Nay Phật Di Đà đã là hư vô, làm sao có những...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 1 Kẻ hư vọng, gã ngây ngốc, chỗ nào cũng đều có. Đọc sách Nho bèn hủy Nho, tụng kinh Phật mà báng Phật, từ xưa đã có nhiều trường hợp, chẳng có gì lạ cả! Sách ấy do một người Nhật biên soạn, [hắn ta có].... Đọc Tiếp
Pháp Môn Cõi Cực Lạc Ở Phương Tây Của Phật A Di Đà Lê Hồng Sơn, Việt Dịch | Xem 771 Bằng Tín Nguyện mà đi vào Phật Đạo là pháp môn Tha Lực, Lạc Hạnh. Như kinh, luận Đại Thừa nói, cũng có rất nhiều pháp môn, nhưng trongnhững pháp môn thù thắng ấy, Phật giáo Trung Quốc đặc biệt chú ý,.... Xem Tiếp
Siêu Độ Kẻ Còn Người Mất Thượng Tọa Thích Chân Tính, Việt Dịch | Xem 481 Siêu độ là dùng sự hiểu biết và thực hành, tín ngưỡng và kinh nghiệm tu học Phật pháp, giúp cho người ta từ trong khổ nạn đạt được an lạc, từ trong nguy hiểm đạt được an toàn, từ trong trói buộc đạt.... Xem Tiếp
Niệm Phật Chánh Quán Trong Đạo Tràng Tôn Tượng Hòa Thượng Thích Hồng Nhơn, Việt Dịch | Xem 546 Phàm Quán Huệ tam muội phải dùng chỉ thú của quán huệ này, hãy quán y báo và chánh báo cõi Cực Lạc kia, làm cho tâm thuần thục, tâm cảnh một lý, được sanh thẳng về cõi kia. Đạo tràng chánh quán vì.... Xem Tiếp
Trích Dẫn Kinh Ðại Phật Ðảnh Thủ Lăng Nghiêm Chương Ðại Thế Chí Bồ Tát Niệm Phật Viên Thông Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 435 Con nhớ trong hằng hà sa kiếp xưa có đức Phật tên là Siêu Nhật Nguyệt Quang dạy con Niệm Phật Tam muội. Ví như có người, một người chuyên nhớ, một người chuyên quên. Hai người như thế dù là gặp gỡ,.... Xem Tiếp