Như thế nào thì sẽ được gọi là chân lý? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 2 Các kinh liễu nghĩa trong Phật môn là chân ngữ, thật ngữ, như ngữ, bất cuống ngữ (lời lẽ chẳng dối trá, lừa gạt), bất dị ngữ (không nói sai lệch), chân lý ở trong đó. Bỏ đi những thứ ấy, sẽ chẳng phải.... Đọc Tiếp
Lâm Chung Dũng Mãnh Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1388 Cư sĩ Văn Trọng Tử, tự Tử Dữ, hiệu Khải Sơ và Ðại Thịnh đời Minh, người huyện Tiền Ðường. Thuở bé lắm bệnh, chí muốn thoát sanh tử, không có ý định lập gia đình. Ông quy y với Tổ Vân Thê, thọ trì pháp.... Xem Tiếp
Khai Thi Trì Niệm Danh Hiệu Phật Đại Lão Hòa Thượng Thích Trí Tịnh | Xem 2453 Trong những pháp môn Phật dạy, tôi cả đời chuyên tâm nơi pháp môn trì danh niệm Phật. Pháp tu niệm Phật có nhiều, trì niệm danh hiệu Phật là một trong những pháp niệm Phật. Đây là pháp môn dễ tu, dễ.... Xem Tiếp
Đệ Nhất Nghĩa Đế Cứu Cánh Là Không Thích Tâm An, Việt Dịch | Xem 1714 Nếu y theo đệ nhất nghĩa đế mà nói, thật tướng chân như cứu cánh là không. Nói nhiều thì lại càng sai, nói đúng hơn “tâm suy nghĩ tức là sai”. Tâm phải không có một mảy may trụ chấp vào bất kỳ một.... Xem Tiếp
Long Thư Vương Cư Sĩ Khuyên Người Tu Pháp Tịnh Độ Thẳng Tắt Cư Sĩ Nguyễn Minh Tiến, Việt Dịch | Xem 1821 Trong đời có những kẻ chuyên tu tham thiền, luôn nói rằng chỉ riêng tâm này là Tịnh độ, ngoài ra không còn Tịnh độ nào khác, tự tánh vốn là Di đà, ngoài ra chẳng có Di đà nào khác. Nói như vậy đều là.... Xem Tiếp