Trình độ tu hành như thế nào mới không có thân...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Thượng Tọa Thích Đức Trí | Xem: 1328 Lâm chung Phật hiện, tức được vãng sanh, tự tâm niệm, không chỉ niệm lướt qua trên miệng, như vậy mới không có trung ấm thân. Đọc Tiếp
Oai Đức Của Câu Niệm Phật Sa Môn Thích Trí Minh, Việt Dịch | Xem 1502 Người dòng Bà La Môn ở nước Thiên Trúc. Vào thời đại xa xưa, tại nước A Thâu Sa của xứ Thiên Trúc (vì nước Thiên Trúc vào thời cổ có 16 nước lớn) có một người dòng Bà La Môn (không thấy nói tên họ),.... Xem Tiếp
Trích dẫn kinh A Di Ðà Cổ Âm Thanh Vương Ðà Ra Ni Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 675 Tây Phương An Lạc thế giới hiện đang có Phật hiệu A Di Ðà. Nếu có tứ chúng có thể chân chánh thọ trì danh hiệu Phật ấy, tấm lòng kiên cố, nhớ nghĩ chẳng quên, trong vòng mười ngày mười đêm trừ bỏ tán.... Xem Tiếp
Niệm Phật Tiêu Ðược Nghiệp Chướng Thích Nguyên Anh, Việt Dịch | Xem 2160 Hết thảy chúng sinh, vì vọng động từ vô thỉ kiếp mà có vô minh, mê lầm đã trải qua số kiếp nhiều như cát bụi. Khởi tâm động niệm tạo biết bao ác nghiệp nên che mất Phật tánh của mình. Nghiệp chướng.... Xem Tiếp
Đại Ý Của Pháp Môn Tịnh Độ Niệm Phật Vãng Sanh Thượng Tọa Thích Đức Trí, Việt Dịch | Xem 1619 Thông thường thì tín, hạnh, nguyện là ba điều kiện thiết yếu của pháp môn Tịnh Độ. Nhưng theo quan điểm của tôi thì người xưa đề xuất hai môn ưa thích Tịnh Độ và nhàm chán Tabà là quan trọng nhất..... Xem Tiếp