Kinh có ghi vạn pháp quy nhất tâm là như thế nào?...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 26 Vạn pháp duy tâm có nghĩa là vạn pháp đều do tâm hiện. Như vậy thì pháp chính là tâm, tâm chính là pháp, tâm và pháp tuy hai mà một. Ly pháp vô tâm nghĩa là: Có thể ngộ các pháp đều là không, cho nên.... Đọc Tiếp
Chế Độ Xã Hội Ngày Xưa Với Ngày Nay Thượng Tọa Thích Nguyên Hùng, Việt Dịch | Xem 571 Chế độ xã hội ngày xưa với ngày nay không giống nhau. Nếu luận về mặt lợi và hại, chúng ta để tâm quan sát một chút sẽ thấy rằng, chế độ xã hội thời xưa so với xã hội hiện đại, thì có nhiều điều tốt.... Xem Tiếp
Không Niệm Phật Chính Là Tạo Lục Đạo Luân Hồi Hòa Thượng Thích Tịnh Không | Xem 1071 Một câu này phải nhớ kỹ, bạn xem, chúng ta có cần phải niệm Phật không? Không niệm Phật, bạn khởi tâm động niệm, ngôn ngữ tạo tác toàn là lục đạo, rất đáng sợ, niệm A Di Đà Phật, niệm được rõ ràng..... Xem Tiếp
Niệm Phật Được Qua Sinh Tử Thượng Tọa Thích Quảng Ánh, Việt Dịch | Xem 770 01. Niệm Phật được qua sinh tử Kinh đại Tập nói rằng: ”Thời mạt pháp, ức vạn người tu hành, hiếm có một người được đạo. Chỉ nương pháp môn niệm Phật, được qua biển sinh tử”. Chúng ta học Phật phải.... Xem Tiếp
Lâm Chung Chánh Niệm Được Vãng Sanh Cư Sĩ Nguyễn Minh Tiến, Việt Dịch | Xem 781 Ông Tri Qui tử thưa hỏi hoà thượng Thiện Đạo rằng: “Việc lớn ở thế gian không gì hơn chuyện sống chết. Một hơi thở ra không trở vào đã chuyển sang đời khác; một niệm tưởng sai lầm liền đọa ngay trong.... Xem Tiếp