Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật
V Khuyên Niệm Phật
Hòa Thượng Thích Hồng Đạo | Xem 2256
“Lục tự Di đà vô biệt niệm Bất lao đàn chỉ đáo Tây phương” (Sáu chữ Di đà thường chuyên niệm, Tương lai quyết định vãng Tây phương). 139. Người xuất gia phải chí thú nơi sự giải thoát, đừng quá đua.... Xem Tiếp

Ý Nghĩa Vãng Sanh
Hòa Thượng Thích Viên Giác | Xem 673

Thế giới mà chúng ta đang sống luôn bất an, bất toàn và tạm bợ mà trong kinh A Di Đà gọi là trược.... Xem Tiếp

Niệm Phật Nên Giữ Ý Căn
Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch | Xem 804

Ðã đem tâm này niệm Phật, phàm tất cả việc tạp thiện, tạp ác đều không nên nhớ, tức hàng ngày chỉ.... Xem Tiếp

Người Chơn Niệm Phật, Trong Khi Niệm Vẫn Đầy Đủ Ba Món Tín, Nguyện, Hạnh
Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 1716

(Bỉ nhân rất tin pháp môn Tịnh độ, đã quyết định phụng hành, nhưng với hai chữ “Nguyện, Hạnh”còn.... Xem Tiếp

Pháp Môn Tịnh Độ
Thượng Tọa Thích Hằng Đạt, Việt Dịch | Xem 1204

Thiền nhân Hải Dương từ xa đến Lô Sơn, cầu thọ giới pháp, được pháp danh là Thâm Ngu, rồi dâng hoa.... Xem Tiếp

Khai Thị Tại Phật Thất Chùa Linh Sơn Năm Ất Mão
Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1745

Hình cảnh thập cá thường cân tùy, Tiền đầu khiên dẫn hậu diện thôi. Thành tâm niệm Phật xung tha.... Xem Tiếp

I Cảnh Giới Cực Lạc
Hòa Thượng Thích Hồng Đạo | Xem 1501

Cực lạc là quê hương Ta bà là cõi tạm Thế nên: Sống là gởi, thác là về. 118. NGUYÊN NHÂN CÓ CÕI.... Xem Tiếp

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Sống trong cuộc đời, muốn được thong thả rảnh rang thì đừng dính đến quyền lợi.

Nam Mô A Mi Đà Phật

Nguyện Đem Công Đức Này, Trang Nghiêm Phật Tịnh Độ, Trên Đền Bốn Ân Nặng, Dưới Cứu Khổ Tam Đồ, Nếu Có Ai Thấy Nghe, Đều Phát Tâm Bồ Đề, Hết Một Báo Thân Này, Đồng Sanh Nước Cực Lạc

Từ Ngữ Phật Học

Dữ liệu có 100227 từ ngữ Phật Học.

Ly Trung Tri
(離中知) Đối lại: Hợp trung tri. Chỉ cho các căn (giác quan) không cần tiếp xúc sát với các cảnh(đối tượng) mà cũng nhận biết được, gọi là Li trung tri, nghĩa là cách xa mà biết, đó là: Mắt, tai, ý thức. Mắt có thể thấy màu sắc từ đàng xa, nhưng đối với...
Đọc Tiếp

Phật Học Vấn Đáp

Dữ liệu có 8836 câu hỏi Phật pháp. Phật học vấn đáp này sẽ được cập nhật thường xuyên.

Tất cả năm cái nói trên là xúc, thọ, giác, sở niệm, và nội động, một khi dung hợp thành nỗi lòng rồi thì có cách gì phân tách riêng rẽ chúng ra mà vẫn giữ được đặc tánh riêmg của mỗi cái không?
Xem Trả Lời
Thống Kê Truy Cập
Đang truy cập:
502
Hôm nay:
4057
Tháng hiện tại:
197356
Tháng trước:
187136
Tổng lượt truy cập:
15435824

Trang Niệm Phật Viên Thông hoằng dương Phật giáo và chia sẻ những lời khai thị qúy giá của những bậc tôn đức về pháp môn Tịnh Độ. Việc làm Phật sự này hoàn toàn độc lập, bất vụ lợi dưới mọi hình thức, không quyên góp, không quảng cáo, không tham gia bất cứ mạng xã hội hay youtube, phi chính trị, và không trực thuộc hay đại diện cho một hệ thống tu viện hay tổ chức Phật giáo nào. Nếu trang Phật Giáo này hữu ích, xin đạo hữu đọc, hành trì, và chia sẻ nội dung trên website. Cám ơn đạo hữu hoằng dương Phật pháp!