Có thể tiếp tục duy trì truyền thống lấy tăng...? Hòa Thượng Thích Thánh Nghiêm | Dịch Giả: Phân Viện Nghiên Cứu Phật Học | Xem: 1387 Đây là một vấn đề hết sức sâu sắc. Phật giáo từ Ấn Độ truyền sang Trung Quốc, Triều Tiên, Nhật Bản, và Việt Nam đã hơn 2500 năm nay chưa từng nảy sinh vấn đề này. Nhưng 100 năm trước đây, ở Nhật.... Đọc Tiếp
Phá Nghi Của Quần Chúng Về Việc Niệm Phật Cầu Vãng Sanh Cực Lạc Hòa Thượng Thích Thiện Phụng | Xem 1537 Đối với người học Phật tu theo pháp môn trì danh niệm Phật, nói đến thế giới Cực Lạc, không nhiều thì ít có lẽ cũng đã biết qua kinh sách, điển hình là trong tập sách nhỏ này, chúng tôi cũng đã sơ.... Xem Tiếp
Về Môn Niệm Phật, Tuy Giản Dị Nhưng Rất Rộng Sâu Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 2138 I Từ buổi tương ngộ đến nay, thấm thoát đã sáu năm, không những tuyết sương thay đổi, mà vận nước cũng khác xưa. Cảnh đời vô thường, thật nên thương cảm! Tiếp được thơ, biết cư sĩ không xao lãng Tịnh.... Xem Tiếp
Trích Dẫn Tịnh Độ Pháp Ngữ Của Đại Sư U Khê Hòa Thượng Thích Minh Thành, Việt Dịch | Xem 1647 Dương Kiệt nói rằng: “Ái không nặng không sinh ở Ta bà, niệm Phật không chuyên nhất không sinh về Cực Lạc”. Ở Ta bà có một niệm ái nặng, đến khi lâm chung còn bị nó lôi đi không được vãng sinh, huống.... Xem Tiếp
Thiền Định Cư Sĩ Tịnh Nghiệp, Việt Dịch | Xem 466 1. Thiền định là sự chuyên tâm cực điểm. “Thiền” và “Định”, trong phiên dịch là chữ Hoa và chữ Phạn hợp lại. “Thiền” là “Thiền Na”, dịch từ âm của Phạn ngữ. “Định” là chữ Hán. Do đó, chữ trước là Phạn.... Xem Tiếp