Hai chữ đắc đạo và đạo giải thích như thế nào? Rất...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 2 Một chữ Đạo khó nói lắm! Tam giáo cửu lưu, mỗi phái đều có đạo của họ. Khổng Tử bảo: Đạo bất đồng, bất tương vi mưu (Đạo chẳng đồng, chẳng thể bàn tính với nhau được), có thể thấy: Đúng với đằng này,.... Đọc Tiếp
Vãng Sanh Tây Phương Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 2399 Pháp môn Niệm Phật không có sinh tử, vãng sanh không phải là chết, vãng sanh là sống mà ra đi. Còn chết là không thể vãng sanh. Cho nên pháp môn này còn gọi là pháp môn “không sanh, không diệt”. Vì.... Xem Tiếp
Nêu Điểm Chính Của Quán Huệ Minh Tâm Hòa Thượng Thích Hồng Nhơn, Việt Dịch | Xem 490 Niệm Phật tam muội thật có khả năng đưa tất cả chúng sanh ra ngoài ba cõi, đường tắt vãng sanh về Cực lạc. Ban đầu đức Phật ở non Linh Thứu tuyên dương, kế đó ở Lô Sơn, Huệ Viễn Đại sư tiếp thưa nghi.... Xem Tiếp
Bí Quyết Giữ Chánh Niệm Lúc Lâm Chung Hòa Thượng Thiện Đạo Viết Hòa Thượng Thích Giác Qủa, Việt Dịch | Xem 1545 “Trí Quy Tử đến thăm và hỏi Hòa Thượng Thiện Đạo: “Bạch Ngài! Việc lớn trong đời không có điều gì có thể vượt qua vấn đề “Sanh – Tử”, một hơi thở ra mà không trở vào là đã qua đời khác, trong thời.... Xem Tiếp
Iv. Ðề Phòng Ma Chướng Hòa Thượng Thích Hồng Đạo | Xem 1738 “Cổ đức đã bảo: “Thấy ma không ma, ma liền tự hoại. Thấy quái không quái, quái liền tự bại”. Câu này có nghĩa: Nếu thấy ma quái mà lòng không xao động sợ hãi, giữ chánh niệm được vững vàng, hoặc chí.... Xem Tiếp