Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật

Tin Về Sự
Hòa Thượng Thích Minh Thành, Việt Dịch | Xem 212

- Tin về Lý: là tin tâm ta tức là Tịnh độ, tánh ta tức là Di đà. - Tin về Sự: là tin phương Tây.... Xem Tiếp

Xâu Chuỗi Chẳng Rời Tay
Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 248

Cư sĩ Vương Cổ tự Mẫn Trọng đời Tống, người Ðông Đô, là tằng tôn của Văn Chánh Công Vương Ðán (ông.... Xem Tiếp

Khai Thị Thiền Tịnh Không Hai
Cư Sĩ Minh Chánh, Việt Dịch | Xem 2098

Đức Thích Ca Như Lai chỉ dạy pháp môn niệm Phật là gồm thâu tất cả căn cơ trong pháp giới không.... Xem Tiếp

Khai Thị Cho Đại Chúng Trước Lúc Bắt Đầu Niệm Phật Trường Kỳ Suốt Ba Năm
Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1882

Phàm ai muốn công hạnh chẳng uổng trong thời gian định kỳ niệm Phật thì hãy nên phát ba thứ tâm để.... Xem Tiếp

Luận Điểm Về Tịnh Độ Của Thiên Thai Trí Khải Và Thường Hành Tam Muội
Thích Giới Niệm, Việt Dịch | Xem 747

Tiết 1: Sự tích và trứ tác của Trí Khải Ngài Trí Khải, người huyện Hoa Dung, Kinh Châu (huyện Hoa.... Xem Tiếp

Niệm Phật Mấy Chục Năm Cũng Chưa Vãng Sanh
Cư Sĩ Minh Trí và Mẫn Đạt, Việt Dịch | Xem 1546

Có một vị đồng tu mới học Phật chưa bao lâu nhìn thấy những người đã tu lâu năm, niệm Phật mấy chục.... Xem Tiếp

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
“Ðạo niệm của ông dẫu tăng, nhưng thế niệm vẫn chẳng giảm. Phàm hết thảy tướng nhân ngã, tướng danh lợi, tướng sân hỷ v.v… trong thế gian chẳng phải chỉ phát xuất từ nơi thân, mà nó phát xuất từ lưới trần dằng dặc từ trước. Hễ tâm vướng vất đôi chút liền tạo thành nhân duyên chướng đạo. Ông cần phải hiểu rõ như thế. Ông chỉ cần thân lễ A Di Ðà Phật, miệng tụng A Di Ðà, tâm niệm A Di Ðà, chẳng hề có chút mảy may phân biệt liền sạch làu trần cấu, xé nát lưới trần, sanh về cõi Cực Lạc. Ông cần phải hiểu minh bạch như thế”

Nam Mô A Mi Đà Phật

Nguyện Đem Công Đức Này, Trang Nghiêm Phật Tịnh Độ, Trên Đền Bốn Ân Nặng, Dưới Cứu Khổ Tam Đồ, Nếu Có Ai Thấy Nghe, Đều Phát Tâm Bồ Đề, Hết Một Báo Thân Này, Đồng Sanh Nước Cực Lạc

Từ Ngữ Phật Học

Dữ liệu có 100227 từ ngữ Phật Học.

Sở Biến
Là thuật ngữ Duy Thức Học, chỉ cho vạn pháp. Theo tông Duy Thức, vạn pháp là do thức biến hiện, cho nên vạn pháp được gọi là “sở biến”. Vạn pháp là do thức biến hiện,...
Đọc Tiếp

Phật Học Vấn Đáp

Dữ liệu có 8836 câu hỏi Phật pháp. Phật học vấn đáp này sẽ được cập nhật thường xuyên.

Chư Phật, A La Hán là Pháp Thân, đao, búa chẳng thể tổn thương, làm sao phàm phu có thể giết được?
Xem Trả Lời
Thống Kê Truy Cập
Đang truy cập:
1017
Hôm nay:
4483
Tháng hiện tại:
88246
Tháng trước:
276910
Tổng lượt truy cập:
16466030

Trang Niệm Phật Viên Thông hoằng dương Phật giáo và chia sẻ những lời khai thị qúy giá của những bậc tôn đức về pháp môn Tịnh Độ. Việc làm Phật sự này hoàn toàn độc lập, bất vụ lợi dưới mọi hình thức, không quyên góp, không quảng cáo, không tham gia bất cứ mạng xã hội hay youtube, phi chính trị, và không trực thuộc hay đại diện cho một hệ thống tu viện hay tổ chức Phật giáo nào. Nếu trang Phật Giáo này hữu ích, xin đạo hữu đọc, hành trì, và chia sẻ nội dung trên website. Cám ơn đạo hữu hoằng dương Phật pháp!