Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật
Pháp Môn Tịnh Độ
Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 1492
Muốn tu học, phải biết tự nhận rõ căn tánh của mình, trình độ lý giải của mình. Nói theo danh từ hiện nay là trình độ hiểu biết kèm theo khả năng trí nhớ. Vì hai yếu tố này có quan hệ mật thiết với.... Xem Tiếp

Trong Tâm Có Phật
Sa Môn Thích Viên Giáo, Việt Dịch | Xem 371

Trong tâm có Phật, là tùy thời tùy chỗ khởi tưởng niệm Phật, đi, đứng, ngồi, nằm, lúc động, tịnh,.... Xem Tiếp

Vạn Người Niệm Phật Vạn Người Vãng Sanh
Hòa Thượng Thích Phước Nhơn | Xem 1063

Ấn Quang Tổ sư một vị Cao Tăng Trung Quốc cận đại có dạy: “mạt pháp cận đại muôn vạn người tu khó.... Xem Tiếp

Pháp Ngữ Tịnh Độ Của Đại Sư U Khê
Thượng Tọa Thích Đồng Ngộ, Việt Dịch | Xem 1304

Tất cả pháp môn tu hành đều là tên thuốc để trị bịnh mà Như Lai giả lập ra. Do vì bịnh nhiều nên.... Xem Tiếp

Người Học Đạo Như Kẻ Chèo Thuyền Ngược Nước
Thích Tâm An, Việt Dịch | Xem 1498

Người tu đạo thuận duyên không có, thế nhưng chướng duyên lại nhiều. Đơn giản nói về thân thể thôi,.... Xem Tiếp

Niệm Phật Sanh Tây Đạt Tam Bất Thối
Hòa Thượng Thích Phước Nhơn | Xem 1092

Chúng sanh đang sống trong thế giới Ta Bà mang thân duyên hợp giả tạm của ngũ uẩn, luyến ái thân thể.... Xem Tiếp

Ba Điều Nghi Lúc Lâm Chung
Cư Sĩ Nguyễn Minh Tiến, Việt Dịch | Xem 488

Trong sách Tịnh độ thập môn cáo giới, ngài Từ Chiếu Tông chủ có dạy rằng: “Những người niệm Phật,.... Xem Tiếp

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Bậc thượng đẳng an tâm với đạo, bậc trung đẳng an tâm với sự việc, người hạ đẳng chỉ lo danh lợi vật dục.  Bạn là người mang thân phận nào, thì nên làm những việc của thân phận đó.
Trong sự yên ổn và hài hòa, nắm giữ điều tốt đẹp hôm nay và bước ra ngày mai tươi sáng. Lo lắng là sự dày vò không cần thiết, chú tâm là động lực của sự an toàn.
 

Nam Mô A Mi Đà Phật

Nguyện Đem Công Đức Này, Trang Nghiêm Phật Tịnh Độ, Trên Đền Bốn Ân Nặng, Dưới Cứu Khổ Tam Đồ, Nếu Có Ai Thấy Nghe, Đều Phát Tâm Bồ Đề, Hết Một Báo Thân Này, Đồng Sanh Nước Cực Lạc

Từ Ngữ Phật Học

Dữ liệu có 100227 từ ngữ Phật Học.

Lại Da Tứ Phần
(賴耶四分) Bốn phần vị của thức A lại da. Cứ theo Phiên dịch danh nghĩa tập quyển 15, thì thức A lại da thứ 8 có thể cất chứa tất cả chủng tử thiện ác, có đủ nghĩa 4 phần như sau: 1. Tướng phần: Tướng tức là hình tướng; tướng phần có 3 loại: a) Cảnh...
Đọc Tiếp

Phật Học Vấn Đáp

Dữ liệu có 8836 câu hỏi Phật pháp. Phật học vấn đáp này sẽ được cập nhật thường xuyên.

Bố thí tam luân thể không chẳng chấp tướng. Mỗi khi làm thiện sự, có cần phải mỗi việc đều hồi hướng hay không?
Xem Trả Lời
Thống Kê Truy Cập
Đang truy cập:
296
Hôm nay:
1600
Tháng hiện tại:
70405
Tháng trước:
231717
Tổng lượt truy cập:
15714105

Trang Niệm Phật Viên Thông hoằng dương Phật giáo và chia sẻ những lời khai thị qúy giá của những bậc tôn đức về pháp môn Tịnh Độ. Việc làm Phật sự này hoàn toàn độc lập, bất vụ lợi dưới mọi hình thức, không quyên góp, không quảng cáo, không tham gia bất cứ mạng xã hội hay youtube, phi chính trị, và không trực thuộc hay đại diện cho một hệ thống tu viện hay tổ chức Phật giáo nào. Nếu trang Phật Giáo này hữu ích, xin đạo hữu đọc, hành trì, và chia sẻ nội dung trên website. Cám ơn đạo hữu hoằng dương Phật pháp!