Mười sáu từ cương yếu của pháp môn niệm phật là...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Thượng Tọa Thích Đức Trí | Xem: 733 Xem trong “Phật pháp đạo luận” ở trang sau cùng có một hàng ghi trong ngoặc đơn rất rõ ràng, đó là: “Chân vì sanh tử phát Bồ đề tâm, dĩ thâm tín nguyện trì danh niệm Phật”. Đọc Tiếp
Nói Pháp Cần Phải Hợp Cơ Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 1964 Võ Mộc tôi niệm Phật đã mười năm, mới biết chút ít ý thú. Thiết nghĩ phương pháp chỉ dạy về môn Niệm Phật của các Ngài Linh Phong, Mộng Đông và bộ Văn Sao của Tôn Sư, đại để đều là phương tiện lập.... Xem Tiếp
Tức Giới Tức Phật Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch | Xem 694 Trì giới luật của Phật để trị thân, trì danh hiệu của Phật để trị tâm. Trì lâu thì thân thuần, niệm lâu được tâm không. Tánh của niệm hay tánh của giới không hai; luôn luôn trì giới thì tội lỗi không.... Xem Tiếp
Một Niệm Phật Ra Khỏi Ba Cõi Hòa Thượng Thích Hồng Nhơn, Việt Dịch | Xem 1720 Hỏi: Cực lạc Tịnh độ là ở ngoài ba cõi hay ở trong ba cõi? Đáp: Tịnh độ Cực lạc chắc chắn ở ngoài ba cõi. Nói ba cõi là cõi dục, cõi sắc, cõi vô sắc. Cõi dục từ Diêm Phù Đề này lên đến Lục dục thiên..... Xem Tiếp
Lược Giải Kinh A Di Đà Đại Lão Hòa Thượng Thích Trí Quang | Xem 1853 Nhưng tịnh độ và sinh tịnh độ là thế nào? Trong kinh Lăng nghiêm, khi thuật lại sự hiểu về Tâm của ngài A nan, đã nói, "Lúc ấy tôn giả A nan và đại chúng nhờ Phật chỉ dạy một cách tuyệt diệu, nên cả.... Xem Tiếp