Đã phá Sắc Ấm liền vượt thoát Kiếp Trược, có phải...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 25 Luận định này xuất phát từ sách vở nào? Kẻ hèn này đọc kinh đã ít, lại còn chóng quên, dường như trước nay chưa hề nghe đến [chuyện này]. Do chẳng biết, nên không có cách nào trình bày nghĩa này! Phật.... Đọc Tiếp
Sự Thọ Sanh Của Thân Trung Ấm Nơi Sáu Đường Ba Cõi Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 665 Trung ấm tức là thần thức, chớ không phải thần thức hóa làm trung ấm thân. Đây chính là linh hồn mà người thế tục đã thường gọi. Cái thuyết trung ấm thân bảy ngày sống chết một lần và qua bốn mươi.... Xem Tiếp
Không Dứt Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch | Xem 668 Buổi sáng niệm, buổi tối cũng niệm; vô sự niệm, hữu sự cũng niệm; chỗ sạch niệm, chỗ nhơ vẫn niệm, không một niệm nào mà không phải là niệm Phật. Giả sử hàng ngày có sự thù tiếp bạn bè, đãi đằng khách.... Xem Tiếp
Mô Phạm Của Người Niệm Phật Sa Môn Thích Viên Giáo, Việt Dịch | Xem 524 Ngài Quảng Khâm Hoà thượng năm chín mươi lăm tuổi, ngày mười ba tháng hai, năm Dân quốc thứ bảy mươi lăm, ở tại chùa Diệu Thông thuộc xã Lục Qui, huyện Cao Hùng, ngồi an lành hoá sanh về nước Phật;.... Xem Tiếp
Trích dẫn Thích Tịnh Ðộ Quần Nghi Luận của Hoài Cảm đại sư đời Ðường Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 395 - Chí tâm niệm Phật là hạnh lành nơi ý nghiệp. Xưng danh hiệu Phật là hạnh lành nơi khẩu nghiệp. Chắp tay lễ Phật là hạnh lành nơi thân nghiệp. Do ba thiện nghiệp hạnh ấy có thể diệt được trọng tội.... Xem Tiếp