Niệm phật phải nhiếp sáu căn, tịnh niệm tương tục,...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Thượng Tọa Thích Đức Trí | Xem: 1209 Tâm có mê hoặc, vọng niệm vô số, cho nên hiện tại tạo ác, tương lai đọa lạc sanh tử luân hồi không có kỳ hạn. Niệm Phật, thứ nhất là vì muốn trừ vọng niệm, thứ hai là để cảm ứng Tây phương. Trong kinh.... Đọc Tiếp
Trích Yếu Ngữ Lục Của Đại Sư Trác Tam Ðế Nhàn Thời Dân Quốc Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1652 - Trì danh niệm Phật thì cần phải tin chân thành, nguyện thiết tha, hạnh thuần thục. Trước hết phải buông bỏ những tư tưởng hồ đồ, lộn xộn, hết thảy tạp niệm, chỉ giữ chánh niệm, đem bốn chữ Phật.... Xem Tiếp
Một Câu Niệm Phật Đủ Lục Độ Thích Tâm An, Việt Dịch | Xem 1870 Phật thường dạy: “Pháp môn vô lượng thệ nguyện học”. Thật vậy, chúng ta là người học Phật, cố nhiên không phải chỉ học một pháp môn mà cần phải học tất cả các pháp môn khác. Thế nhưng, bạn phải biết.... Xem Tiếp
Khuyên Phát Tâm Niệm Phật Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 1597 Mảng nghe: Lấy tâm có niệm mà niệm Phật, lấy sự có sanh để cầu sanh, là chỗ sơ thất của người chấp Thường. Cho không niệm Phật là vô niệm, cho không cầu sanh là vô sanh, là điều lầm lạc của hàng tà.... Xem Tiếp
Đạo Phái Đại Sư Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 1440 Ngài hiệu Vi Lâm, họ Đinh, người xứ An Nhơn, xuất gia năm 14 tuổi, từng đi giảng diễn khắp nơi. Sau Đại sư đến Cổ Sơn, nương theo Vĩnh Giác Thiền Sư tham cứu ba năm không ngộ đạo. Ngài bèn từ giã đi.... Xem Tiếp