Tại Sao Cõi Cực Lạc Các Bồ Tát Đều Mang Thân Nam?...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Dương Đình Hỷ | Xem: 23 Phật không có nam, nữ. Nam nữ chỉ là danh từ. Kinh dùng tướng nam nữ là thuận theo tập quán của chúng ta. Phật có thần thông biến hóa, Như Quán Thế Âm hiện thân nữ vậy, Đọc Tiếp
Nhìn Thấu Buông Xả Được Đại Tự Tại Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 2047 Nhìn thấu là học vấn, buông xả đòi hỏi phải có công phu, công phu này không phải là võ công ở chùa Thiếu Lâm, đây là công phu chân thật. Nếu có thể nhìn thấu, buông xuống thì đời sống sanh hoạt của.... Xem Tiếp
Niệm Phật Tam Ðại Lợi Ích Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 2904 1) Một câu Phật hiệu tiêu diệt trọng tội trong tám mươi ức kiếp sanh tử (thuộc về quá khứ) 2) Một câu Phật hiệu tiêu diệt phiền não của nhân sanh, tiêu tai, diên thọ, hưởng phước huệ (thuộc về hiện.... Xem Tiếp
Công Khóa Sớm Tối Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 368 Ngũ chúng xuất gia[1] có thể sử dụng “Linh Nham Sơn Tự Chuyên Tu Tịnh Ðộ Ðạo Tràng Niệm Tụng Nghi Quỹ” (Nghi thức tụng niệm của đạo tràng chuyên tu Tịnh Ðộ chùa Linh Nham), còn hai chúng tại gia do.... Xem Tiếp
Phiên Dịch Kinh A Di Đà, Kinh Vô Lượng Thọ Và Nghi Ngờ Kinh Ngụy Tạo Thích Giới Niệm, Việt Dịch | Xem 955 Tiết 1: Phiên dịch kinh A di đà và các nghị luận về tịnh độ của ngài La thập v.v… Vào niên hiệu Hoằng Thỉ thứ 3 (401TL), đời Diêu Tần, ngài Cưu ma la thập (Kumārajīva) từ Cô Tang (huyện Vũ Uy, tỉnh.... Xem Tiếp