Y Giáo Tu Hành Một Khi Công Hạnh Khế Nhập Quả Vị...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 2 Hai đằng đều có! Một, chứng quả chính là giai đoạn đoạn Hoặc. Đối với chuyện này, ắt trước hết phải là đã hiểu rõ Phật lý; sau đấy, nương theo cách tu, chẳng tu chuyện gì khác, tức là đoạn Hoặc. Cổ.... Đọc Tiếp
Niệm Phật Luận Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1628 Phật pháp bắt nguồn từ Ấn Ðộ, truyền đến Trung Quốc cho đến các nước trên thế giới. Mục đích của đạo Phật chẳng ngoài mục đích khiến người giác ngộ tự tâm, lìa khổ được vui. Phật có nghĩa là giác, tự.... Xem Tiếp
Phương Pháp Mười Niệm Cư Sĩ Tịnh Nghiệp, Việt Dịch | Xem 310 Pháp sư Tịnh Không giảng dạy. Phương pháp mười niệm (tức là một ngày niệm 10 lần và mỗi lần niệm 10 danh hiệu A.Di.Đà.Phật) là phương pháp đơn giản, lợi ích thiết thực trong việc hành trì pháp môn.... Xem Tiếp
Một Đời Nhất Tâm Niệm Thánh Hiệu Có Thể Thành Phật Đạo Thích Tâm An, Việt Dịch | Xem 1333 Chư vị nghe qua mười phần cũng đã có lòng tin được một phần. Nếu như biết mình thiện căn kém cỏi, nghiệp chướng sâu dày, không có phước báo, nhất định phải niệm Phật cho nhiều, tinh tấn mà dụng công.... Xem Tiếp
Nhật Nguyệt Linh Sơn Pháp Bảo Đại Tạng Kinh, Việt Dịch | Xem 958 Thiên này gồm có mười ba phần: Đó là Thuật ý, Tinh tú, Nhật cung, Nguyệt cung, Hàn hử, Chiết dụng, Khuy doanh, Thăng vân, Chấn lôi, Kích điện, Giáng vũ, Thất hậu, Địa động. Thứ nhất: PHẦN THUẬT Ý Nếu.... Xem Tiếp