Niệm phật có thể tiêu tội nghiệp. vậy tại sao còn...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Thượng Tọa Thích Đức Trí | Xem: 849 Căn tính của người đời khác nhau, có sở thích khác nhau, cho nên Phật tùy thuận chúng sanh mà dạy nhiều pháp môn. Sáu chữ hồng danh cũng là bí mật. Cổ đức nói, từ “A” chính là mẹ của tám vạn bốn ngàn.... Đọc Tiếp
Khai Thị Tại Phật Thất Chùa Linh Sơn Năm Mậu Ngọ Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 2441 Hôm nay là ngày kết thất thứ nhất. Việc đầu tiên là phải hiểu ý nghĩa của việc kết thất chính là “khắc kỳ cầu chứng”. Tu pháp môn Niệm Phật của Tịnh Ðộ thì phải đạt Nhất Tâm Bất Loạn mới có thành tựu..... Xem Tiếp
Bồ Đề Tâm Với Môn Tịnh Độ Hòa Thượng Thích Thiền Tâm | Xem 1534 Phật pháp theo sự tùy hóa, thông thường có hai cấp bậc là Tiểu Thừa và Đại Thừa. Tiểu Thừa nói những pháp thấp nhỏ, trọng tâm hướng về mục tiêu gấp cầu liễu sanh tử cho chính mình, và chỉ đi đến quả.... Xem Tiếp
Chương I Niệm Phật Tức Là Tu Hành Thích Nguyên Anh, Việt Dịch | Xem 2037 Một người có tu hành hay không nhìn nơi ba nghiệp thân, khẩu, ý thì biết ngay. Nếu thân làm việc ác, miệng nói lời ác, ý khởi niệm ác thì tức là không có tu hành. Pháp môn niệm Phật có thể khiến cho.... Xem Tiếp
Niệm Phật Cầu Vãng Sanh Cần Thọ Quy Giới Hòa Thượng Thích Phước Nhơn | Xem 1464 Thế gian thường nói:”tu đâu cho bằng tu nhà, thờ cha kính mẹ mới là chơn tu”. Đứng về mặt thiện nhơn ở thế giới Ta Bà việc này thì rất tốt, vì trong kinh Phật cũng dạy:”cha mẹ hiện tiền như Phật tại.... Xem Tiếp