Y Giáo Tu Hành Một Khi Công Hạnh Khế Nhập Quả Vị...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 4 Hai đằng đều có! Một, chứng quả chính là giai đoạn đoạn Hoặc. Đối với chuyện này, ắt trước hết phải là đã hiểu rõ Phật lý; sau đấy, nương theo cách tu, chẳng tu chuyện gì khác, tức là đoạn Hoặc. Cổ.... Đọc Tiếp
Phương Pháp Khiến Người Phát Khởi Lòng Tin Về Tịnh Độ Môn Học Nói Rõ Về Việc Thức Tỉnh Và Mê Muội Hòa Thượng Thích Hân Hiền, Việt Dịch | Xem 1412 Đời người ngắn ngủi tợ giấc chiêm bao, tất cả vạn vật đều là không thật có, tuy có hình dáng hoặc thật chất nhưng rồi cũng sẽ phải tiêu diệt vì nó là giả. Ví dụ một khúc cây, theo thời gian rồi nó sẽ.... Xem Tiếp
Nguyện Có Sâu Thiết, Hạnh Mới Được Tinh Cần Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 1976 Pháp môn Tịnh độ lấy Tín, Nguyện, Hạnh làm tông; Tín, Nguyện có sâu thiết, Hạnh mới được tinh cần. Khi tai họa gấp rút, siêng năng thành khẩn, lúc bình thường không việc, chậm trễ biếng lười, là sự tu.... Xem Tiếp
Không Niệm Phật Chính Là Tạo Lục Đạo Luân Hồi Hòa Thượng Thích Tịnh Không | Xem 1027 Một câu này phải nhớ kỹ, bạn xem, chúng ta có cần phải niệm Phật không? Không niệm Phật, bạn khởi tâm động niệm, ngôn ngữ tạo tác toàn là lục đạo, rất đáng sợ, niệm A Di Đà Phật, niệm được rõ ràng..... Xem Tiếp
Tọa Thiền Niệm Phật Đại Lão Hòa Thượng Thích Trí Tịnh | Xem 1430 Trong bài tựa Phạm Võng Bồ tát giới, có dạy rằng: “Sắc trẻ không dừng, dường như ngựa chạy. Mạng người vô thường, mau hơn nước dốc Ngày nay dù còn, khó bảo đảm ngày mai”.“Đại chúng! Mỗi người nên nhất.... Xem Tiếp