Niệm Phật Mà Tâm Tán Loạn Phải Làm Sao? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Dương Đình Hỷ | Xem: 61 Tâm khởi, miệng niệm, tai nghe, từng chữ không bỏ thì được tập trung. Đọc Tiếp
Trích dẫn Tây Phương Hiệp Luận của Thạch Ðầu đạo nhân tức cư sĩ Viên Hoằng Ðạo ở Hà Diệp Am thời Minh Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 682 Muốn trong một đời đạt được cái quả phải tu trong A-tăng-kỳ kiếp, chỉ mười niệm thu tóm cả con đường xa cách mười vạn [cõi nước] thì há có phải là dùng kiến giải thô lậu, tư duy hời hợt, cái tâm kiết.... Xem Tiếp
Nhận Định Về Một Số Quan Niệm Sai Lầm Thông Thường Của Người Thời Đại Minh Đức Thanh Lương | Xem 2297 Xin lưu ý quý vị về mấy điểm sai lầm thông thường sau đây của người thời đại: Mục 1: Thuyết nhị nguyên. Với đường lối thuần lý của triết học và khoa học Tây phương đặt cơ sở trên luận thuyết “Cogito.... Xem Tiếp
Pháp Tánh Tông Thì Nói Minh Tâm Kiến Tánh, Còn Tịnh Độ Tông Thì Nói Nhất Tâm Bất Loạn Thượng Tọa Thích Nguyên Hùng, Việt Dịch | Xem 667 Pháp tướng tông thì nói "chuyển thức thành trí", Pháp tánh tông thì nói "minh tâm kiến tánh", còn Tịnh độ tông thì nói "nhất tâm bất loạn", tất cả đều là những nguyên tắc tu tập đưa đến trạng thái.... Xem Tiếp
Tín Tâm Đối Với Với Pháp Môn Niệm Phật Không Kiên Cố Khuyết Danh, Việt Dịch | Xem 1287 Đúng ra, phải nói là tín tâm nguyên thủy của chúng ta đối với Tịnh độ vốn chẳng kiên cố. Chẳng phải là người khác muốn lay động chúng ta, mà là tín tâm của chúng ta đối với A Di Đà Phật quá mỏng manh!.... Xem Tiếp