Trong Công Án “Nam Tuyền Chém Mèo” Động Cơ...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 41 Vì mọi người trong cả hai đường[8] đều chẳng nói được, nên [ngài Nam Tuyền] chém mèo để khơi gợi. Sau đấy, có người có thể nói được. Vì thế, đội giày để ấn chứng. Người nói được chỉ có một người, cư.... Đọc Tiếp
Đối Trị Dục Nhiễm Hòa Thượng Thích Thiền Tâm | Xem 1566 Các phiền não về tham không ngoài sự đắm nhiễm ngũ dục lục trần. Từ cội gốc tham, sanh ra các chi tiết xấu khác như: bỏn sẻn, ganh ghét, lường gạt giả dối… gọi là Tùy phiền não. Ngũ dục, chỉ cho năm.... Xem Tiếp
Trích Yếu Sách Vãng Sanh Tịnh Ðộ Quyết Nghi Hạnh Nguyện Nhị Môn Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1945 - Phàm là kẻ bận việc công hay làm chuyện tư, bận rộn công việc, tuy làm việc mà trong tâm vẫn thường chẳng quên Phật, luôn nhớ Tịnh Ðộ. Giống như người đời có chuyện quan trọng phải bận tâm, tuy.... Xem Tiếp
Trong Sạch Tâm Ít Ham Muốn – Trừ Phiền Não Sa Môn Thích Viên Giáo, Việt Dịch | Xem 655 Mỗi người đều có rất nhiều phiền não, đây là nguồn gốc dẫn dắt mê hoặc và đau khổ. Người đời muốn thoát ly sự trói buộc của phiền não, quyết cần phải tiến tu năm phương pháp: 1. Cần có chỗ thấy chính.... Xem Tiếp
Niệm Phật Được Qua Sinh Tử Thượng Tọa Thích Quảng Ánh, Việt Dịch | Xem 897 01. Niệm Phật được qua sinh tử Kinh đại Tập nói rằng: ”Thời mạt pháp, ức vạn người tu hành, hiếm có một người được đạo. Chỉ nương pháp môn niệm Phật, được qua biển sinh tử”. Chúng ta học Phật phải.... Xem Tiếp