Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật
Tích Duyên
Cư Sĩ Tịnh Nghiệp, Việt Dịch | Xem 691
(TRÂN QUÝ, QUÝ TRỌNG, NHÂN DUYÊN) 1. Trong vô lượng kiếp, chúng ta đã từng cúng dường vô lượng vô biên chư Phật Như Lai. Có được thiện căn thâm hậu, ngày nay lại nhờ Tam bảo âm thầm gia trì, mới có.... Xem Tiếp
Ý Niệm Sát Na Sinh Diệt
Thượng Tọa Thích Phổ Huân | Xem 2704
Sát na là thuật ngữ trong nhà Phật, được diễn tả một thời gian thật ngắn, ngắn đến nỗi ở một niệm có tới chín mươi sát na trong đó; và mỗi niệm liên tục xảy ra trong đời sống, để kết quả dẫn tới hành.... Xem Tiếp

Lợi Ích Khi Niệm Phật
Cư Sĩ Vọng Tây, Việt Dịch | Xem 2341

Vì sao nói A Di Đà Phật là tên gốc của tất cả chư Phật? Cái danh hiệu này là dịch âm ra từ tiếng.... Xem Tiếp

Niệm Phật Có Bốn Phương Pháp
Ban Phiên Dịch Vạn Phật Thánh Thành, Việt Dịch | Xem 2399

Trì danh niệm Phật là thường thường chuyên niệm sáu tiếng "Nam Mô A Di Ðà Phật." Lúc tôi ở tại Ðài.... Xem Tiếp

Cội Nguồn Khổ Lụy
Hòa Thượng Thích Đức Niệm | Xem 1865

Kính thưa quý Phật tử, Đạo Phật là đạo cứu khổ. Nếu đời không khổ thì không có đạo Phật ở thế gian.... Xem Tiếp

Trích Dẫn Thuyết Chuyên Tu Và Tạp Tu Tịnh Nghiệp Của Đại Sư Thiện Đạo
Hòa Thượng Thích Minh Thành, Việt Dịch | Xem 1885

Có người gạn: “Sao Hòa thượng không dạy người Quán tưởng Phật, mà chỉ bảo chuyên Trì danh?”. Ngài.... Xem Tiếp

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Phải làm thùng rác không đáy, phải học chiếc gương phản chiếu không bụi bặm.

Nam Mô A Mi Đà Phật

Nguyện Đem Công Đức Này, Trang Nghiêm Phật Tịnh Độ, Trên Đền Bốn Ân Nặng, Dưới Cứu Khổ Tam Đồ, Nếu Có Ai Thấy Nghe, Đều Phát Tâm Bồ Đề, Hết Một Báo Thân Này, Đồng Sanh Nước Cực Lạc

Từ Ngữ Phật Học

Dữ liệu có 100227 từ ngữ Phật Học.

Tư Trị Thông Giám
(斯文): nghĩa là học vấn ấy, đạo ấy. Trong bộ Luận Ngữ, Chương Tử Hãn (子罕) có câu rằng: Thiên chi tướng táng tư văn dã, hậu tử giả bất đắc dữ ư tư văn dã (天之將喪斯文也、後死者不得與於斯文也, vị tướng trời đã chôn đi cái học vấn ấy, nên người chết sau không có được cái...
Đọc Tiếp

Phật Học Vấn Đáp

Dữ liệu có 8836 câu hỏi Phật pháp. Phật học vấn đáp này sẽ được cập nhật thường xuyên.

Bảo Vệ Người Chết Chẳng Bảo Vệ Người Sống Niệm Kinh Siêu Độ Vong Hồn Lễ Nghi Ưu Tiên Cho Người Đã Chết Thật Ra Nếu Dựa Theo Nhân Quả Luân Hồi Để Nói Sẽ Là “Đậy Nắp Hòm Rồi Mới Luận Định” Cái Nhân Trong Đời Này Sẽ Bao Gồm Cái Nhân Từ Mấy Đời Trước...
Xem Trả Lời
Thống Kê Truy Cập
Đang truy cập:
1463
Hôm nay:
7918
Tháng hiện tại:
56539
Tháng trước:
253062
Tổng lượt truy cập:
21349955

Trang Niệm Phật Viên Thông hoằng dương Phật giáo và chia sẻ những lời khai thị qúy giá của những bậc tôn đức về pháp môn Tịnh Độ. Việc làm Phật sự này hoàn toàn độc lập, bất vụ lợi dưới mọi hình thức, không quyên góp, không quảng cáo, không tham gia bất cứ mạng xã hội hay youtube, phi chính trị, và không trực thuộc hay đại diện cho một hệ thống tu viện hay tổ chức Phật giáo nào. Nếu trang Phật Giáo này hữu ích, xin đạo hữu đọc, hành trì, và chia sẻ nội dung trên website. Cám ơn đạo hữu hoằng dương Phật pháp!