Thế nào là ba pháp quán: Không, Giả, Trung? Thanh Siêu Minh Trước | Dịch Giả: Thích Đắc Pháp | Xem: 29 Phản chiếu tự tâm vốn không chỗ khởi, chỗ khởi vốn không gọi là Không quán. Từ chỗ không khởi mà vọng sanh ra các pháp, các pháp chẳng thật, gọi là giả quán. Không, Giả vốn không chẳng dừng lại hai.... Đọc Tiếp
Xuất Gia Và Mục Đích Của Xuất Gia Ni Sư Thích Nữ Tuệ Đăng, Việt Dịch | Xem 2788 I. XUẤT GIA LÀ GÌ? Trong văn Bát giới đã có nói đến Bát giới là thọ trì từng ngày của giới xuất gia Sa di, nhưng thọ trì Bát giới lấy người tại gia làm chủ yếu, vì thế so với Sa di giới thiếu một.... Xem Tiếp
Nói Chung Về Nghiệp Si Hòa Thượng Thích Thiền Tâm | Xem 983 Lúc niệm Phật, bỗng sanh ý nghĩ: cõi Cực Lạc trang nghiêm dường ấy, mình nghiệp dày phước mỏng, biết có được vãng sanh hay chăng? Đó là Nghi phiền não. Ác kiến là sự thấy hiểu cố chấp xấu ác, gồm năm.... Xem Tiếp
Cực Lạc Hoa Tạng Vô Lượng Trang Nghiêm Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 2159 Năm chữ Chân thành, Thanh tịnh, Bình đẳng, Chánh giác, Từ bi đều thuộc về tâm, tức là Bồ Ðề tâm trong Phật pháp. “Chân thành” là Thể của Bồ Ðề Tâm, bốn thứ sau là Khởi Dụng của Bồ Ðề tâm. Từ Thể khởi.... Xem Tiếp
Miễn Cưỡng Niệm Phật Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 448 Cư sĩ Dư Tông Thị đời Thanh, người Từ Châu; con là Hòa Thượng Chiếu Minh trụ trì chùa Cao Mân ở Dương Châu, lập thất đón đến ở. Bà nhớ nhà quá, bèn bảo Hòa Thượng là phải về ngay lo việc nhà. Sư giảng.... Xem Tiếp