Chỉ Thọ Kết Duyên Tam Quy Y (Chưa Thọ Giới Ưu Bà...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 3 Nếu đã hướng về tỳ kheo tăng thọ Tam Quy, có chứng thư Tam Bảo, chính là đệ tử chánh thức của Phật môn, có thể gọi là “cư sĩ”, được phép mặc áo tràng. Chỉ có mạn y thì cần phải sau khi đã thọ giới.... Đọc Tiếp
Báo Ân Cha Mẹ Thân Quyếnnên Niệm Phật Thượng Tọa Thích Chân Tính, Việt Dịch | Xem 1990 Lúc người mới mất, sau khi chúng ta trợ niệm, thường hay phát hiện người được vãng sinh gương mặt tươi vui. Điều này biểu thị người ta tuy chết thần thức vẫn còn, chỉ cần họ nghe được âm thanh niệm.... Xem Tiếp
Ðại Thế Chí Bồ Tát Niệm Phật Viên Thông Tỳ Kheo Thích Minh Định, Việt Dịch | Xem 1955 Ðại: Ðại là gì? Ðại là trái với tiểu, nhưng ở đây "đại" mà "vô ngoại, " nghĩa là chẳng có gì lớn hơn nữa. "Ðại" ở đây là thể của pháp, đồng thời cũng là Phật tánh của chúng sanh. Ðó là "đại nhi vô.... Xem Tiếp
Hễ Niệm Phật Liền Niệm Lớn Tiếng Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1607 Ðại sư Chánh Thành thời Dân Quốc, họ Châu, người huyện Qua Dương, tỉnh Giang Tây. Nhà nghèo, Sư thường niệm Phật cầu sanh Tây phương. Cho đến lúc không phải phụng dưỡng ai, chôn cất vợ xong xuôi, tuổi.... Xem Tiếp
Thâu Nhiếp Hết Thảy Căn Tánh Vãng Sanh Cực Lạc Tỳ Kheo Thích Minh Định, Việt Dịch | Xem 1884 Kinh A Di Đà là bộ kinh không có ai hỏi mà đức Phật Thích Ca tự nói. Tại sao không hỏi mà tự nói? Bởi vì chẳng có ai hiểu biết về pháp môn này cả, cho nên chẳng có người hỏi đến. Trong kinh, tuy Tôn.... Xem Tiếp