Miệng niệm phật từng câu rõ ràng, tai lắng nghe...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Thượng Tọa Thích Đức Trí | Xem: 897 Niệm và nghe đều rõ ràng là một phương pháp của tu Tịnh độ, đó là cái nhân chơn chánh hướng đến nhất tâm, và nhất tâm bất loạn là kết quả của sự tu tập. Danh hiệu Phật và tâm niệm hợp nhất và không.... Đọc Tiếp
Huệ Nghiêm Đại Sư Khai Thị Niệm Phật Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 1589 Đời Tống, Hữu Nghiêm Pháp Sư, họ Hồ, người ở Thai Châu, huyện Lâm Hải. Năm lên sáu, ngài theo Đại Sư Linh Thứu Tùng xuất gia. Mười bốn tuổi, thọ giới cụ túc, rồi sang Đông Sơn học với Thần Chiếu Đại.... Xem Tiếp
Tịnh Độ Phương Tây Và Tịnh Độ Nhân Gian Thượng Tọa Thích Chân Tính, Việt Dịch | Xem 720 Không buông bỏ được thì tự mình không có trí tuệ, không buông bỏ được thì đối với người sẽ không có từ bi. Nếu như không vì một mục đích nào, luôn luôn đem lòng giúp đỡ và cảm thông để đối đãi với.... Xem Tiếp
Dạy Vương Tâm Quỳ Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1803 Kinh Pháp Hoa đã ân cần khen ngợi phương tiện. Phải biết rằng có phương tiện thế gian: bố thí, ái ngữ, hiếu, đễ (2), trung, tín v.v...; có phương tiện xuất thế gian là các pháp môn: Khổ, Không, Vô.... Xem Tiếp
Niệm Phật Phải Tương Ứng Với Thập Đức Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 2033 Ðiều sau cùng là “Niệm Phật”; Phật ở đâu? Chín điều nói ở phía trước đều là Phật. Chân thành là Phật, Thanh tịnh là Phật, Bình đẳng là Phật, Chánh giác là Phật, Từ bi là Phật, Nhìn thấu, Buông xả, Tự.... Xem Tiếp