Thế gian đúng ra không có bậc Nhất thiết trí, vì...? Đời Dao Tần, Ngài Tam Tạng Pháp Sư Cưu Ma La Thập | Dịch Giả: Hòa Thượng Thích Thiện Siêu | Xem: 24 Không phải vậy. Không thấy có hai cách, không thể vì không thấy mà nói không có: Một là, việc thật có, vì nhân duyên che lấp mà không thấy. Cũng như giòng họ ban sơ của người, cân nặng của núi Tuyết,.... Đọc Tiếp
Ý Nghĩa Chân Thật Của “Bổn Nguyện Niệm Phật” Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 681 Các bạn đồng học: Chào các bạn, thầy Ngộ Ðạo gởi đến câu hỏi của một vị đồng tu ở trường Ðại học Lý Công, Nam Kinh như vầy: “Gần đây có người rao truyền “Bổn Nguyện Niệm Phật” chẳng y chiếu những lời.... Xem Tiếp
Trần Thuật Nguyên Lý Nhân Quả Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 4552 Hai ngày hôm trước, tôi đã trình bày sơ lược về đạo lý nhân quả và phương pháp tức tai hộ quốc; hôm nay vốn chẳng cần phải luận về nhân quả nữa; nhưng vẫn còn có những điểm chẳng thể không trình bày.... Xem Tiếp
Ý Niệm Sát Na Sinh Diệt Thượng Tọa Thích Phổ Huân | Xem 2293 Sát na là thuật ngữ trong nhà Phật, được diễn tả một thời gian thật ngắn, ngắn đến nỗi ở một niệm có tới chín mươi sát na trong đó; và mỗi niệm liên tục xảy ra trong đời sống, để kết quả dẫn tới hành.... Xem Tiếp
Nguồn Gốc Của Phật Thất Thượng Tọa Thích Chân Tính, Việt Dịch | Xem 1635 Khóa tu Phật thất pháp môn Tịnh độ, bắt nguồn từ kinh A Di Đà mà thiết lập, như câu: “Nghe nói Phật A Di Đà, niệm danh hiệu của Ngài từ một ngày đến bảy ngày, nhất tâm bất loạn, người ấy đến lúc lâm.... Xem Tiếp