Nương Theo Lý Nhân Quả Báo Ứng Hễ Thiếu Mạng Thiếu...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 32 Ất từ bỏ oán cũ, món nợ Giáp thiếu Ất lập tức bị tiêu diệt, nhưng nghiệp nhân của Giáp vẫn tồn tại y như cũ. Bất quá, chẳng có quan hệ gì với Ất nữa, chẳng do Ất làm duyên khiến cho nó hiện hành. Nếu.... Đọc Tiếp
Ðược Ðiều Vui Mừng, Nhớ Niệm Phật Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch | Xem 1500 Hoặc nhơn nơi người mà vui, hoặc nhơn nơi việc mà mừng, mối manh tuy nhỏ nhít, nhưng đều là những cảnh vui vẻ của kiếp người. Song phải biết cái vui đó nó hư huyễn không thật, không thể còn lâu, vậy.... Xem Tiếp
Tông Phái Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1697 Phật giáo chia thành các tông phái là vì các học giả Trung Quốc thấy Phật pháp nhiều như biển cả, muốn cho dễ tu tập nên mỗi vị chọn lấy một đường hòng cầu chuyên tinh, chứ nào phải là tạo dựng môn hộ.... Xem Tiếp
Sám Hối Nghiệp Chướng Làm Hằng Khoá Thượng Tọa Thích Chân Tính, Việt Dịch | Xem 1435 Sám hối là thừa nhận bản thân mình có bệnh, biết tìm thuốc, cầu chữa trị, chịu uống thuốc. Nếu “dấu bệnh tránh thuốc”, bệnh càng thêm nặng, đi đến chỗ không thể cứu chữa được. 1. Chủng loại và phương.... Xem Tiếp
Phương Pháp Khai Ngộ Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 3137 Cách dạy học thời xưa trong Phật pháp và thế pháp đại khái tương đồng, đều theo quan niệm dùng phương cách khơi gợi, chú trọng ngộ tánh của học sinh. Cách dạy học của nhà Phật là nhằm giúp đỡ học sinh.... Xem Tiếp