Người được vãng sanh Cực lạc được bất thoái là...? Thượng Tọa Thích Minh Tuệ | Xem: 914 Người được vãng sanh Cực Lạc dù ở mức Hạ phẩm hạ sanh vẫn đạt Tam bất thoái. Đó là Vị bất thoái, Hành bất thoái và Niệm bất thoái. 1. Vị bất thoái: Vị thứ đã tu được không bị thoái thất (trở lui và.... Đọc Tiếp
Trì Danh Niệm Phật Hòa Thượng Thích Trí Thủ | Xem 563 Tiết Thứ 1. So Sánh Ba Pháp: Thật Tướng Niệm Phật, Quán Tưởng Niệm Phật, và Trì Danh Niệm Phật Nói Niệm Phật không phải chỉ niệm nơi miệng mà thôi. Theo nghĩa đen, Niệm nghĩa là “nhớ nghĩ”. Cho nên.... Xem Tiếp
Từ Triết Lý Đến Tín Ngưỡng Của Pháp Niệm Phật Thượng Tọa Thích Đức Trí | Xem 973 Theo giáo lý Tịnh Độ Phật A Di Đà là vị Phật ánh sáng luôn soi chiếu thông suốt mọi cảnh giới, tiếp dẫn chúng sanh vãng sanh. Đại thừa triển khai chân lý Phật dạy với quan niệm Thế giới quan và Phật.... Xem Tiếp
Niệm Phật Trị Liệu Hòa Thượng Thích Trí Quảng | Xem 1860 Khi xuất gia, tôi đã được Hòa thượng bổn sư là Hòa thượng Trí Đức dạy phương pháp niệm Phật. Chính nhờ pháp môn này mà tâm hồn tôi bắt đầu yên tĩnh và phiền não cũng lắng đọng. Từ đó, trí tuệ phát.... Xem Tiếp
Tư Tưởng Tịnh Độ Trong Phật Giáo Đại Thừa Thượng Tọa Thích Tiến Đạt | Xem 1335 Đại thừa Phật giáo đối với việc tự cầu giác ngộ của Tiểu thừa Phật giáo mà nói, thì chẳng những tự độ mà còn chuyên chở hết thảy chúng sinh đến Niết Bàn giác ngạn. Pháp môn Tịnh độ lấy “Thị tâm thị.... Xem Tiếp