Trong Những Ý Niệm Tà Ác Ấy Có Nhiều Ý Niệm Hủy...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 3 Phật như chiên đàn, đội lên đầu hay dùng chân giẫm đạp, đều nhiễm mùi hương, “nhiễm” chính là huân tập. Có lẽ trong nhiều đời, cư sĩ đã có cái nhân gièm báng Tam Bảo, [những cái nhân ấy] gieo vào.... Đọc Tiếp
Tượng Phật Chính Là Đức Phật Thượng Tọa Thích Quảng Ánh, Việt Dịch | Xem 489 01. Tượng Phật chính là đức Phật Trên sự thật, chúng ta cần phải xem tượng Phật như Phật thật và thành tâm cúng dường. Mỗi lần chiêm ngưỡng tượng Phật cần phải như thấy và kính lễ Phật . Dùng tâm.... Xem Tiếp
Khai Thị Pháp Môn Thiền Và Phật Không Hai Cư Sĩ Minh Chánh, Việt Dịch | Xem 1368 Đức Thíchca Như Lai đã dạy pháp môn niệm Phật chính là thống nhiếp cả pháp giới quần cơ không hề bỏ sót một ai. Thật là chỗ Ngài Vănthù Phổ Hiền đã chứng nhập vào cảnh giới bậc đại nhân. Tứ Minh Phán.... Xem Tiếp
Lược Giảng Chín Phẩm Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1747 Một môn Tịnh Độ tuy rộng nhiếp các căn đều đạt Bất Thoái, nhưng gặp Phật lâu mau, nghe pháp lớn nhỏ, chứng quả, thọ ký nhanh chậm đúng là khác nhau vời vợi một trời, một vực! Kinh Đại Bổn chia giản.... Xem Tiếp
Khuyên Phát Tâm Niệm Phật Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 1618 Mảng nghe: Lấy tâm có niệm mà niệm Phật, lấy sự có sanh để cầu sanh, là chỗ sơ thất của người chấp Thường. Cho không niệm Phật là vô niệm, cho không cầu sanh là vô sanh, là điều lầm lạc của hàng tà.... Xem Tiếp