Người có tín-nguyện, lâm chung không có người trợ...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Thượng Tọa Thích Đức Trí | Xem: 1390 Lúc lâm chung, đau đớn hôn mê, trong khoảng một niệm, thời điểm trọng yếu, nếu như còn điên đảo trong tâm, hoặc do ác duyên bên ngoài, thì làm hỏng đại sự. Mời người hộ niệm thì có thể ngăn ngừa hai.... Đọc Tiếp
Thiền Sư Trương Lô Trạch Khuyên Người Tham Thiền Tu Tịnh Độ Cư Sĩ Nguyễn Minh Tiến, Việt Dịch | Xem 1406 Như chỉ thấy rằng niệm là niệm, sanh là sanh, ấy là chỗ sai lệch của kẻ chấp thường; còn như thấy rằng không niệm là không niệm, không sanh là không sanh, ấy là chỗ lầm lẫn của kẻ tà kiến. Như có thể.... Xem Tiếp
Đặc Tính Và Công Năng Của A Lai Da Thức Trong Pháp Tu Niệm Phật Diệu Âm Trí Thành, Việt Dịch | Xem 2104 Trong Kinh Thủ Lăng Nghiêm, trước khi Phật chỉ bày phương pháp tu hành để loại trừ vọng tâm sanh diệt, tức là cội nguồn của sanh tử khổ đau mà thấy được Chân tâm thường trú, Phật gạn hỏi ông A Nan đến.... Xem Tiếp
Thiền Sư Vĩnh Minh Thọ Răn Người Chưa Ngộ Đừng Khinh Tịnh Độ Cư Sĩ Nguyễn Minh Tiến, Việt Dịch | Xem 882 Có người hỏi rằng: “Chỉ cần thấy tánh ngộ đạo liền vượt qua sanh tử, cần chi phải chuyên tâm niệm đức Phật kia để cầu sanh qua phương khác?” Đáp rằng: “Người tu hành chân chánh nên tự mình xem xét,.... Xem Tiếp
Đáp Tám Câu Hỏi Tịnh Độ Của Cư Sĩ Cung Tích Viện Hòa Thượng Thích Minh Thành, Việt Dịch | Xem 1791 Tuy nhiên, tham thiền lấy tỏ ngộ làm chính yếu, một khi công phu đến mức thì đời này liền được liễu ngộ; tu Tịnh độ lấy vãng sinh làm tiêu chuẩn, trì niệm tuy chuyên nhưng đến lâm chung mới được vãng.... Xem Tiếp