Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật
Trì Danh Niệm Phật
Hòa Thượng Thích Trí Thủ | Xem 637
Tiết Thứ 1. So Sánh Ba Pháp: Thật Tướng Niệm Phật, Quán Tưởng Niệm Phật, và Trì Danh Niệm Phật Nói Niệm Phật không phải chỉ niệm nơi miệng mà thôi. Theo nghĩa đen, Niệm nghĩa là “nhớ nghĩ”. Cho nên.... Xem Tiếp

Trích Yếu Tác Phẩm Kim Cang Kinh Giảng Nghĩa
Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1674

- Một pháp Niệm Phật là phương tiện bậc nhất trong các phương tiện để dứt niệm. Chẳng niệm gì khác.... Xem Tiếp

Niệm Phật Có Ðịnh Thời Hay Không
Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch | Xem 1258

Trong pháp thứ mười một, không có định thời, nếu vậy sẽ ít người làm được. Bài này phương tiện nói.... Xem Tiếp

Ngàn Lạy Trong Khóa Tụng Hằng Ngày
Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 378

Cư sĩ Vương Nhật Hưu hiệu Hư Trung đời Tống, người huyện Long Thư. Ðược cử vào chức Quốc Học Tấn Sĩ,.... Xem Tiếp

Trì Danh Niệm Phật Là Vô Thượng Thâm Diệu Thiền
Hòa Thượng Thích Tịnh Không | Xem 2211

Các bậc tổ đức ngày xưa khi vào trong đạo liền tìm cách để được định và tuệ. Chúng ta trong thời mạt.... Xem Tiếp

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
"Dù niệm thầm hay niệm ra tiếng đều phải nhiếp tâm niệm chắc chắn mà thôi. Hơn nữa, trong pháp trì danh, cần phải mỗi câu mỗi chữ, tâm và tiếng phải nương theo nhau, chẳng được xen tập mảy may ý niệm thế tục. Lâu ngày thành thục, quyết định được vãng sanh Cực Lạc, ngồi trên hoa sen báu, đạt lên địa vị Bất Thối."

Nam Mô A Mi Đà Phật

Nguyện Đem Công Đức Này, Trang Nghiêm Phật Tịnh Độ, Trên Đền Bốn Ân Nặng, Dưới Cứu Khổ Tam Đồ, Nếu Có Ai Thấy Nghe, Đều Phát Tâm Bồ Đề, Hết Một Báo Thân Này, Đồng Sanh Nước Cực Lạc

Từ Ngữ Phật Học

Dữ liệu có 100227 từ ngữ Phật Học.

Pháp Đàn
(法壇): đàn tràng cử hành pháp sự cầu đảo. Như trong Thủy Hử Truyện (水滸傳), hồi thứ 45, có đoạn: “Chỉ kiến na phụ nhân kiều tố sơ trang, lai đáo pháp đàn thượng, chấp trước thủ lư, niêm hương lễ Phật (只見那婦人喬素梳妝、來到法壇上、執着手爐、拈香禮佛, chỉ thấy nhiều phụ nữ ăn...
Đọc Tiếp

Phật Học Vấn Đáp

Dữ liệu có 8836 câu hỏi Phật pháp. Phật học vấn đáp này sẽ được cập nhật thường xuyên.

Nếu Nói Không Có Địa Ngục Vậy Thì Những Kẻ Ăn Xin Đói Rách Chính Là Ngạ Quỷ; Kẻ Bị Tù Tội Gông Cùm Chính Là Đang Ở Trong Địa Ngục; Súc Sanh Bị Giết Mổ Chính Là Leo Lên Núi Đao Rừng Kiếm; Súc Sanh Bị Chiên Nấu Chính Là Vào Vạc Dầu Sôi Nào Thật Có Địa...
Xem Trả Lời
Thống Kê Truy Cập
Đang truy cập:
568
Hôm nay:
4027
Tháng hiện tại:
81144
Tháng trước:
225990
Tổng lượt truy cập:
18791858

Trang Niệm Phật Viên Thông hoằng dương Phật giáo và chia sẻ những lời khai thị qúy giá của những bậc tôn đức về pháp môn Tịnh Độ. Việc làm Phật sự này hoàn toàn độc lập, bất vụ lợi dưới mọi hình thức, không quyên góp, không quảng cáo, không tham gia bất cứ mạng xã hội hay youtube, phi chính trị, và không trực thuộc hay đại diện cho một hệ thống tu viện hay tổ chức Phật giáo nào. Nếu trang Phật Giáo này hữu ích, xin đạo hữu đọc, hành trì, và chia sẻ nội dung trên website. Cám ơn đạo hữu hoằng dương Phật pháp!