Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật
Khuyến Tu
Cư Sĩ Minh Chánh, Việt Dịch | Xem 1756
Các pháp vốn bình đẳng, sở dĩ có tịnh uế là do tâm phân biệt. Vì mê tâm trước cảnh nên có phân biệt đối đãi mới có tịnh có uế, có giải thoát có hệ phược. Vì vậy nên nhiều kiếp luân chuyển không hay.... Xem Tiếp

Niệm Phật Phải Lấy Quyết Chí Cầu Sanh Tây Phương Làm Mục Đích Chính
Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 1316

Có một vị đồng tu niệm Phật suốt bốn ngày bốn đêm chẳng ngủ, niệm suốt ngày lẫn đêm. Sau đó, người.... Xem Tiếp

Tìm hiểu ý nghĩa Niệm Phật
Thượng Tọa Thích Trí Đức | Xem 1654

Nhìn nhận một cách tổng quát về ý nghĩa giáo lý Đức Phật thuyết.... Xem Tiếp

Vạn Người Niệm Phật Vạn Người Vãng Sanh
Hòa Thượng Thích Phước Nhơn | Xem 1267

Ấn Quang Tổ sư một vị Cao Tăng Trung Quốc cận đại có dạy: “mạt pháp cận đại muôn vạn người tu khó.... Xem Tiếp

Khai Thị Phật Thất Năm Canh Thân Tại Chùa Linh Sơn
Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 2013

Thưa chư vị lão sư, chư vị đồng tu. Phật Thất chùa Linh Sơn đã được duy trì hơn ba mươi năm, mỗi năm.... Xem Tiếp

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
“Ðạo niệm của ông dẫu tăng, nhưng thế niệm vẫn chẳng giảm. Phàm hết thảy tướng nhân ngã, tướng danh lợi, tướng sân hỷ v.v… trong thế gian chẳng phải chỉ phát xuất từ nơi thân, mà nó phát xuất từ lưới trần dằng dặc từ trước. Hễ tâm vướng vất đôi chút liền tạo thành nhân duyên chướng đạo. Ông cần phải hiểu rõ như thế. Ông chỉ cần thân lễ A Di Ðà Phật, miệng tụng A Di Ðà, tâm niệm A Di Ðà, chẳng hề có chút mảy may phân biệt liền sạch làu trần cấu, xé nát lưới trần, sanh về cõi Cực Lạc. Ông cần phải hiểu minh bạch như thế”

Nam Mô A Mi Đà Phật

Nguyện Đem Công Đức Này, Trang Nghiêm Phật Tịnh Độ, Trên Đền Bốn Ân Nặng, Dưới Cứu Khổ Tam Đồ, Nếu Có Ai Thấy Nghe, Đều Phát Tâm Bồ Đề, Hết Một Báo Thân Này, Đồng Sanh Nước Cực Lạc

Từ Ngữ Phật Học

Dữ liệu có 100227 từ ngữ Phật Học.

A Nậu Đạt Trì
(阿耨達池) A nậu đạt, Phạm: Anavatapta, Pāli: Anotatta. Tương truyền là nơi phát nguyên của bốn con sông lớn ở Diêm phù đề. Còn gọi là A nậu đại tuyền, A na đạt trì, A na bà đáp đa trì, A na bà đạp trì, nói tắt là A nậu. Dịch ý là hồ mát mẻ, hồ không...
Đọc Tiếp

Phật Học Vấn Đáp

Dữ liệu có 8836 câu hỏi Phật pháp. Phật học vấn đáp này sẽ được cập nhật thường xuyên.

Người Tu Hành Trong Tự Viện Các Nơi Rất Nhiều Kẻ Chẳng Niệm Phật Mà Cũng Chẳng Tọa Thiền Rốt Cuộc Họ Có Được Giải Thoát Hay Không? Nếu Chẳng Liễu Sanh Tử Chẳng Biết Sẽ Đọa Làm Báo Thân Nào? (Thang Thiện Phước Hỏi)
Xem Trả Lời
Thống Kê Truy Cập
Đang truy cập:
815
Hôm nay:
398
Tháng hiện tại:
169491
Tháng trước:
209539
Tổng lượt truy cập:
20216784

Trang Niệm Phật Viên Thông hoằng dương Phật giáo và chia sẻ những lời khai thị qúy giá của những bậc tôn đức về pháp môn Tịnh Độ. Việc làm Phật sự này hoàn toàn độc lập, bất vụ lợi dưới mọi hình thức, không quyên góp, không quảng cáo, không tham gia bất cứ mạng xã hội hay youtube, phi chính trị, và không trực thuộc hay đại diện cho một hệ thống tu viện hay tổ chức Phật giáo nào. Nếu trang Phật Giáo này hữu ích, xin đạo hữu đọc, hành trì, và chia sẻ nội dung trên website. Cám ơn đạo hữu hoằng dương Phật pháp!