Chỗ quy túc cuối cùng trong học Phật là chứng Niết...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Chẳng nghĩ thiện, chẳng nghĩ ác, đó chính là phương tiện Thiền Na trong Đàn Kinh. Nương theo nguyện trở lại độ đời, chính là thánh ngôn trong kinh điển Tịnh Độ. Tiểu Thừa tự giải thoát, đắm chấp Niết.... Đọc Tiếp
Thuyết Bản Nguyện Tha Lực Của Đàm Loan Thích Giới Niệm, Việt Dịch | Xem 785 Tiết 1: Sự tích và trứ tác của Đàm Loan Căn cứ vào quyển hạ trong An Lạc tập của ngài Đạo Xước, thời Đường, có ghi: “Ở Trung Quốc, những tam tạng pháp sư thích quy ngưỡng Tịnh Độ, tất cả có sáu vị,.... Xem Tiếp
Yếu Nghĩa Của Kinh Vô Lượng Thọ Hòa Thượng Thích Chánh Lạc, Việt Dịch | Xem 760 Lời người dịch: “Kinh Vô Lượng Thọ, Quán Vô Lượng Thọ và Kinh A Di Đà là ba bộ Kinh trọng yếu của Tịnh Độ Tông. Vì lẽ đó, sau 2 bài: Lược thuyết về pháp môn vãng sanh AN LẠC.... Xem Tiếp
Niệm Phật Chẳng Tương Ứng Với Thật Tướng Là Do Ba Loại Nguyên Nhân Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1345 Pháp môn Niệm Phật nếu tu hành nơi Thật Tướng, do người tương ứng với Thật Tướng rất ít, [vậy thì] người trong tương lai có thể sanh về Tây Phương cũng rất ít? Đáp: Niệm Phật chẳng tương ứng với.... Xem Tiếp
Pháp Môn Tịnh Độ Thượng Tọa Thích Hằng Đạt, Việt Dịch | Xem 1425 Thiền nhân Hải Dương từ xa đến Lô Sơn, cầu thọ giới pháp, được pháp danh là Thâm Ngu, rồi dâng hoa cầu pháp: “Đệ tử phát nguyện cầu sanh Tây Phương Tịnh Độ. Thế nên, cùng giao kết với cả ngàn pháp lữ,.... Xem Tiếp