Kinh luận ghi chép, đất bằng phẳng bất động, mặt...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 11 A) Nói quán triệt thì đức Phật nói khế hợp các căn cơ, có khi là lời chân thật, có khi là lời tùy thuận. Lời tùy thuận tức là nói theo những điều đã quen nhận biết của từng loài chúng sanh. Một là đất.... Đọc Tiếp
Lý Và Sự Tức Thời Trọn Vẹn Cư Sĩ Nguyễn Minh Tiến, Việt Dịch | Xem 620 Phật Thiên chân chẳng từ bên ngoài đến, hết thảy chúng sanh đều sẵn có đầy đủ, chỉ vì vọng niệm hư dối trôi lăn, hai điều chướng ngại che lấp nên không thể rõ biết. Cho nên, Bồ Tát tu Sáu ba la mật và.... Xem Tiếp
Biện Minh Thuyết Tây Phương Tịnh Độ Của Lục Tổ Đại Sư Cư Sĩ Nguyễn Minh Tiến, Việt Dịch | Xem 644 Có người tu thiền hỏi rằng: “Như thầy nói rằng niệm Phật chắc chắn sanh về Tây phương. Còn ngài Lục tổ dạy rằng: Tây phương là tự tánh của mình, chẳng cần cầu sanh về đó nữa. Lời nói của hai vị sao.... Xem Tiếp
Nói Chung Về Nghiệp Si Hòa Thượng Thích Thiền Tâm | Xem 783 Lúc niệm Phật, bỗng sanh ý nghĩ: cõi Cực Lạc trang nghiêm dường ấy, mình nghiệp dày phước mỏng, biết có được vãng sanh hay chăng? Đó là Nghi phiền não. Ác kiến là sự thấy hiểu cố chấp xấu ác, gồm năm.... Xem Tiếp
Trích Yếu Sách Vãng Sanh Tịnh Ðộ Quyết Nghi Hạnh Nguyện Nhị Môn Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1686 - Phàm là kẻ bận việc công hay làm chuyện tư, bận rộn công việc, tuy làm việc mà trong tâm vẫn thường chẳng quên Phật, luôn nhớ Tịnh Ðộ. Giống như người đời có chuyện quan trọng phải bận tâm, tuy.... Xem Tiếp