Bồ Tát sợ nhân, chúng sanh sợ quả. Vì sao đã là Bồ...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 2 Bồ Tát có rất nhiều đẳng cấp. Chưa đạt đến cảnh giới vô vi, vô duyên, thì hãy còn có tạo tác; ắt vẫn phải tự quan sát, thấu hiểu. Sự quan sát thấu hiểu ấy chính là úy (畏: kinh sợ), có ý nghĩa cẩn thận.... Đọc Tiếp
Phá Nghi Của Quần Chúng Về Việc Niệm Phật Cầu Vãng Sanh Cực Lạc Hòa Thượng Thích Thiện Phụng | Xem 1637 Đối với người học Phật tu theo pháp môn trì danh niệm Phật, nói đến thế giới Cực Lạc, không nhiều thì ít có lẽ cũng đã biết qua kinh sách, điển hình là trong tập sách nhỏ này, chúng tôi cũng đã sơ.... Xem Tiếp
Nguồn Gốc Giáo Lý Tịnh Độ Hòa Thượng Thích Minh Thành, Việt Dịch | Xem 403 Thuở xưa, đức Phật xuất hiện ở đời chỉ vì một đại sự nhân duyên, nói ra rất nhiều giáo pháp để thích ứng với mọi căn cơ của chúng sinh, nhưng cũng chỉ để trừ bỏ tập nhiễm nhơ uế, trở lại tâm vốn thanh.... Xem Tiếp
Người Niệm Phật Vì Sao Không Được Vãng Sinh? Thượng Tọa Thích Nguyên Hùng, Việt Dịch | Xem 804 Người niệm Phật vì sao không được vãng sinh? Đây là vấn đề rất quan trọng. Người xưa nói, niệm Phật là pháp môn mà vạn người tu thì vạn người được vãng sinh. Nhưng vì sao ngày nay chúng ta thấy cả vạn.... Xem Tiếp
Bốn Loại Tịnh Độ Tuỳ Bạn Thích Thượng Tọa Thích Chân Tính, Việt Dịch | Xem 2103 Người có trí tuệ biết rằng phàm sự việc gì đều có nguyên nhân của nó, không nên oán trời trách người, vì có oán trách cũng không bổ ích gì, tuy sinh nơi ác thế ngũ trược của thế giới Ta bà, nhưng vẫn.... Xem Tiếp