Người Học Phật Tu Đại Thừa Có Pháp “Phá Oa” (破哇)[]...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 2 Phật học chia thành hai môn Hiển và Mật. Ông hỏi về một pháp trong Mật Tông, có nghĩa là “khai đảnh” (開頂, mở đỉnh đầu). Sơ cơ học Phật, chưa hiểu rõ Hiển, tạm thời chẳng cần bàn đến Mật. Nếu miễn.... Đọc Tiếp
Bổn Nguyện Hòa Thượng Thích Giác Qủa, Việt Dịch | Xem 1259 Đoạn văn diễn bày: Đức Như Lai Di Đà không chọn các pháp tu khác làm Bổn nguyện, mà chỉ duy nhất chọn pháp Niệm Phật làm Bổn nguyện vãng sanh. “Kinh Vô Lượng Thọ” ghi: “Giả như khi Con thành Phật,.... Xem Tiếp
Tâm Rời Phật Hiệu Nghiệp Ác Liền Kề Hòa Thượng Thích Phước Nhơn | Xem 1144 Người phát tâm niệm Phật, trong thời gian hành trì, đừng quá lo ngại về vọng tâm khởi lên, việc này đương nhiên là có. Điều lo ngại nhất là chúng ta có chuyên tâm tinh tấn niệm hay không? Chúng ta hãy.... Xem Tiếp
Chánh Hạnh Niệm Phật Hòa Thượng Thích Minh Thành, Việt Dịch | Xem 482 Người tu Tịnh nghiệp khi đã đủ chánh tín thì nên tu chánh hạnh. Chánh hạnh nghĩa là gì? Chính là niệm Phật. Pháp niệm Phật trong kinh nêu ra nhiều môn. Ngày xưa, các Sư phần nhiều chuộng hai môn Quán.... Xem Tiếp
Vì Sao Trước Khi Nhập Niết Bàn, Phật Không Nhận Cúng Dường? Ban Phiên Dịch Vạn Phật Thánh Thành, Việt Dịch | Xem 1424 Khi Phật sắp nhập Niết Bàn, vì sao Ngài không nhận cúng dường? Bởi Phật đã đạt thành thân kim cang bất hoại, cho nên Ngài không ăn uống. Việc ăn hay không ăn đối với Ngài chẳng có quan.... Xem Tiếp