Vì sao mười hai đức Phật đều dạy ngài Thế Chí niệm...? Đời Thanh, Triết Giang, Từ Vân Hương Nghiêm | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 14 Một là mười hai đức Như lai bổn nguyện như thế. Như nay ngài Pháp Tạng nguyện rằng: Nghe danh hiệu của tôi, cho đến mười niệm, nếu chẳng được sanh, chẳng lấy ngôi chánh giác. Hai là dạy niệm danh hiệu.... Đọc Tiếp
Nếu Tỳ Kheo Nào Thấy Có Phật Pháp Tăng Và Giới Để Thọ Trì Thì Người Ấy Là Quyến Thuộc Của Ma Chẳng Phải Đệ Tử Của Ta (Phật) Ta Chẳng Phải Là Thầy Của Người Ấy Người Ấy Không Được Ta Nhiếp Thọ Thượng Tọa Thích Nguyên Hùng, Việt Dịch | Xem 1943 Hỏi: Kinh Phật tạng nói rằng, người nào thấy Phật ở ngoài tâm thì người ấy là quyến thuộc của ma, Phật chẳng phải là thầy của người ấy, người ấy chẳng phải đệ tử của Phật. Nhưng pháp môn Tịnh độ thì.... Xem Tiếp
Thừa Tướng Trịnh Thanh Chi Khuyên Tu Tịnh Độ Cư Sĩ Nguyễn Minh Tiến, Việt Dịch | Xem 471 Người ta đều bảo rằng tu Tịnh độ chẳng bằng thiền, giáo, luật. Riêng tôi cho rằng các pháp môn thiền, giáo, luật chẳng bằng tu Tịnh độ. Chân tánh sáng suốt mầu nhiệm, rổng rang thấu suốt, dù kẻ trí.... Xem Tiếp
Chánh Hạnh Niệm Phật Hạnh Huệ, Việt Dịch | Xem 1632 Cội gốc sanh tử tức là các thứ vọng tưởng hàng ngày của chúng ta, các thứ nghiệp phiền não thương ghét, tham lam, giận hờn của chúng ta, nếu còn một mảy may không dứt thì tức là còn gốc rễ sanh tử..... Xem Tiếp
Một Sự Thật Linh Nghiệm Của Tụng Kinh Trì Chú Niệm Phật Hòa Thượng Thích Toàn Châu | Xem 1688 Hồi năm 1965 (năm Ất Tỵ), tôi đang tu học tại Chùa Diệu Đế Huế, vào khoảng mồng 10 tháng 11 Ất Tỵ (âm lịch), có mấy đạo hữu đến cầu thỉnh Thầy tôi (cố Hòa Thượng Thích Diệu Hoằng, Trú trì Chùa Diệu Đế.... Xem Tiếp