Người sau khi đã chết, hỏa thiêu có xá-lợi, có...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 28 Quý cư sĩ tu pháp nào, kẻ hèn này hết sức mờ mịt. Tâm ông mong cầu chỉ là sau khi chết có xá lợi, hay là còn có điều chi khác? Nói tĩnh tọa thì cũng chẳng biết là tĩnh tọa theo kiểu nào? Xét kỹ những.... Đọc Tiếp
Chỗ Nào Cũng Niệm Phật Ðược Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch | Xem 1314 Không luận chỗ sạch hay chăng, hoặc chỗ vắng vẻ hay chỗ chộn rộn, chỗ vừa dạ hoặc nơi thất ý, chỉ “Hồi quang phản chiếu” và suy nghĩ: những cảnh thế này ta đã gặp hơn trăm ngàn muôn ức lần, từ nhiều.... Xem Tiếp
Vi Những Bài Văn Phát Nguyện Và Tán Phật Hòa Thượng Thích Hồng Đạo | Xem 564 “Yếu môn vào đạo, phát tâm làm gốc, Cấp vụ tu hành: lập nguyện ở trước” – Nguyện lập thì chúng sanh mới có thể độ. – Tâm phát thì Phật đạo mới được thành. (Trích Phát Bồ đề tâm văn) 138. Trong các.... Xem Tiếp
Quở Trách Việc Hiểu Lầm Hòa Thượng Thích Hồng Nhơn, Việt Dịch | Xem 361 Niệm Phật Tam Muội gọi là vua của các Tam muọi vì cảnh giới rất sâu xa, người trí kém khó hiểu được cứu kính. Từ xưa đến nay, các Đại sư truyền trao đều có chỗ chẳng đồng. Tông Thiên Thai diễn tả rất.... Xem Tiếp
Chỉ Nên Giữ Năm Giới Để Hộ Trì Tam Bảo, Truyền Tịnh Độ Mà Khuyên Chúng Vãng Sanh Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 1807 Nơi quê hương của các hạ được biết pháp môn niệm Phật, là do Lâm Giới Sanh thỉnh kinh sách Tịnh độ đem về truyền bá. Nếu trong đời trước các vị cư sĩ không trồng căn lành đối với pháp môn ấy, thì đâu.... Xem Tiếp