Quán Âm Bồ Tát Hóa Thân Tuy Nhiều Các Hình Tượng...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 6 Các tượng Quán Âm vẽ hoặc đắp có [hình tướng] nam, có [hình tướng] nữ, tùy thuộc ý nguyện của người tin tưởng mà thờ phụng, hoàn toàn chẳng có thuyết “lấy tượng nữ làm chủ”. Nói đến chuyện lập tông.... Đọc Tiếp
Niệm Phật Cầu Vãng Sanh Cần Phải Ăn Chay Hòa Thượng Thích Phước Nhơn | Xem 1721 Phật thị hiện ra đời là vì nhìn thấy chúng sanh đang sống chết đau khổ trong lục đạo luân hồi, nên thể hiện tâm đại từ bi. Vì tâm đại từ đại bi mà Phật Di Đà đã phát bốn mươi tám lời nguyện để tiếp.... Xem Tiếp
Tu Hành Trong Phật Thất Qúy Tại Nhất Tâm Thượng Tọa Thích Hằng Đạt, Việt Dịch | Xem 1705 Tu hành trong Phật thất quý tại nhất tâm. Tâm nếu không chuyên nhất thì mắt nhìn đông, hay tai nghe tây. Tu hành cách đó, cho đến Phật Di Lặc hạ sanh, nghiệp chướng vẫn còn ràng buộc nơi thân. Phật.... Xem Tiếp
Trích dẫn Tây Phương Hiệp Luận của Thạch Ðầu đạo nhân tức cư sĩ Viên Hoằng Ðạo ở Hà Diệp Am thời Minh Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 706 Muốn trong một đời đạt được cái quả phải tu trong A-tăng-kỳ kiếp, chỉ mười niệm thu tóm cả con đường xa cách mười vạn [cõi nước] thì há có phải là dùng kiến giải thô lậu, tư duy hời hợt, cái tâm kiết.... Xem Tiếp
Trích dẫn Thích Tịnh Ðộ Quần Nghi Luận của Hoài Cảm đại sư đời Ðường Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 464 - Chí tâm niệm Phật là hạnh lành nơi ý nghiệp. Xưng danh hiệu Phật là hạnh lành nơi khẩu nghiệp. Chắp tay lễ Phật là hạnh lành nơi thân nghiệp. Do ba thiện nghiệp hạnh ấy có thể diệt được trọng tội.... Xem Tiếp