Cần gì phải bỏ Đâu-suất gần, để cầu Cực Lạc nơi xa...? Thượng Tọa Thích Minh Tuệ | Xem: 1185 Ông cho rằng Đâu suất gần, Cực Lạc xa, đó chỉ là dùng nhục nhãn và tâm lượng phàm phu mà nói thôi. Cả ba cõi Ta bà, Đâu suất, Cực Lạc đều ở trong một tâm. Tâm không có phân biệt kia đây, sao bảo rằng.... Đọc Tiếp
Hai Loại Tâm Lý Sai Lầm Thường Gặp Về Niệm Phật Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1352 Tâm ai nấy đều đầy dẫy tham, sân, si, thân thường luôn gây tạo sát, đạo, dâm, vẫn cường điệu cố nói là tâm mình tốt, chẳng phải là lầm lạc đến mức cùng cực ư? Giả sử như có tâm tốt thật sự thì cũng.... Xem Tiếp
Nhất hướng chuyên niệm A Di Đà Phật Cư Sĩ Vọng Tây, Việt Dịch | Xem 1725 Quý vị đều biết trong Phật pháp thì Từ Bi Vi Bổn, Phương Tiện Vi Môn [từ bi làm gốc, phương tiện làm cửa]. Không chỉ là Thích Ca Mâu Ni Phật năm xưa khi còn tại thế giảng kinh hơn 300 hội, thuyết pháp.... Xem Tiếp
Diệu Hiệp Ðại Sư Khai Thị Niệm Phật Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 2625 Đức Thế Tôn thấy cõi Ta Bà có các sự khổ: sanh, già, bịnh, chết, nghiệp phiền não thiêu đốt buộc ràng, nên khuyên chúng hữu tình niệm Phật A Di Đà cầu sanh về Cực Lạc. Nhưng cách Phật lâu xa, con.... Xem Tiếp
Khai Thị Của Đại Sư Hành Sách Về Pháp Môn Niệm Phật | Xem 1930 Hòa Thượng Chơn Hiết nói: [Ðiều mà] Phật Phật chuyền tay nhau, Tổ Tổ truyền nhau chỉ là một sự này chứ chẳng còn sự nào khác. Thế Tôn thuyết pháp hơn ba trăm hội trong bốn mươi chín năm cũng chỉ vì để.... Xem Tiếp