Nghe như thế nào? Dùng nhĩ căn? dùng nhĩ thức? hay...? Đời Dao Tần, Ngài Tam Tạng Pháp Sư Cưu Ma La Thập | Dịch Giả: Hòa Thượng Thích Thiện Siêu | Xem: 139 Chẳng phải nhĩ căn nghe tiếng, cũng chẳng phải nhĩ thức, cũng chẳng phải ý thức. Việc nghe tiếng đây là do nhiều nhân duyên hòa hiệp mới nghe được tiếng, không thể bảo một pháp có thể nghe tiếng, vì.... Đọc Tiếp
Người Quân Tử Thường Vui Theo Phần, Biết Số Mạng, Không Oán Trời Trách Người Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 2010 (Cư sĩ nhân gặp hỏa tai, nhà cửa vật dụng bị cháy sạch, vợ kinh hãi đau nặng, nên tâm thần mê muội như điên cuồng, Ấn Quang Pháp sư gởi bức thơ này khuyên dạy...) Kinh Pháp Hoa nói: “Ba cõi không an,.... Xem Tiếp
Sự Lý Viên Dung Thượng Tọa Thích Tâm Hải | Xem 2797 Nỗi thao thức trong mỗi chúng ta là làm sao giải quyết được sinh tử bởi vì còn sinh tử thì chúng ta cứ mãi trôi lăn trong vòng luân hồi của lục đạo hết sức khổ sở. Vì sinh tử, chúng ta cứ mãi vô ra.... Xem Tiếp
Nguồn Gốc Giáo Lý Tịnh Độ Hòa Thượng Thích Minh Thành, Việt Dịch | Xem 410 Thuở xưa, đức Phật xuất hiện ở đời chỉ vì một đại sự nhân duyên, nói ra rất nhiều giáo pháp để thích ứng với mọi căn cơ của chúng sinh, nhưng cũng chỉ để trừ bỏ tập nhiễm nhơ uế, trở lại tâm vốn thanh.... Xem Tiếp
Học Phật Cư Sĩ Tịnh Nghiệp, Việt Dịch | Xem 727 1. Học Phật nhất định phải từ “Tam phước” (xem chú giải trang 135) của “Quán Kinh” bắt đầu, không từ đây tu hành thì không cách nào được thành tựu. Phật đã nói rất rõ đây là “ cái nhân chính để tu.... Xem Tiếp