Luận Theo Sự Thật Trì Tụng Chân Ngôn Có Ổn Thỏa...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 55 Hai chữ “ổn đáng” (穩當, ổn thỏa, thích đáng) là nói về chuyện gì? Cầu phước ư? Cầu huệ ư? Cầu định ư? Cầu quả ư? Ắt phải nói rõ thì mới có thể đáp được. Lại nữa, chẳng cần biết tu môn nào, ắt đều phải.... Đọc Tiếp
Khuyên Người Phải Thật Tâm Niệm Phật Hòa Thượng Thích Hân Hiền, Việt Dịch | Xem 426 Này các Phật Tử! Nay người đã phát tâm niệm Phật, chớ nên niệm suông để được giả danh mà không thật nghĩa. Đại khái được biết người không căn lành, họ dứt khoát chẳng chịu niệm Phật, cho nên Cổ đức.... Xem Tiếp
Truyền Bá Tịnh Độ Giáo Ở Phương Nam Thích Giới Niệm, Việt Dịch | Xem 857 Tiết 1: Những nơi các môn hạ của Huệ Viễn truyền đạo Ở Lô sơn, ngài Huệ Viễn kết Bạch Liên xã, cùng với đại chúng chuyên tu niệm Phật tam muội, danh đức của ngài cảm hóa vang dội một thời, như đã nói.... Xem Tiếp
Thiên Như Đại Sư Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 1592 (Ngài họ Đàm, hiệu Duy Tắc, người ở Vĩnh Hưng, đắc pháp với Trung Phong Minh Bản thiền sư. Niên hiệu Chí Chánh năm đầu, đại sư trụ ở chùa Sư Tử Lâm nơi thành Tô Châu, các bậc tể quan, trưởng giả trong.... Xem Tiếp
Ý Nghĩa Chính Yếu Của Tịnh Pháp Giải Thoát Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1861 Ðã biết chúng ta cần phải tu hành theo lời Phật dạy, tu hành cần phải có chứng nghiệm. Không có chứng nghiệm thì chẳng đáng tin. Chứng nghiệm tức là giải thoát. Trước mắt có thể lìa khổ được vui, sau.... Xem Tiếp