Có người niệm Phật khi lâm chung Di Đà tiếp dẫn,...? Thanh Siêu Minh Trước | Dịch Giả: Thích Đắc Pháp | Xem: 26 Người niệm Phật nhứt tâm chẳng loạn, chuyên giữ Phật hiệu, thuần chơn không vọng. Như nước lóng trong, trăng Phật tự nhiên. Trăng vốn chẳng đến, nhơn nước trong nên thấy hiện. Khi lâm chung Phật.... Đọc Tiếp
Một Bữa Vô Thường Đến Mới Biết Ta Đang Mơ Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1362 Thế nào là “muôn thứ đành bỏ lại?” Quan tước, của cải, đồ quý giá, nhà cửa, ruộng vườn, quần áo, món ăn, cho đến vợ đẹp, con yêu, hễ vô thường xảy đến đều không mang theo được. Thế nào là “riêng mình.... Xem Tiếp
Nếu Tâm Chúng Sanh Nhớ Phật Niệm Phật Hiện Tại Hay Trong Tương Lai Nhất Định Thấy Phật Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 2136 Kinh Vô Lượng Thọ nói: “Một câu chuyên niệm”. Kinh Quán Vô Lượng Thọ nói: “Nhất tâm hệ niệm”. Kinh A Di Đà (bản dịch của ngài La Thập) chép: “Nhất tâm bất loạn”. Văn tự ba kinh tuy đây kia sai khác,.... Xem Tiếp
Niệm Phật Có Nề Nếp Sa Môn Thích Viên Giáo, Việt Dịch | Xem 394 Mọi người đều có thể hiểu được ý tứ của câu “Niệm Phật có nề nếp”, tức là toàn tâm toàn lực niệm Phật mà tâm không xen thêm việc khác, lúc có phiền não niệm Phật, lúc hoan hỉ cũng niệm Phật, ban ngày.... Xem Tiếp
Bài Ký Theo Thầy Nghe Pháp Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1732 Ðạo tràng là nơi để cầu đạo, mọi người đến đạo tràng nếu chẳng cầu đạo mà chỉ muốn tìm náo nhiệt, vậy thì chẳng đạt được lợi ích gì cả. Ðạo là gì? Ai cũng có Ðạo, nhưng chẳng ai biết, cho nên phải cầu.... Xem Tiếp