Tại sao nói độ tất cả chúng sinh là trí Đại thừa...? Nguyên Ngụy Huyền Trung Tự sa-môn Đàm Loan | Dịch Giả: Hòa Thượng Thích Nhất Chân | Xem: 819 Chúng sinh không ai không chán khổ cầu sướng, sợ trói buộc cầu thoát, nên nghe có độ sẽ quy hướng về đó. Nếu nghe không độ thì vì không biết cớ gì không độ, sẽ cho là Phật không phải đại từ bi, ắt.... Đọc Tiếp
Sinh Tử Việc Lớn Thượng Tọa Thích Tâm Hải | Xem 2457 Nỗi thao thức trong mỗi chúng ta là làm sao giải quyết được sinh tử bởi vì còn sinh tử thì chúng ta cứ mãi trôi lăn trong vòng luân hồi của lục đạo hết sức khổ sở. Vì sinh tử, chúng ta cứ mãi vô ra.... Xem Tiếp
Tịnh Độ Pháp Môn Thù Thắng Hòa Thượng Thích Thiện Phụng | Xem 1663 Trước đây trong cuốn Nhất tâm niệm Phật – Quyết định vãng sanh chúng tôi đã sơ lược về pháp môn Tịnh Độ, trong đó có nói về Kinh A Di Đà và Luận Tịnh Độ Vãng Sanh của ngài Thế Thân, 48 đại nguyện của.... Xem Tiếp
Tham Thiền Cùng Niệm Phật Thượng Tọa Thích Hằng Đạt, Việt Dịch | Xem 1233 Nếu như niệm Phật đến nhất tâm bất loạn, thì có khác gì với tham thiền ! Tham thiền đến độ cả hai năng và sở đều mất thì có khác gì với thật tướng niệm Phật ! Thiền tức là Thiền trong Tịnh Độ. Tịnh Độ.... Xem Tiếp
Đại Ý Của Pháp Môn Tịnh Độ Niệm Phật Vãng Sanh Thượng Tọa Thích Đức Trí, Việt Dịch | Xem 1418 Thông thường thì tín, hạnh, nguyện là ba điều kiện thiết yếu của pháp môn Tịnh Độ. Nhưng theo quan điểm của tôi thì người xưa đề xuất hai môn ưa thích Tịnh Độ và nhàm chán Tabà là quan trọng nhất..... Xem Tiếp