Ở địa phương X… hai chúng tại gia theo pháp sư học...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Pháp liễu sanh tử thì một là đoạn Hoặc chứng Chân, hai là đới nghiệp vãng sanh. Người hiểu điều ấy sẽ có phần, kẻ mê muội bèn chẳng có phần! Nếu chuyên theo đuổi xướng niệm, chẳng tương ứng với Giới,.... Đọc Tiếp
Mặc Niệm Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch | Xem 825 Lại hoặc niệm to, niệm nhỏ đều không hợp, tay lần chuổi lại hiềm phiền phức, niệm thầm vẫn thấy còn có dấu vết, thì xưa có phương tiện chí xảo là không cần động mồm, không phát ra tiếng, chỉ bắt tâm.... Xem Tiếp
Chư Tổ Thực Hành Hòa Thượng Thích Hồng Nhơn, Việt Dịch | Xem 730 Pháp môn Tịnh độ rộng lớn bao gồm hết các cơ, dễ tiến mà công cao, các pháp môn khác khó bì kịp. Ban đầu từ Hoa Nghiêm thắng hội đại chúng đồng về, truyền đến Chấn Đán sáng ngời ba thừa cùng chứng,.... Xem Tiếp
Câu Chuyện Đạo Lý Hòa Thượng Thích Đức Niệm | Xem 1989 Thưa quý vị! Nhà Phật mỗi câu chuyện đạo đều có bao hàm cái đạo lý dạy đời, cái triết lý để cho người nương theo đó mà được đời sống thánh thiện hóa thân tâm. Vài năm gần.... Xem Tiếp
Trích Yếu Sách Phật Pháp Yếu Lĩnh Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1819 - Niệm Phật có hai gia hạnh: a. Một là đừng vọng tưởng. Phàm đối trước hết thảy cảnh giới đều coi là Không, chẳng được chấp trước kẻo khởi tưởng niệm. Thọ sanh trong thế gian đều do vọng tưởng tạo.... Xem Tiếp