Niệm Phật Sao Gọi Là Quá Phận Chấp Tướng? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Dương Đình Hỷ | Xem: 53 Niệm Phật phân làm 2: Sự niệm cho người sơ cơ, lý niệm cho người vào sâu. Sự thuộc về tướng, lý về tánh. Sự tòng lý khởi, toàn sự là lý. Tướng từ tánh sinh, toàn tướng là tánh. Niệm Phật là từ sự.... Đọc Tiếp
Trích Yếu Sách Tam Thời Hệ Niệm Phật Sự Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1635 - Giáo nghĩa của Tịnh Ðộ là ngưỡng thừa bốn mươi tám nguyện lực đại từ đại bi sâu nặng của đức A Di Ðà Phật nhiếp thủ mười phương chúng sanh. Hễ ai có đủ tín tâm sẽ đều được vãng sanh. a. Tín là tin.... Xem Tiếp
Người Quân Tử Thường Vui Theo Phần, Biết Số Mạng, Không Oán Trời Trách Người Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 1945 (Cư sĩ nhân gặp hỏa tai, nhà cửa vật dụng bị cháy sạch, vợ kinh hãi đau nặng, nên tâm thần mê muội như điên cuồng, Ấn Quang Pháp sư gởi bức thơ này khuyên dạy...) Kinh Pháp Hoa nói: “Ba cõi không an,.... Xem Tiếp
Vô Tướng Là Chân Thật Tướng Thích Tâm An, Việt Dịch | Xem 2257 Mọi người đến đây dự Phật thất, chủ yếu là niệm Phật. Có bốn phương pháp niệm Phật: Thật Tướng Niệm Phật, Quán Tưởng Niệm Phật, Quán Tượng Niệm Phật và Trì Danh Niệm Phật. Tu Thật tướng niệm Phật phải.... Xem Tiếp
Đường Sanh Tử Nhiều Nguy Hiểm Hòa Thượng Thích Thiền Tâm | Xem 1346 Đường vào vườn giác ngộ có nhiều cửa, hành giả trước tiên phải lấy tâm đại Bồ Đề làm khởi điểm chánh chân, rồi tùy căn cơ sở thích, muốn tu theo pháp môn nào cũng tốt. Trên đường tu, nếu luận về “căn.... Xem Tiếp