Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật
Triết Học Thế Thân
Thích Vân Pháp | Xem 388
Một Số Kết Qủa Luận Lý Chúng ta đã thấy rằng đối với Tỳ Bà Sa, bất kỳ nhóm từ biểu thị đúng ngữ pháp nào cũng biểu trưng một vật nào đó, một quan điểm có thể đã bị phê phán và thay thế bằng thuyết mô.... Xem Tiếp
Hương Thơm Niệm Phật
Thượng Tọa Thích Phổ Huân | Xem 1426
Đạo Phật ví như đóa hoa ngát thơm, ai ai cũng có thể ngửi được mùi thơm đó. Không phải vì là tu sĩ mà mùi hương đó tăng hay là cư sĩ Phật tử mùi hương đó giảm. Hễ bất cứ người nào thực hành được giáo.... Xem Tiếp

Dạy Pháp Nguyên
Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1520

Công phu Niệm Phật chỉ quý ở tín tâm chân thật. Thứ nhất phải tin rằng: Ta là Phật chưa thành, Di Ðà.... Xem Tiếp

Đại Thế Chí Bồ Tát
Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 1511

Trong Kinh Bi Hoa, về kiếp quá khứ, thuở đời đức Phật Bảo Tạng, khi đức A Di Đà còn làm Luân Vương,.... Xem Tiếp

Tùy Duyên Mà Không Phan Duyên
Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 2029

Sự lợi ích của Phật pháp ở chỗ nào? Không ai biết, vì không có người nói rõ. Làm một đệ tử Phật.... Xem Tiếp

Niệm Phật Chánh Quán Trong Đạo Tràng Tôn Tượng
Hòa Thượng Thích Hồng Nhơn, Việt Dịch | Xem 563

Phàm Quán Huệ tam muội phải dùng chỉ thú của quán huệ này, hãy quán y báo và chánh báo cõi Cực Lạc.... Xem Tiếp

Phật Pháp Tùy Người Mà Lập,
Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 1736

Quyển Nhập Phật Vấn Đáp có thể dẫn dắt kẻ sơ cơ khiến cho họ lần lần đi sâu vào giáo lý đạo Phật.... Xem Tiếp

Cực Lạc Hoa Tạng Vô Lượng Trang Nghiêm
Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 1819

Năm chữ Chân thành, Thanh tịnh, Bình đẳng, Chánh giác, Từ bi đều thuộc về tâm, tức là Bồ Ðề tâm.... Xem Tiếp

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Cho dù chỉ còn một hơi thở thì vẫn còn hy vọng vô hạn, đó chính là của cải lớn nhất.

Nam Mô A Mi Đà Phật

Nguyện Đem Công Đức Này, Trang Nghiêm Phật Tịnh Độ, Trên Đền Bốn Ân Nặng, Dưới Cứu Khổ Tam Đồ, Nếu Có Ai Thấy Nghe, Đều Phát Tâm Bồ Đề, Hết Một Báo Thân Này, Đồng Sanh Nước Cực Lạc

Từ Ngữ Phật Học

Dữ liệu có 100227 từ ngữ Phật Học.

Bỉ Ngạn
(s: pārimaṃ, tīraṃ, paryavasāna, 彼岸): bờ bên kia, từ đối xứng với thử ngạn (此岸, bờ bên này), chỉ cảnh giới lý tưởng. Cõi mê muội được xem như là bờ bên này, tức là cảnh giới sanh tử; thế giới giác ngộ là bờ bên kia, cảnh giới Niết Bàn. Vì vậy, sang...
Đọc Tiếp

Phật Học Vấn Đáp

Dữ liệu có 8836 câu hỏi Phật pháp. Phật học vấn đáp này sẽ được cập nhật thường xuyên.

Con thường hễ động niệm thì liền phân biệt chấp trước. Xin hỏi như vậy có thể vãng sanh không?
Xem Trả Lời
Thống Kê Truy Cập
Đang truy cập:
556
Hôm nay:
361
Tháng hiện tại:
361
Tháng trước:
211589
Tổng lượt truy cập:
17401378

Trang Niệm Phật Viên Thông hoằng dương Phật giáo và chia sẻ những lời khai thị qúy giá của những bậc tôn đức về pháp môn Tịnh Độ. Việc làm Phật sự này hoàn toàn độc lập, bất vụ lợi dưới mọi hình thức, không quyên góp, không quảng cáo, không tham gia bất cứ mạng xã hội hay youtube, phi chính trị, và không trực thuộc hay đại diện cho một hệ thống tu viện hay tổ chức Phật giáo nào. Nếu trang Phật Giáo này hữu ích, xin đạo hữu đọc, hành trì, và chia sẻ nội dung trên website. Cám ơn đạo hữu hoằng dương Phật pháp!