Lần Trước Tôi Đã Gởi Thư Hỏi Mười Điều Trong Ấy Có...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 2 Thân Nhân Duyên là do nhiễm chủng tử dấy lên hiện hành, đương nhiên là niệm khởi. Khi các căn tiếp xúc ngoại cảnh, cũng sẽ dấy lên vọng niệm. Đọc Tiếp
Niệm Phật Đối Trị Vọng Tưởng Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 2266 Niệm Phật là phải lấy kinh hành niệm Phật làm chính, khi nào quý vị mỏi thì ngồi xuống nghỉ ngơi. Giờ giấc ngủ nghỉ cố gắng giảm thiểu tới mức tối đa. Bởi vì ngủ là hôn trầm, người nào ngủ nhiều,.... Xem Tiếp
Năm Cửa Phương Tiện Niệm Phật Thượng Tọa Thích Nguyên Hùng, Việt Dịch | Xem 1227 Phàm khi trụ tâm lại một chỗ, không để cho nó chạy tán loạn lung tung, gọi là ngưng tâm. Chẳng hạn như khi hành giả niệm Phật, để hết tâm trí chiêm ngưỡng thân tướng trang nghiêm của đức Phật Như Lai,.... Xem Tiếp
Trích Yếu Sách Tịnh Ðộ Pháp Ngữ Của Đại Sư U Khê Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1659 - Dương Thứ Công nói: “Ái chẳng nặng chẳng sanh Sa Bà; niệm chẳng nhất, chẳng sanh Tịnh Ðộ”. Nếu đối với Sa Bà mà có một Ái chẳng nhẹ thì lúc lâm chung sẽ bị cái Ái đó lôi kéo, nên chẳng được vãng.... Xem Tiếp
Cư Sĩ Thuần Đà Cúng Dường Ban Phiên Dịch Vạn Phật Thánh Thành, Việt Dịch | Xem 1401 Hôm nay ai nấy đều phát huy ý nghĩa của bản văn kinh Niết Bàn rất rõ ràng chính xác và rất hợp lý. Mỗi cá nhân đều có kiến giải độc đáo và trí tuệ độc đáo. Trong nguồn suối trí tuệ của.... Xem Tiếp