Không thể dùng chút nhân duyên phước đức, căn lành...? Sa Môn Đạo Cảnh và Thiện Đạo Đại Sư | Dịch Giả: Hòa Thượng Thích Minh Thành | Xem: 332 Tám vạn bốn ngàn pháp môn của Như Lai, nếu so sánh với pháp môn niệm Phật thì những việc lành xen tạp khác đều là ít căn lành, chỉ có một môn niệm Phật là nhiều căn lành, nhiều phước đức. Vì sao biết.... Đọc Tiếp
Bốn Yếu Quyết Lớn Của Việc Niệm Phật Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 2951 1. Chẳng tham tịnh cảnh. 2. Chẳng tham cứu câu “người niệm Phật là ai?” 3. Chẳng trừ vọng tưởng 4. Chẳng cầu nhất tâm. Chỉ cốt chí thành khẩn thiết, mỗi ngày hạn định số câu niệm Phật nhiều ít, niệm.... Xem Tiếp
Chánh Tri Chánh Kiến Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 1562 Tông Thiên Thai có câu: ‘Có thể nói mà không thể làm là quốc sư; có thể nói và cũng có thể làm là quốc bảo’, ý nghĩa của hai câu này là điều mà đức Phật thường nói đến trong kinh; người phá giới còn.... Xem Tiếp
Từ Ðạo Giáo Chuyển Sang Phật Giáo Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1511 Ông Bành Xích Mộc tự Thiệu Thăng, hiệu Tế Thanh, Nhị Lâm Cư Sĩ, Tri Quy Tử… đời Thanh là người Trường Châu. Năm mười tám tuổi, ông liên tiếp đỗ đầu, được danh hiệu Tấn Sĩ. Ðột nhiên, ông tự tỉnh ngộ,.... Xem Tiếp
Khuyến Tu Tịnh Độ Thiết Yếu Hòa Thượng Thích Minh Thành, Việt Dịch | Xem 466 Có người hỏi Khổng Tử: “Người dời nhà mà quên vợ. Điều đó có chăng?”. Khổng Tử bảo: “Lại có kẻ hơn thế nữa, như Vua Kiệt Vua Trụ thì còn quên cả bản thân mình”. Nếu dùng đạo nhãn mà quán xét thì mọi.... Xem Tiếp