Phật Giáo Lấy Từ Bi Làm Gốc Hàng Tại Gia Cư Sĩ...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 2 “Sống” là cầu có cơm áo để duy trì sanh mạng được tiếp tục, chẳng đứt đoạn. Người trí mưu cầu đạo, ít ham muốn, biết đủ. Kẻ ngu tham tài, tham cầu nhiều chẳng chán! Người biết đủ tâm an, tạo ảnh.... Đọc Tiếp
Trích Dẫn Kinh Phật Thuyết Quán Phổ Hiền Bồ Tát Hạnh Pháp Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 284 Cách sám hối của hàng vương giả, đại thần, cư sĩ, tể quan, mọi người như sau: Một là phải chánh tâm, chẳng báng Tam Bảo, chẳng chướng ngại người xuất gia, chẳng làm điều ác, gây khó dễ cho người phạm.... Xem Tiếp
Bồ Đề Đạt Ma Khai Thị Pháp Môn Niệm Phật Thượng Tọa Thích Nguyên Hùng, Việt Dịch | Xem 1621 Trước khi Thiền tông hưng thịnh, Phật giáo Trung Hoa đã có nhiều pháp môn tu, trong đó pháp môn Niệm Phật, phát triển mạnh mẽ và phổ cập từ thời ngài Huệ Viễn (334416). Đối với người đã am hiểu giáo.... Xem Tiếp
Chỉ Sớm Tối Mỗi Ngày Niệm Một Lần Niệm Phật Thì Lực Chẳng Đủ Sa Môn Thích Viên Giáo, Việt Dịch | Xem 456 Chẳng nên cho là sớm tối mỗi ngày niệm một lần niệm Phật, thì là đã niệm Phật, lúc mạng chung có thể vãng sanh thế giới Cực Lạc rồi! Không có việc tốt như thế đâu. Chỉ nương vào sớm tối mỗi ngày niệm.... Xem Tiếp
Thời Khắc Quán Tưởng Tư Lương Tốt Tỳ Kheo Thích Minh Định, Việt Dịch | Xem 1803 Pháp môn niệm Phật này, gồm có bốn phương pháp quán niệm. 1. Trì danh niệm phật, chính là hành giả chú tâm vào câu Nam Mô A Di Đà Phật. 2. Quán tưởng niệm Phật, nghĩa là nghĩ tưởng đến đức Phật A Di.... Xem Tiếp