Kiến Hoặc dễ đoạn, Tư Hoặc khó đoạn, trừ phát tâm...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 102 Tư Hoặc là tham, sân, si, mạn, nghi. Tu Tứ Đế, quán mười hai nhân duyên, hành Lục Độ, đều có thể đoạn [Tư Hoặc]. Người tham Thiền đoạn ngay hai thứ Hoặc này. Người tu Tịnh cũng đoạn hai thứ Hoặc này..... Đọc Tiếp
Đệ Ngũ Yếu Niệm Phật Phải Hành Trì Cho Thiết Thật Hòa Thượng Thích Thiền Tâm | Xem 2125 Khải Đề: Lặng ngồi chốn tĩnh lâu Trăng sáng, gió canh thâu! Bát nhã hương lòng nhẹ. Lăng Già niệm ý sâu Phật, Tâm chung một vẻ Thiền, Tịnh chẳng hai mầu Ngưng chuỗi, thầm riêng hỏi Hoa đêm điểm điểm.... Xem Tiếp
Pháp Ngữ Khai Thị Hành Giả Tịnh Ðộ Thượng Tọa Thích Đồng Ngộ, Việt Dịch | Xem 2539 Người niệm Phật chỉ cần cử một câu Diđà, lấy đó làm việc hướng thượng thẳng tới. Ngài Vĩnh Minh nói: “Cách học đạo không có gì kỳ đặc, ngoài việc chỉ cần tẩy sạch chủng tử nghiệp thức từ vô lượng kiếp.... Xem Tiếp
Nuôi Thành Thói Quen Niệm Phật Sa Môn Thích Viên Giáo, Việt Dịch | Xem 579 Niệm Phật là sớm tối mỗi ngày biết được niệm, vậy thì bình thường biết được niệm không? Ngẫu nhiên nhớ được niệm, niệm cũng không được mấy câu thì dứt. Nếu muốn nuôi dưỡng thành thói quen niệm Phật,.... Xem Tiếp
Ý Nghĩa Sâu Xa Của Bốn Chữ A Di Đà Phật Cư Sĩ Vọng Tây, Việt Dịch | Xem 2453 A Di Đà Phật, danh hiệu này là vạn đức hồng danh, tại sao vậy? Danh hiệu này là danh hiệu của tự tánh, là danh hiệu của tánh đức. Đây là tiếng phạn, nếu như theo ý nghĩa của mặt chữ mà dịch thì A dịch.... Xem Tiếp