Xin Hỏi Là Đối Với Chữ Ý (Ý Thức Ý Niệm Ý Chí Ý...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 15 Hai thức thứ sáu và thứ bảy đều gọi là Ý. Thức thứ sáu đứt, nối phân biệt, thức thứ bảy thì chấp Ngã vĩnh viễn. Đó là chỗ khác biệt về tánh chất. Đối với bảy thứ ý được xếp vào dấu ngoặc trong câu.... Đọc Tiếp
Khai Thị Cho Thiền Sư Như Lang Thượng Tọa Thích Hằng Đạt, Việt Dịch | Xem 2003 Phật dạy: Cạo bỏ râu tóc, mà làm Sa Môn. Rời tham dục được tịch tĩnh, là điều quan trọng nhất. Thế nên, biết rõ tham dục vốn là sanh tử, cũng là lộ đường đại sự quan trọng nhất. Vì vậy, phải nên tha.... Xem Tiếp
Biện Minh Thuyết Tây Phương Tịnh Độ Của Lục Tổ Đại Sư Cư Sĩ Nguyễn Minh Tiến, Việt Dịch | Xem 867 Có người tu thiền hỏi rằng: “Như thầy nói rằng niệm Phật chắc chắn sanh về Tây phương. Còn ngài Lục tổ dạy rằng: Tây phương là tự tánh của mình, chẳng cần cầu sanh về đó nữa. Lời nói của hai vị sao.... Xem Tiếp
Vạn Sóng Nổi Lên Muốn Ðoạt Hồn Ban Phiên Dịch Vạn Phật Thánh Thành, Việt Dịch | Xem 1948 Lúc trẻ tôi chuyên môn trị bệnh cho người ta. Hễ có người bệnh là tôi nhất định phải trị cho lành mạnh, hầu giải quyết nổi đau đớn của họ. Bởi vậy tôi đã đắc tội với rất nhiều thiên ma ngoại đạo và.... Xem Tiếp
Trích Yếu Tác Phẩm Kim Cang Kinh Giảng Nghĩa Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1762 - Một pháp Niệm Phật là phương tiện bậc nhất trong các phương tiện để dứt niệm. Chẳng niệm gì khác ngoài niệm Phật cũng là một cách để hoán chuyển mỗi ý niệm. Niệm Phật xem ra rất gần với quán tưởng..... Xem Tiếp