Chương Viên Giác Bồ Tát Trong Kinh Viên Giác Có...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 4 Câu “phân tễ đầu số” hoàn toàn chẳng phải là Phật lý, mà là từ ngữ thông dụng vào một thời, tại một nơi. “Phân tễ” (分劑) có ý nghĩa giống như “phân biệt”. “Đầu số” (頭數) là đầu mối. Nói gộp lại, sẽ có.... Đọc Tiếp
Trích Yếu Lời Phán Định Hai Cách Tạp Tu Và Chuyên Tu Tịnh Nghiệp Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1899 Hỏi: Vì sao chẳng dạy tu Quán mà chỉ dạy thẳng chuyên xưng niệm danh hiệu? Ðáp: Chúng sanh chướng nặng, cảnh vi tế mà tâm thì thô phù, thần thức lao chao, nên khó thành tựu pháp Quán. Vì thế, đức Ðại.... Xem Tiếp
Cách Đoạn Tuyệt Thị Phi Hòa Thượng Thích Thiền Tâm | Xem 1510 Điều thứ nhứt: phải xét sửa lỗi mình, đừng nhìn nói lỗi người. Ví như con trâu đen thấy cò trắng đứng trên mình thì để yên; khi con quạ bay đến đậu lại lấy sừng quơ đuổi; nó không ngờ mình còn đen.... Xem Tiếp
Tình Vô Tình Niệm Niệm Sinh Diệt Thích Tâm An, Việt Dịch | Xem 1721 Nói đến tâm, chúng ta chung quy là có tâm hay không? Thực tế là không có tâm, tại sao lại không có tâm? Vì không kể là hữu tình hay vô tình đều có bốn giai đoạn sinh, trụ, dị, diệt. Kỳ thật nói là.... Xem Tiếp
Xi Sự Chuyển Hướng Từ Thiền Sang Tịnh Hòa Thượng Thích Hồng Đạo | Xem 584 Ðời mạt pháp hiếm người tu chứng Bởi nhiễm ô ái dục nặng nề Pháp Thiền rất khó hành trì Chuyển sang niệm Phật khó gì vãng sanh. 178. Thuở xưa, môn Thiền trực chỉ rất thạnh hành ở Trung Hoa, Triều.... Xem Tiếp