Vô Đẳng Đẳng A Nậu Đa La Tam Miệu Bồ Đề Nghĩa Là...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 11 Chính là Vô Thượng Chánh Đẳng Chánh Giác. Giác có Thỉ Giác, tùy phần và rốt ráo sai khác. Như vầng trăng tỏa sáng, có các hình tượng như lưỡi liềm, thượng huyền[8], trăng tròn v.v… Tâm bình đẳng cũng.... Đọc Tiếp
Ý Nghĩa Vãng Sanh Hòa Thượng Thích Viên Giác | Xem 1057 Thế giới mà chúng ta đang sống luôn bất an, bất toàn và tạm bợ mà trong kinh A Di Đà gọi là trược thế. Kiếp nhân sinh đầy ô trược và tai nạn: mưa gió trái mùa, bão lụt, động đất, sóng thần, hạn hán,.... Xem Tiếp
Chuẩn Bị Hành Trang Trên Đường Về Tịnh Độ Cư Sĩ Nguyễn Minh Tiến, Việt Dịch | Xem 753 Ông Long Thư nói rằng: “Ví như người vừa đến một thành phố lớn, trước hết phải tìm một nơi trú ngụ, rồi sau mới đi lo công việc. Đến khi chiều tối mới có chỗ nghỉ ngơi. “Trước hết phải tìm một nơi trú.... Xem Tiếp
Phải Nhớ Chí Nguyện Để Tinh Tấn Hòa Thượng Thích Thiền Tâm | Xem 1447 Niệm Phật muốn giữ cho được tinh tấn bền lâu, phải có lập trường vững chắc. Lập trường đó là: nhớ đến mục đích tu hành của mình. Ví như hàng nông phu, vì mục đích có được lúa hay hoa mầu nhiều để nuôi.... Xem Tiếp
Niệm Phật Phương Pháp Dễ Tu Hòa Thượng Thích Thiền Tâm | Xem 1124 Nếu từ Giáo mà đi vào, thì kinh điển mênh mang, nghĩa lý vô cùng sâu sắc. Trước tiên người học Phật phải lãnh hội nghĩa căn bản, rồi từ đó lần lượt ngộ giải những nghĩa sai biệt. Sau đó lại phải dung.... Xem Tiếp