Tông môn đốn ngộ “đơn đao trực nhập”, nào dùng...? Thanh Siêu Minh Trước | Dịch Giả: Thích Đắc Pháp | Xem: 18 Kẻ sĩ tham cứu lẽ huyền phải có đủ hai mắt: một là kỷ nhãn để sáng tỏ thiền; hai là trí nhãn để phân biệt được hoặc nghiệp. Thiền Tông nói: “Chỉ sáng tỏ được tự kỷ mà chẳng rõ được việc trước mắt,.... Đọc Tiếp
Khuyên Không Nên Giết Hại Hòa Thượng Thích Hồng Nhơn, Việt Dịch | Xem 820 Tướng Quốc Bùi Hưu viết trong lời tựa Kinh Viên Giác có nói: "Phàm loài có máu huyết đều thuộc hữu tình, phàm loài có tình thức đều đồng thể với nhau, cùng có tánh chơn tịnh diệu minh hư triệt linh.... Xem Tiếp
Khai Thị Tại Phật Thất Chùa Linh Sơn Năm Quý Hợi Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1968 Nhân thân bất dị đắc, Tam đồ chân khả phạ. Cực Lạc nhân nhân khứ, Tam độc tâm phóng hạ Niệm Phật bất cải tâm Ðẳng như thuyết không ngữ Tâm khẩu nhược tương ứng Lập kiến Phật Bồ Tát (Thân người chẳng.... Xem Tiếp
Lời Nói Đầu Thượng Tọa Thích Phổ Huân | Xem 1689 Đường về bến giác có muôn nẻo đường, pháp tu niệm Phật chỉ là một trong muôn nẻo. Nhưng theo lời dạy của chư Phật, chư Bồ Tát, chư Tổ thì pháp tu niệm Phật xứng hợp với thời đại ngày nay. Thời đại mà.... Xem Tiếp
Niệm Phật Ðoạn Ðược Phiền Não Thích Nguyên Anh, Việt Dịch | Xem 1967 Sức mạnh phá hoại của phiền não rất lớn, từ phiền não gốc, sinh ra biết bao phiền não cành lá, ngọn gốc trùng trùng không đếm xuể. Người đời phần nhiều hiểu sai về hai chữ "phiền não”, cho phiền não.... Xem Tiếp