Vãng Sanh Tịnh Độ Nói Theo Ý Nghĩa Rốt Ráo Trong...? Dân Quốc Tịnh Luật Tự sa-môn Tánh Phạm | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 264 Đáp: Như trong bộ Vãng Sanh Tịnh Độ Luận Giảng Yếu, Thái Hư đại sư đã nói: “Nói theo Thắng Nghĩa Đế trong Phật pháp, cõi Phật rốt ráo thanh tịnh chính là Nhất Chân pháp giới lìa hết thảy các tướng,.... Đọc Tiếp
Hổ Thẹn Tự Gắng Niệm Phật Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch | Xem 887 Phàm đời này hay kiếp trước, ác quả đã thành tựu, thì khổ báo ắt đến, mà một phần khổ ở đời này tức là một phần ác trong kiếp trước, không thể đổ thừa cho vận mạng bất tề, mà chỉ nên tự hổ phận mình.... Xem Tiếp
Phương Diện Khai Tâm Hòa Thượng Thích Thiền Tâm | Xem 1171 Đã là phàm phu, tất còn ở trong vòng phiền não, bị nó mê hoặc sai khiến, lắm lúc không tự chủ được. Phiền não có nghĩa: “khuất động thiêu đốt” làm cho tâm niệm không yên, ngăn trở bước tu hành, nên.... Xem Tiếp
Pháp Môn Niệm Phật Nhiếp Hết Mọi Căn Cơ Thích Nguyên Anh, Việt Dịch | Xem 1884 Pháp môn niệm Phật nhiếp hết các căn thượng, trung, hạ. Hết thảy chúng sinh hữu tình, nếu thật tâm thì tất cả đều được độ thoát, chỉ cần nhất tâm xưng niệm lục tự Di Ðà, không cần phải học rộng nghe.... Xem Tiếp
Trích Dẫn Niệm Phật Tammuội Bảo Vương Luận Của Đại Sư Phi Tích Ở Núi Tử Các Đời Ðường Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 332 Dù là lúc nghiến chặt răng để búi tóc hay lúc sanh tử giao xen, chưa hề có lúc nào chẳng có hơi thở ra vào. Người đời hay dùng bảo ngọc, thủy tinh, kim cang, hạt Bồ Ðề, hạt Mộc Hoạn… làm niệm châu[1],.... Xem Tiếp