Trên đỉnh đầu của quán thế âm có hóa phật và đại...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Thượng Tọa Thích Đức Trí | Xem: 1142 Hóa Phật tượng trưng cho từ bi, bình ngọc tượng trưng cho trí tuệ. Hai vị ở hai bên Phật A Di Đà, chính là ý nghĩa bi trí vẹn toàn để phổ độ chúng sanh. Đọc Tiếp
Thế Giới Cực Lạc Trong Sự Thật Hiện Hữu Thượng Tọa Thích Phổ Huân | Xem 1423 Sự hiểu biết con người có hạn, và đối tượng của sự hiểu biết thì vô hạn. Khoa học của thời đại ở thế kỷ hai mươi này xem như vượt bực. Người ta đang nghĩ đến việc hoạch định chương trình du lịch lên.... Xem Tiếp
Xấu Hổ Linh Sơn Pháp Bảo Đại Tạng Kinh, Việt Dịch | Xem 687 Gồm có 2 phần: Thuật ý, Dẫn chứng. Thứ nhất: PHẦN THUẬT Ý Than ôi! Ba đời luân chuyển, sáu nẻo tuần hoàn. Dẫu có đôi chút anh linh, cũng phải trải qua lắm chổ. Bẫm sinh vốn không nhất định: Có trí,.... Xem Tiếp
Đường Sanh Tử Nhiều Nguy Hiểm Hòa Thượng Thích Thiền Tâm | Xem 1193 Đường vào vườn giác ngộ có nhiều cửa, hành giả trước tiên phải lấy tâm đại Bồ Đề làm khởi điểm chánh chân, rồi tùy căn cơ sở thích, muốn tu theo pháp môn nào cũng tốt. Trên đường tu, nếu luận về “căn.... Xem Tiếp
Chỉ Dạy Thiết Yếu Về Lúc Lâm Chung Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1188 Người niệm Phật nếu đã chứng đạo thì lúc lâm chung mặc cho dao cắt, hương bôi, trọn chẳng hề có chuyện động niệm, nên không có những cái được gọi là tổn hại hay lợi ích. Nếu chỉ có sức tu trì, chưa.... Xem Tiếp