Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật

Niệm Phật Để Tìm Lại Chính Mình
Thượng Tọa Thích Phổ Huân | Xem 1359

Con người được sanh ra lớn lên, theo dòng đời nổi trôi chìm hụp. Mỗi mỗi người ôm mang một duyên.... Xem Tiếp

Văn Khuyên Niệm Phật
Hòa Thượng Thích Minh Thành, Việt Dịch | Xem 1562

Nói về tình người, không ai chẳng chán khổ ưa vui, bỏ khổ lấy vui. Vậy mà hiện nay có nhiều sự khổ.... Xem Tiếp

Niệm Phật Ðầy Ðủ Tam Học
Thích Nguyên Anh, Việt Dịch | Xem 1708

Niệm Phật có bốn loại: 1. Thật tướng niệm Phật: Theo lý thật tướng, niệm pháp thân Phật. Pháp thân.... Xem Tiếp

Trích Dẫn Lược Luận An Lạc Tịnh Ðộ Nghĩa Của Ðàm Loan Đại Sư
Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 495

Ví như có người ở chỗ khuất khúc nơi đồng hoang gặp phải oán tặc vung gươm hùng hổ chạy thẳng đến.... Xem Tiếp

Duy Tâm Phát Hiện
Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1281

Vô Công cư sĩ nói: Cực Lạc cách đây mười vạn ức cõi. Phàm phu mạng chung khoảnh khắc liền tới nơi.... Xem Tiếp

Tín Giải Môn
Hòa Thượng Thích Hồng Nhơn, Việt Dịch | Xem 531

1. Y báo và chánh báo cõi Cực lạc. Đức Thế Tôn là một bậc Vô Thượng Chánh biến Tri, ứng khắp các cơ,.... Xem Tiếp

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Người đời bị ngũ dục làm mê mờ. Chỉ vì muốn ăn ngon nên sát sanh để nuôi dưỡng thân mạng. Họ không biết rằng ăn thịt chúng sanh tức là ăn thịt chính họ. Bởi, ăn một cân thịt, bạn nhất định phải trả 16 lượng; đây là việc bạn không thể trốn tránh đặng. Do đó, cả một đời, người đời cứ phải trả nợ, đòi nợ; đời đời kiếp kiếp không thể thoát khỏi luân hồi. Huống chi những miếng thịt họ ăn có khi là thịt của chúng sinh mà xưa kia đã từng là cha mẹ của họ. Làm sao tâm mình có thể bất nhẫn đến như vậy

Nam Mô A Mi Đà Phật

Nguyện Đem Công Đức Này, Trang Nghiêm Phật Tịnh Độ, Trên Đền Bốn Ân Nặng, Dưới Cứu Khổ Tam Đồ, Nếu Có Ai Thấy Nghe, Đều Phát Tâm Bồ Đề, Hết Một Báo Thân Này, Đồng Sanh Nước Cực Lạc

Từ Ngữ Phật Học

Dữ liệu có 100227 từ ngữ Phật Học.

Minh Giác Tự
(明覺寺, Myōkaku-ji): ngôi tự viện của Tịnh Độ Chơn Tông; hiện tọa lạc tại số 77 Gofuku-chō (呉服町), Fukuchiyama-shi (福知山市), Kyōto-fu (京都府). Vào năm 1584 (Thiên Chánh [天正] 12), sau khi Tướng Quân Phong Thần Tú Cát (豐臣秀吉, Toyotomi Hideyoshi) xây dựng...
Đọc Tiếp

Phật Học Vấn Đáp

Dữ liệu có 8836 câu hỏi Phật pháp. Phật học vấn đáp này sẽ được cập nhật thường xuyên.

Chúng Ta Đốt Nhang Nâng Nhang Cao Ngang Mày Là Có Ý Nghĩa Gì? Lúc Cắm Nhang Vào Lư (Ba Nén Nhang) Theo Thứ Tự Trước Sau Như Thế Nào Là Chánh Xác? (Trịnh Triều Tín Hỏi)
Xem Trả Lời
Thống Kê Truy Cập
Đang truy cập:
818
Hôm nay:
5078
Tháng hiện tại:
200989
Tháng trước:
276910
Tổng lượt truy cập:
16769656

Trang Niệm Phật Viên Thông hoằng dương Phật giáo và chia sẻ những lời khai thị qúy giá của những bậc tôn đức về pháp môn Tịnh Độ. Việc làm Phật sự này hoàn toàn độc lập, bất vụ lợi dưới mọi hình thức, không quyên góp, không quảng cáo, không tham gia bất cứ mạng xã hội hay youtube, phi chính trị, và không trực thuộc hay đại diện cho một hệ thống tu viện hay tổ chức Phật giáo nào. Nếu trang Phật Giáo này hữu ích, xin đạo hữu đọc, hành trì, và chia sẻ nội dung trên website. Cám ơn đạo hữu hoằng dương Phật pháp!