Suy xét như vậy, có phải là cách tu của Thiền Tông...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 14 Tám vạn bốn ngàn pháp môn, quy nạp thành Thiền, Tịnh, Mật, Luật, Giáo, đều là kế thừa trực tiếp, là lý tưởng nhất. Do đức Phật lập ra, đó là trực hệ. Lìa Phật để nói, chính là ma đạo. [Nói đến] lý.... Đọc Tiếp
Chế Độ Xã Hội Ngày Xưa Với Ngày Nay Thượng Tọa Thích Nguyên Hùng, Việt Dịch | Xem 528 Chế độ xã hội ngày xưa với ngày nay không giống nhau. Nếu luận về mặt lợi và hại, chúng ta để tâm quan sát một chút sẽ thấy rằng, chế độ xã hội thời xưa so với xã hội hiện đại, thì có nhiều điều tốt.... Xem Tiếp
Một Niệm Phật Ra Khỏi Ba Cõi Hòa Thượng Thích Hồng Nhơn, Việt Dịch | Xem 1872 Hỏi: Cực lạc Tịnh độ là ở ngoài ba cõi hay ở trong ba cõi? Đáp: Tịnh độ Cực lạc chắc chắn ở ngoài ba cõi. Nói ba cõi là cõi dục, cõi sắc, cõi vô sắc. Cõi dục từ Diêm Phù Đề này lên đến Lục dục thiên..... Xem Tiếp
Luận Về Trì Chú Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1586 - Một pháp Trì Chú chỉ nên dùng làm Trợ Hạnh, chẳng nên lấy Trì Chú làm Chánh Hạnh, coi Niệm Phật là pháp tu phụ! Dù pháp môn Trì Chú cũng chẳng thể nghĩ bàn, nhưng phàm phu được vãng sanh hoàn toàn.... Xem Tiếp
Hòa Thượng Khánh Hòa Với Pháp Tu Tịnh Độ Nguyễn Văn Qúy | Xem 972 Niềm tin: Người tu tập trước hết phải có niềm tin sâu sắc, kiên cố vì Phật Thích Ca đã nói ra “phép khó tin” để cứu độ chúng sinh. Cho nên, “niệm danh hiệu Phật, vẫn là dễ, mà lòng tin của ta cho.... Xem Tiếp