Toàn Tánh Khởi Tu Cớ Sao Nói Là “Toàn Tánh”? Có...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 4 Trong Phật pháp Đại Thừa, vốn nói theo sự lý, tánh tướng viên dung, chớ nên thiên chấp. Hễ chấp, sẽ chẳng viên. Kẻ sơ học sẽ chẳng thể liễu giải câu hỏi này! Nghe nhiều, nghĩ nhiều mới biết. Ở đây,.... Đọc Tiếp
Tin Sâu - Nguyện Thiết – Hạnh Chuyên Hòa Thượng Thích Thiện Phụng | Xem 1458 Hễ nói đến pháp môn Tịnh Độ, người học Phật liên tưởng ngay đến ba món tư lương Tín – Nguyện Hạnh, bởi ai cũng biết đó là tông yếu của Tịnh Độ. Như chúng ta đã biết, rốt ráo của pháp môn niệm Phật là.... Xem Tiếp
Trích Dẫn Kim Cang Kinh Giảng Nghĩa Của Cư Sĩ Giang Vị Nông Hòa Thượng Thích Minh Thành, Việt Dịch | Xem 1916 Một pháp niệm Phật là phương tiện rất tiện lợi để dứt trừ vọng niệm. Không để cho nghĩ nhớ gì khác mà niệm Phật, cũng là sự thay đổi niệm mà thôi. Xem ra, niệm Phật còn gần gũi hơn quán tưởng, niệm.... Xem Tiếp
Duy Tâm Phát Hiện Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1311 Vô Công cư sĩ nói: Cực Lạc cách đây mười vạn ức cõi. Phàm phu mạng chung khoảnh khắc liền tới nơi là vì tự tâm vốn nhiệm mầu. Vì vậy, kinh Lăng Nghiêm chép: ‘ Ông do chưa rõ hết thảy phù trần, các.... Xem Tiếp
Lâm Chung Cảnh Sách Hòa Thượng Thích Giác Qủa, Việt Dịch | Xem 1217 Trường hợp người niệm Phật muốn vãng sanh về Tịnh Độ thì mỗi ý nghĩ thường nghĩ rằng, hết thảy mọi hiện tượng trong thế gian đều vô thường, nghĩa là “có Thành thì có Hoại, có Sanh thì có Tử”, nếu.... Xem Tiếp