Nhưng Từ Đầu Học Trò Đã Có Ý Niệm: Về Căn Bản Nho...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 35 Nói đến chỗ tương đồng và dị biệt thì trong lời đáp thứ hai đã có nói rồi! Thấy tương đồng thì là một nhà; tuy là cùng một nhà, mà có cày cấy, canh cửi, nấu nướng, may vá khác biệt. Thấy là dị biệt.... Đọc Tiếp
Tín Nguyện Hạnh Là Ba Thứ Tư Lương Của Người Tu Theo Pháp Môn Tịnh Độ Ban Phiên Dịch Vạn Phật Thánh Thành, Việt Dịch | Xem 1754 Thế nào là tin ở chính mình? Ðó là tin ở tự mình quyết định có thể vãng sanh về thế giới Cực Lạc phương Tây, đừng nên khinh thường tự ti mà nói: "Tôi tạo rất nhiều tội, làm sao có thể sanh về thế giới.... Xem Tiếp
Đại Bồ Tát Văn Thù Và Phổ Hiền Đều Niệm Phật Thượng Tọa Thích Quảng Ánh, Việt Dịch | Xem 733 01. Hạng phàm phu thấp kém Đại sư Liên Trì tự xưng mình là hạng phàm phu thấp kém. Đại sư Ấn Quang tự xưng Tăng cơm cháo là do các Ngài thường ôm lòng hổ thẹn. Còn chúng ta ư? Chúng ta mỗi người trái.... Xem Tiếp
Niệm Phật Trong Tiếng Niệm Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch | Xem 746 Tiếng niệm Phật đã thuần thục rồi, thời trong sáu trần chỉ còn một thinh trần. Tất cả sáu căn hoàn toàn gởi nơi nhĩ căn (lổ tai). Thân cũng không còn cảm biết tới lui, lưỡi cũng không còn biết khua.... Xem Tiếp
Niệm Phật Đối Trị Vọng Tưởng Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 2219 Niệm Phật là phải lấy kinh hành niệm Phật làm chính, khi nào quý vị mỏi thì ngồi xuống nghỉ ngơi. Giờ giấc ngủ nghỉ cố gắng giảm thiểu tới mức tối đa. Bởi vì ngủ là hôn trầm, người nào ngủ nhiều,.... Xem Tiếp