền hoàn toàn nhờ vào tự lực, nên thường gặp ma sự. Còn niệm Phật thì nương vào tha lực, nhờ Phật hộ niệm, nên không sinh ma sự. Thưa ngài, phải như vậy.... Xem Tiếp
Vãng Sanh Tây Phương Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 2252 Pháp môn Niệm Phật không có sinh tử, vãng sanh không phải là chết, vãng sanh là sống mà ra đi. Còn chết là không thể vãng sanh. Cho nên pháp môn này còn gọi là pháp môn “không sanh, không diệt”. Vì.... Xem Tiếp
Luôn Luôn Nghĩ Tới Lúc Lâm Chung Cư Sĩ Bích Ngọc, Việt Dịch | Xem 1174 1. Bí Quyết Niệm Phật Tâm vì sanh tử không tha thiết, mọi người đều rất lo lắng, không ít người đã hỏi: Làm thế nào mới có tâm tha thiết vì sanh tử? Làm sao đối trị tâm không tha thiết vì sanh tử?.... Xem Tiếp
Có Một Số Người Xuất Gia, Trong Cuộc Sống Thường Ngày Thượng Tọa Thích Nguyên Hùng, Việt Dịch | Xem 486 Có một số người xuất gia, trong cuộc sống thường ngày, khi đối diện với công việc họ không biết phải giải quyết như thế nào? Trường hợp này cũng giống như những người ngày thường đọc thuộc binh thư.... Xem Tiếp