Học Nhân Hết Sức Thích Tĩnh Tọa Lại Cảm Thấy Rất...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 17 Tiên sinh tự có phương pháp tấn công vọng ma [cho đến khi] diệt vọng mới thôi ư? “Chiếu cố thoại đầu”, “kẻ niệm Phật là ai” đều là những phương pháp để đoạn vọng trong Thiền Tông. [Nếu] chẳng có.... Đọc Tiếp
Khai Thị Tại Phật Thất Chùa Linh Sơn Năm Quý Hợi Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 2087 Nhân thân bất dị đắc, Tam đồ chân khả phạ. Cực Lạc nhân nhân khứ, Tam độc tâm phóng hạ Niệm Phật bất cải tâm Ðẳng như thuyết không ngữ Tâm khẩu nhược tương ứng Lập kiến Phật Bồ Tát (Thân người chẳng.... Xem Tiếp
Kết Xã Khích Lệ Lẫn Nhau Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1984 Ðại sư Tạo Vi Tỉnh Thường đời Tống là Tổ thứ bảy của Liên Tông. Ngài họ Nhan, người huyện Tiền Ðường. Bảy tuổi xuất gia, mười bảy tuổi thọ Cụ Túc Giới. Ngài lấy việc kiên trì giới luật, chuyên xưng.... Xem Tiếp
Ý Nghĩa Chính Chư Phật An Lập Tịnh Độ Đại Lão Hòa Thượng Thích Phổ Tuệ | Xem 1153 Độ là cõi nước, nghĩa này khác với nghĩa nước nhà. Cõi nước ở đây chỉ vào thế giới mà nói. Thế giới, theo căn cứ sách Phật là “hư không vô biên, thế giới vô số”. Tư tưởng Trung Quốc xưa nay,.... Xem Tiếp
Trích Yếu Mộng Du Tập Của Đại Sư Hám Sơn Ðức Thanh Đời Minh Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 2047 - Phật dạy pháp tu hành thoát sanh tử có nhiều môn phương tiện, chỉ có pháp Niệm Phật Cầu Sanh Tịnh Ðộ là thiết yếu, nhanh tắt nhất. Kinh dạy: “Muốn tịnh cõi Phật, hãy nên tịnh tự tâm”, cho nên nay.... Xem Tiếp