Tu mà không lo cứu độ chúng sanh, như vậy có đi...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Thượng Tọa Thích Đức Trí | Xem: 954 Người có tâm địa nhỏ bé như vậy thì chưa phát tâm Bồ đề, đương nhiên ngược lại bổn nguyện từ bi của Phật, nếu được vãng sanh thì phẩm vị cũng không cao. Đọc Tiếp
Nhận Định Về Sự, Lý Niệm Phật Minh Đức Thanh Lương | Xem 3771 Tu theo pháp môn Tịnh độ mà đạt tới trạng thái nhất tâm bất loạn có hai đường lối là Sự Nhất Tâm và Lý Nhất Tâm, dựa trên Sự Trì và Lý Trì danh hiệu Phật. Sự trì danh là lối niệm Phật theo hình tướng.... Xem Tiếp
Phương Pháp Niệm Phật Thượng Tọa Thích Chân Tính, Việt Dịch | Xem 1783 Pháp môn niệm Phật vốn xuất phát từ chữ Phạn “Phật Đà Na Tức Lặc Đế”, ý là nhớ niệm đức Phật, chuyển dần thành phương pháp tu trì quán tướng hảo Phật, xướng danh hiệu Phật v.v… Tại các tông phái Đại.... Xem Tiếp
Nhận Định Về Mục Tiêu Tối Thượng Của Hai Bộ Kinh A Di Đà Và Địa Tạng Minh Đức Thanh Lương | Xem 2667 Phật dạy: “Trong đại dương, giọt nước biển nào cũng có vị mặn thì các pháp môn của ta, pháp môn nào cũng có vị giải thoát, mà giải thoát tức là diệt trừ được những tư tưởng tạp loạn của tâm vọng động,.... Xem Tiếp
Duy Tâm Phát Hiện Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1313 Vô Công cư sĩ nói: Cực Lạc cách đây mười vạn ức cõi. Phàm phu mạng chung khoảnh khắc liền tới nơi là vì tự tâm vốn nhiệm mầu. Vì vậy, kinh Lăng Nghiêm chép: ‘ Ông do chưa rõ hết thảy phù trần, các.... Xem Tiếp