Trong Kinh Vô Lượng Nghĩa Có Nói: “Văn Như Lai...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Những pháp ấy được gọi là Tứ Thiện Căn, còn gọi là Tứ Gia Hạnh, do công phu đã đạt tới mức độ kha khá bèn có thể phát hiện. Noãn (暖) là khi gần lửa, tức là sánh ví thánh đạo như lửa. Người gần lửa,.... Đọc Tiếp
Đại Thế Chí Bồ Tát Niệm Phật Viên Thông Chương Ban Phiên Dịch Vạn Phật Thánh Thành, Việt Dịch | Xem 3364 Ngài Ðạithếchí Phápvươngtử cùng với năm mươi hai vị Bồtát đồng tu một pháp môn, liền từ chỗ ngồi đứng dậy, đảnh lễ nơi chân Phật mà bạch Phật rằng: "Con nhớ hằng hà sa kiếp trước, có đức Phật ra đời,.... Xem Tiếp
Tình Ái Là Cội Nguồn Của Sanh Tử Hòa Thượng Thích Phước Nhơn | Xem 1100 Chúng sanh trong lục đạo sở dĩ có luân hồi, sống chết là do nơi ái tình mà ra. Trong một gia đình cha, mẹ, anh, em, vợ chồng, con, cháu; cho đến bạn bè, người thân kẻ thù, quay quần trong xã hội; tất.... Xem Tiếp
Hai Loại Tâm Lý Sai Lầm Thường Gặp Về Niệm Phật Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1205 Tâm ai nấy đều đầy dẫy tham, sân, si, thân thường luôn gây tạo sát, đạo, dâm, vẫn cường điệu cố nói là tâm mình tốt, chẳng phải là lầm lạc đến mức cùng cực ư? Giả sử như có tâm tốt thật sự thì cũng.... Xem Tiếp
Tán Thán Tịnh Độ Thù Thắng Thích Thuận Nghi, Việt Dịch | Xem 1254 Người niệm Phật khi dụng công tu hành nên nhớ là làm cho vọng tưởng giảm dần chứ không phải dùng vọng tưởng để quán chiếu, hoặc ngồi tưởng tượng ra các cảnh giới. Người học Phật nên dùng trí.... Xem Tiếp