Hoặc có người cho rằng nguyện sinh Đâu Suất chứ...? Sa Môn Thích Đạo Xước | Dịch Giả: Hòa Thượng Thích Nhất Chân | Xem: 42 Ý nghĩa ấy không được chuẩn. [Thoạt nghe mà so sánh thời sinh về hai nơi ấy] dường như cũng có ít phần giống nhau, song nếu căn cứ nơi bản thể [của sự việc mà xét] thì khác nhau rất xa. Có bốn điểm.... Đọc Tiếp
Phật Thuyết Thanh Tịnh Tâm Kinh Giảng Ký Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1840 Đề mục kinh này vô cùng rõ ràng, nội dung cũng rất đơn giản, trong sáng, thiết yếu. Trong bộ kinh này, đức Phật dạy chúng ta phương pháp để cái tâm được thanh tịnh. Trong pháp môn Tịnh Độ, chúng ta.... Xem Tiếp
Kinh Hoa Nghiêm Với Pháp Môn Tịnh Độ Thượng Tọa Thích Nguyên Bình | Xem 1642 Khi nói đến Pháp môn Tịnh Độ người ta đều nghĩ đến các kinh Di Đà, kinh Vô Lượng Thọ, Kinh Quán Vô Lượng Thọ, và Luận Vãng Sanh Tịnh Độ của Bồ Tát Thế Thân hoặc kinh Niệm Phật Ba La Mật là các bộ kinh.... Xem Tiếp
Ý Nghĩa Sâu Xa Của Bốn Chữ A Di Đà Phật Cư Sĩ Vọng Tây, Việt Dịch | Xem 2462 A Di Đà Phật, danh hiệu này là vạn đức hồng danh, tại sao vậy? Danh hiệu này là danh hiệu của tự tánh, là danh hiệu của tánh đức. Đây là tiếng phạn, nếu như theo ý nghĩa của mặt chữ mà dịch thì A dịch.... Xem Tiếp
Xâu Chuỗi Chẳng Rời Tay Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 413 Cư sĩ Vương Cổ tự Mẫn Trọng đời Tống, người Ðông Đô, là tằng tôn của Văn Chánh Công Vương Ðán (ông Ðán làm Tướng Quốc đời Tống, từng tham gia Tịnh Hạnh Xã của tổ Tỉnh Thường). Trong bảy đời trước, ông.... Xem Tiếp