Tu tập trong cõi này một ngày một đêm hơn hẳn cõi...? Đại Từ Ân tự Sa Môn Khuy Cơ | Dịch Giả: Thượng Tọa Thích Nguyên Chơn | Xem: 1091 Những pháp môn của Đức Phật đều vì lợi ích chúng sinh, mỗi mỗi tùy thuận một đường, nhưng lý không trái nhau. Vì sao? Căn cơ tu hành có hai giai vị. Nếu chưa bước lên ngôi vị Bất thoái thì khó ở cõi.... Đọc Tiếp
Pháp Môn Niệm Phật Là Thắng Phương Tiện Của Như Lai Đại Lão Hòa Thượng Thích Trí Tịnh | Xem 2276 Tất cả chúng sanh đều sẵn đủ trí huệ đức tướng như Phật không khác. Chỉ vì trái giác tánh theo trần lao, nên toàn thể trí đức chuyển thành vô minh phiền não. Rồi thuận theo phiền não gây tạo những.... Xem Tiếp
Luận Về Tu Hành Xử Sự Phải Phù Hợp Thích Nghi Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1586 - Đối với pháp niệm Phật phải tùy theo sức lực của mỗi người; tùy tiện niệm ra tiếng, niệm thầm, niệm lớn tiếng, niệm nhỏ tiếng, không cách nào là chẳng được, lẽ nào cứ một mực niệm lớn tiếng đến nỗi.... Xem Tiếp
Niệm Phật Trong Lúc Bịnh Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch | Xem 1164 Bịnh là cơ sắp chết, chết là mối quan hệ của các thánh, phàm, tịnh, uế. Trong lúc bịnh (bịnh nặng) phải khởi tưởng niệm là sẽ chết (để không sợ chết). Phải siêng niệm Phật, quyết định chờ chết, ắt có.... Xem Tiếp
Tín Tâm Đối Với Với Pháp Môn Niệm Phật Không Kiên Cố Khuyết Danh, Việt Dịch | Xem 1396 Đúng ra, phải nói là tín tâm nguyên thủy của chúng ta đối với Tịnh độ vốn chẳng kiên cố. Chẳng phải là người khác muốn lay động chúng ta, mà là tín tâm của chúng ta đối với A Di Đà Phật quá mỏng manh!.... Xem Tiếp