Phật giáo đồ có tại gia và xuất gia, bất luận có...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 11 Phật tánh của hết thảy chúng sanh đều như nhau. Tánh tại gia và xuất gia há có hai? Người tu đạo là tu để trừ khử cái nhiễm ô tánh, tức là vô minh. Hiểu rõ chân tánh sẵn có thì tu đạo cũng chẳng có.... Đọc Tiếp
Nguồn Gốc Của Phật Thất Thượng Tọa Thích Chân Tính, Việt Dịch | Xem 1930 Khóa tu Phật thất pháp môn Tịnh độ, bắt nguồn từ kinh A Di Đà mà thiết lập, như câu: “Nghe nói Phật A Di Đà, niệm danh hiệu của Ngài từ một ngày đến bảy ngày, nhất tâm bất loạn, người ấy đến lúc lâm.... Xem Tiếp
Đới Nghiệp, Tiêu Nghiệp Sinh Độ Thượng Tọa Thích Chân Tính, Việt Dịch | Xem 1821 Siêng niệm Phật, siêng tu cúng dường, rộng gieo ruộng phước, không những đời này có thể tiêu trừ một phần tội nghiệp, mà phẩm vị hoa sen ở phương Tây cũng được cao lớn hơn. 1. Tu tịnh nghiệp và tiêu.... Xem Tiếp
Ðiểm Quan Trọng Của Hành Môn Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 690 Làm người con Phật có ba điều quan trọng phải làm trong đời sống hàng ngày, không thể làm thiếu được: 1. Thứ nhất là đọc tụng. Ðọc kinh là cầm kinh trước mặt mà đọc. Khi bạn học thuộc lòng rồi, không.... Xem Tiếp
Cực Lạc Hoa Tạng Vô Lượng Trang Nghiêm Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 2031 Năm chữ Chân thành, Thanh tịnh, Bình đẳng, Chánh giác, Từ bi đều thuộc về tâm, tức là Bồ Ðề tâm trong Phật pháp. “Chân thành” là Thể của Bồ Ðề Tâm, bốn thứ sau là Khởi Dụng của Bồ Ðề tâm. Từ Thể khởi.... Xem Tiếp