Vì sao nói pháp môn niệm Phật rộng nhiếp hết các...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 35 Niệm Phật tuy là một pháp nhưng có khả năng thu nhiếp rộng rãi các môn. Vì sao được biết? Xin cử thí dụ để giải thích. Niệm Phật như viên Như ý Bảo châu tuy chỉ có một viên, có thể nhiếp hết các châu.... Đọc Tiếp
Chánh Hạnh Hòa Thượng Thích Hồng Nhơn, Việt Dịch | Xem 827 Như trước đã thuật hai cảnh y và chánh cho đến tinh tấn, tuy đều là mầu nhiệm viên mãn, đều là phương pháp cầu sanh Tịnh độ, nhưng chưa phải là chánh hạnh, những điều trình bày dưới đây mới thật là.... Xem Tiếp
Tai Hại Của Ngũ Dục Hòa Thượng Thích Thiện Phụng | Xem 1461 Trong đời sống con người, có thể nói không thứ gì lôi cuốn bằng sắc đẹp, tiền tài, danh vọng, ăn uống và ngủ nghỉ. Năm món dục lạc này trong nhà Phật gọi chung là ngũ dục. Trên đời này, dù là người.... Xem Tiếp
Tông Bổn Đại Sư Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 1544 (Đai sư họ Trần, hiệu Nhất Nguyên, quê quán ở Tứ Minh, thuở bé học Nho, thông về thi lễ. Năm 15 tuổi, mục kích cái chết của anh họ là Hủ Mộc xử sĩ, ngài thường lo nghĩ buồn sợ, muốn xuất gia học đạo.... Xem Tiếp
Điều Thiết Yếu Khi Niệm Phật Ban Phiên Dịch Vạn Phật Thánh Thành, Việt Dịch | Xem 1510 Pháp môn niệm Phật cầu sinh Tịnh Độ nguyên là việc trọng đại liễu sanh thoát tử nên nói niệm Phật liễu sanh tử. Nay kẻ phát tâm vì muốn liễu sanh tử do đó mà niệm Phật..... Xem Tiếp