Nghe nói Thiện Đạo đại sư rớt xuống vách đá mà...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 8 Đấy chính là đại sư thị hiện tướng khác biệt. Kẻ chẳng hiểu giáo nghĩa, sẽ chẳng biết nguyên do. Đại sư đã chẳng phải là chết ngang trái giống như phàm phu, cần gì phải đa nghi! Đọc Tiếp
Phân Biệt Lẽ Chánh Tà Để Dứt Lòng Nghi Cư Sĩ Nguyễn Minh Tiến, Việt Dịch | Xem 1551 Đại sư Minh Giáo có dạy rằng: “Đức Thích ca để lại giáo pháp, lấy thiền làm tông chỉ, lấy Phật làm Tổ. Tổ là khuôn thước lớn của đạo; tông chỉ tức là giềng mối lớn của đạo. Giềng mối chẳng sáng rõ thì.... Xem Tiếp
Gió Lay Nước Lặng Rộng Diễn Pháp Âm Tỳ Kheo Thích Minh Định, Việt Dịch | Xem 1658 “Nước tâm trong sạch trăng tuệ lại chiếu Bầu trời chánh niệm mây phiền não tan”. Khi hành giả niệm Phật đạt đến mức “Niệm Phật tam muội” thì bạn nghe tiếng gió thổi cũng trở thành tiếng Nam Mô A Di Đà.... Xem Tiếp
Niệm Phật Được Tương Ưng Cư Sĩ Vọng Tây, Việt Dịch | Xem 1651 Giáo lý phải thông đạt thì niệm Phật mới được tương ứng. Cổ nhân thường nói: “Nhất niệm tương ứng nhất niệm Phật, niệm niệm tương ứng niệm niệm Phật”. Vậy thì anh phải làm đến tương ứng, cái giáo lý.... Xem Tiếp
Hễ Niệm Phật Liền Niệm Lớn Tiếng Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1390 Ðại sư Chánh Thành thời Dân Quốc, họ Châu, người huyện Qua Dương, tỉnh Giang Tây. Nhà nghèo, Sư thường niệm Phật cầu sanh Tây phương. Cho đến lúc không phải phụng dưỡng ai, chôn cất vợ xong xuôi, tuổi.... Xem Tiếp