Trong mộng mị thường thấy vào Phật điện trang...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 28 Sự có túc nhân (nhân trong đời quá khứ), gặp hiện duyên (duyên trong đời này) bèn phát khởi, cũng có trường hợp do nhân trong hiện tại đã sâu, gặp Tăng Thượng Duyên bèn sanh khởi; hai điều ấy đều có.... Đọc Tiếp
Phước Hay Họa - Vật Có Ân Hay Chén Trà Độc Ban Phiên Dịch Vạn Phật Thánh Thành, Việt Dịch | Xem 1638 Khoa học tuyệt đối không thể mang lại cuộc sống an lạc chân thật và cứu cánh cho nhân loại về phương diện tinh thần lẫn vật chất. Không phải ai cũng đều chấp nhận loại lý luận nầy. Tại vì.... Xem Tiếp
Tán Tâm Niệm Phật Vẫn Có Công Hiệu Hòa Thượng Thích Trí Thủ | Xem 1303 Miệng niệm Phật, tâm chuyên nhất tưởng nghĩ đến Phật gọi là định tâm niệm Phật. Miệng niệm Phật, tâm không tưởng nghĩ đến Phật mà lại suy nghĩ vẩn vơ gọi là “tán tâm niệm Phật”. Tán tâm niệm Phật so.... Xem Tiếp
Ngũ phương tiện niệm Phật môn Thượng Tọa Thích Đức Trí, Việt Dịch | Xem 1802 Phật dạy: “Nếu có người niệm Phật, nên biết người này cùng với Văn Thù Sư Lợi không khác” Thứ nhất định tâm thiền; Thứ hai là chế tâm thiền; Thứ ba chân thiền; Thứ tư phương tiện tùy duyên thiền; Thứ.... Xem Tiếp
Kiếp Lượng Linh Sơn Pháp Bảo Đại Tạng Kinh, Việt Dịch | Xem 1064 Tai kiếp có hai loại: Một là Tiểu tam tai. Hai là Đại tam tai. I. THUYẾT MINH TIỂU TAM TAI Tiểu tam tai có sáu phần: Thuật ý, Dịch bệnh, Đao binh, Cơ cận, Tương sinh, Đối trừ. Thứ nhất: PHẦN THUẬT Ý .... Xem Tiếp