Phàm hữu ngôn thuyết, đô phi thật nghĩa là nói...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 30 Chân Thật và Quyền Thật đã nói rõ trong điều trước. Muôn tướng đều do nhân duyên hòa hợp mà sanh. Đã chẳng phải là vốn sẵn có, nên nói phàm những gì có tướng đều là hư vọng. Đều chẳng phải là thật.... Đọc Tiếp
Chương Niệm Phật Là Chắc Chắn Nhất Thích Nguyên Anh, Việt Dịch | Xem 1987 Chứng vô thượng Bồ đề ở tuổi 31, chỉ trong 49 năm hoằng dương đại pháp mà Ðức Thích Ca Mâu Ni nói có đến 84. pháp môn là vì quán xét căn cơ của chúng sinh có cao thấp, lợi độn khác nhau mà rộng lập..... Xem Tiếp
Tịnh Độ Quyết Nghi Luận Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1985 Thuốc không quý tiện, thuốc trị lành bịnh là thuốc hay. Pháp không hơn kém, pháp khế hợp căn cơ là pháp diệu. Thuở xưa, căn tánh con người thù thắng, tri thức như rừng, tùy ý tu một pháp đều có.... Xem Tiếp
Đệ Bát Yếu Niệm Phật Phải Bền Lâu Không Gián Đoạn Hòa Thượng Thích Thiền Tâm | Xem 1880 Khải Đề: Nắng lại mưa qua Chìm nổi vui buồn Phù thế thương lưu lạc! Nhớ thuở còn thơ Cổ thụ bên nhà Cùng trẻ nô đùa hát. Rồi hỏi Hoàng Mai Tìm lối Liên Hoa Tóc xanh vừa điểm bạc. Một nén tâm hương.... Xem Tiếp
Liên Trì Ðại Sư Khai Thị Niệm Phật Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 3143 Trong Phật pháp có ba tạng, mười hai phần giáo, đức Thế Tôn khi xưa đã giăng nhiều thứ lưới nơi bể sanh tử sâu rộng, để tuỳ phần vớt các loài cá nhân thiên lớn nhỏ đưa lên bờ Niết Bàn. Nhưng nên nói.... Xem Tiếp