Lúc khởi nguyên tối sơ, sanh mạng của chúng ta vì...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 7 Chân Như bản tánh không có khởi đầu, chẳng có kết thúc, pháp vốn là như vậy, chẳng cậy vào nhân duyên. Nho gia nói đến Tánh, bèn bảo là thiên mạng, mở rộng ra đến tột bực, [cho rằng thiên mạng] tự.... Đọc Tiếp
Một Lòng Không Trụ, Muôn Cảnh Đều Nhàn Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 1370 Xem thơ, thấy nhị vị tỏ ý phiền muộn vì việc đời buộc ràng, không biết làm sao được giải thoát. Mọi người đều có bổn phận, duyên sự tuy nhiều nhưng nếu tâm điềm nhiên không chuyển theo cảnh, thì đương.... Xem Tiếp
Luận về niệm Phật bị ma chướng Thượng Tọa Thích Phước Hòa, Việt Dịch | Xem 1750 Có người thưa ngài Tỉnh Am: Pháp môn tham thiền hoàn toàn nhờ vào tự lực, nên thường gặp ma sự. Còn niệm Phật thì nương vào tha lực, nhờ Phật hộ niệm, nên không sinh ma sự. Thưa ngài, phải như vậy.... Xem Tiếp
Ý Nghĩa Sâu Xa Của Bốn Chữ A Di Đà Phật Cư Sĩ Vọng Tây, Việt Dịch | Xem 1842 A Di Đà Phật, danh hiệu này là vạn đức hồng danh, tại sao vậy? Danh hiệu này là danh hiệu của tự tánh, là danh hiệu của tánh đức. Đây là tiếng phạn, nếu như theo ý nghĩa của mặt chữ mà dịch thì A dịch.... Xem Tiếp
Thân Người Khó Được Hòa Thượng Thích Thiện Phụng | Xem 1913 Đây là tập sách vì hàng Phật tử sơ cơ khuyến tu niệm Phật, tuy nhiên chúng tôi nghĩ rằng, dù là Phật tử sơ cơ hay chư vị hành giả đã thâm niên niệm Phật, dù tu theo pháp môn niệm Phật hay bất cứ pháp.... Xem Tiếp