Hoa nở thấy phật thì trở thành thánh nhân rồi, vậy...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Thượng Tọa Thích Đức Trí | Xem: 780 Kinh A Di Đà nói giản lược, kinh Quán vô lượng thọ nói tường tận hơn, nhưng nghĩa lý thì đều giống nhau. Cái khả năng thấy và nghe trong kinh A Di Đà đều là chỉ sự việc sau khi hoa sen đã nở. Sau khi.... Đọc Tiếp
Hồi Hướng Vãng Sanh Hòa Thượng Thích Hồng Nhơn, Việt Dịch | Xem 607 Nguồn gốc của tà kiến là do Thầy bạn bất chánh dạy, tuy bị nghiệp đời trước chiêu cảm, đâu khỏi từ tự tâm mình có kiến hoặc, sự mê lầm không rời khỏi tự tâm thì quả báo sẽ đến không thể thoát được nẽo.... Xem Tiếp
Định Khóa Sớm Tối Sa Môn Thích Viên Giáo, Việt Dịch | Xem 504 Thời khóa buổi sớm là nghe lời giáo huấn của Phật, cảnh tỉnh chính mình, một ngày nay của ta, khởi tâm động niệm, xử thế, tiếp người đãi vật, chẳng trái với lời dạy dẫn của Phật, đây là thời khóa buổi.... Xem Tiếp
Tịnh Độ Quyết Nghi Luận Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1839 Thuốc không quý tiện, thuốc trị lành bịnh là thuốc hay. Pháp không hơn kém, pháp khế hợp căn cơ là pháp diệu. Thuở xưa, căn tánh con người thù thắng, tri thức như rừng, tùy ý tu một pháp đều có.... Xem Tiếp
Sám Hối Niệm Phật Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 415 Ông Ngô Quỳnh đời Tống là vị Tăng hoàn tục, làm nghề đầu bếp, buôn rượu, bán thịt. Mỗi khi ông giết những gà, vịt v.v… đều nói: “Hỡi con của A Di Ðà Phật, khéo thoát thân này nghe!”, rồi niệm tiếp mấy.... Xem Tiếp