Niệm Phật Viên Thông - Niem Phat Vien Thong

Skip Navigation LinksHome

Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật

Niệm Phật Yếu Chỉ

Tướng Mạng Học có liên quan với Phật học hay...?
Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 82

Nhà Phật gọi chuyện theo đuổi công việc xem tướng, đoán lành dữ để sống là tà mạng. Tứ chúng đệ tử, đều chẳng nên làm, bởi sẽ dính dáng vào đường mê, trái nghịch chánh giác. Đọc Tiếp

Không Tạp
Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch | Xem 863
Không xen tạp niệm tức là Chỉ, Chỉ là nhơn của Ðịnh, dừng được tạp niệm, thì chánh niệm (định) tự nhiên phát hiện. Tạp niệm có 3: Thiện, ác, và vô ký, trừ hết ba thứ mới là không tạp. Tâm cần vắng.... Xem Tiếp

Chọn Pháp Môn Trong Thời Đại Văn Minh
Thượng Tọa Thích Phổ Huân | Xem 1785
Đời người ngắn ngủi chập chờn như giấc chiêm bao không thật có. Bao toan tính xây dựng hoa mộng trong đời là việc nửa chừng bỏ dở, rồi theo nghiệp mà đi để quay về mang kiếp hình khác, lại tiếp tục.... Xem Tiếp

Lúc Nhàn Rỗi Nên Niệm Phật
Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch | Xem 1239
Trong đời có nhiều kẻ quá ư khốn khổ, muốn chút rảnh cũng không sao có được, nên không thể tu hành. Nay ta được rảnh rang, lại nghe biết được pháp niệm Phật này, cần phải gắng gổ, tương tục thúc liễm.... Xem Tiếp

Ở Một Mình Niệm Phật
Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 505
Cư sĩ Bùi Vĩnh Ðộ đời Thanh người huyện Thái Châu tỉnh Giang Tô. Ông sống bằng nghề nông, tánh tình điềm đạm, không ham thích gì, cứ thấy việc lành là làm. Từ nhỏ đã dốc trọn lòng tin tưởng vào Phật.... Xem Tiếp

Một Niệm Phật Ra Khỏi Ba Cõi
Hòa Thượng Thích Hồng Nhơn, Việt Dịch | Xem 2111

Hỏi: Cực lạc Tịnh độ là ở ngoài ba cõi hay ở trong ba cõi? Đáp: Tịnh độ Cực lạc chắc chắn ở ngoài ba.... Xem Tiếp

Bốn Nguyên Tắc Ðể Phân Biệt Chánh Và Tà
Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 915

Trong kinh Lăng Nghiêm có nói: ‘Tà sư thuyết pháp nhiều như cát sông Hằng’; Dựa vào đâu để phân biệt.... Xem Tiếp

Dạy Vương Tâm Quỳ
Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1950

Kinh Pháp Hoa đã ân cần khen ngợi phương tiện. Phải biết rằng có phương tiện thế gian: bố thí, ái.... Xem Tiếp

Nhất hướng chuyên niệm A Di Đà Phật
Cư Sĩ Vọng Tây, Việt Dịch | Xem 1894

Quý vị đều biết trong Phật pháp thì Từ Bi Vi Bổn, Phương Tiện Vi Môn [từ bi làm gốc, phương tiện làm.... Xem Tiếp

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật

Giác Minh Diệu Hạnh Bồ-tát nói: Pháp môn niệm Phật là tâm tông của chư Phật, là con đường giải thoát tắt nhất của mọi loài.
— Đại Lão Hòa Thượng Thích Ấn Quang

Nam Mô A Mi Đà Phật

Nguyện Đem Công Đức Này, Trang Nghiêm Phật Tịnh Độ, Trên Đền Bốn Ân Nặng, Dưới Cứu Khổ Tam Đồ, Nếu Có Ai Thấy Nghe, Đều Phát Tâm Bồ Đề, Hết Một Báo Thân Này, Đồng Sanh Nước Cực Lạc

Từ Ngữ Phật Học

Dữ liệu có 100227 từ ngữ Phật Học.

Tìm

Nhiễm Tịnh Nhị Pháp
(染淨二法) Cũng gọi Tịnh pháp bất tịnh pháp. Từ ngữ gọi chung cho Nhiễm pháp và Tịnh pháp. Nhiễm nghĩa là phiền não nhơ nhớp, là pháp của vô minh; Tịnh nghĩa là trong sạch, xa lìa phiền não, là pháp của pháp tính. Theo Nhiếp đại thừa luận thích quyển 13...
Đọc Tiếp

Phật Học Vấn Đáp

Dữ liệu có 8836 câu hỏi Phật pháp. Phật học vấn đáp này sẽ được cập nhật thường xuyên.

Phật Giáo Nói “Chúng Sanh Thuận Theo Nghiệp Chướng Đầu Thai Bất Luận Kẻ Nào Cũng Đều Chẳng Có Cách Nào Ngăn Cản” (“Bất Luận Kẻ Nào” Là Kể Cả Phật Ở Trong Ấy) Nếu Nghiệp Chướng Nặng Nề Miệng Niệm A Di Đà Tay Cầm Dao Phay Chẳng Tự Tu Phật Cũng Chẳng Có...
Xem Trả Lời

Thống Kê Truy Cập

Đang truy cập:

2435

Hôm nay:

4363

Tháng hiện tại:

206206

Tháng trước:

253062

Tổng lượt truy cập:

21785571

Trang Niệm Phật Viên Thông hoằng dương Phật giáo và chia sẻ những lời khai thị qúy giá của những bậc tôn đức về pháp môn Tịnh Độ. Việc làm Phật sự này hoàn toàn độc lập, bất vụ lợi dưới mọi hình thức, không quyên góp, không quảng cáo, không tham gia bất cứ mạng xã hội hay youtube, phi chính trị, và không trực thuộc hay đại diện cho một hệ thống tu viện hay tổ chức Phật giáo nào. Nếu trang Phật Giáo này hữu ích, xin đạo hữu đọc, hành trì, và chia sẻ nội dung trên website. Cám ơn đạo hữu hoằng dương Phật pháp!