Trong Khuyến Tu Niệm Phật Pháp Môn Có Một Câu:...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 105 Tam muội còn gọi là Chánh Định. Nhất Hạnh là tâm chuyên chú nơi một việc để tu Chánh Định, tức là dựa theo một pháp để tu hành công phu định lực. Cách này cũng chia thành hai loại Sự và Lý. Lý là tâm.... Đọc Tiếp
Khai Thị Thiền Tịnh Không Hai Cư Sĩ Minh Chánh, Việt Dịch | Xem 2722 Đức Thích Ca Như Lai chỉ dạy pháp môn niệm Phật là gồm thâu tất cả căn cơ trong pháp giới không ngoài một ai. Thật vậy đức Văn Thù, ngài Phổ Hiền chứng nhập cảnh giới cũng từ đó. Bài Tứ minh của tong.... Xem Tiếp
Cõi Cực Lạc Không Có Những Sự Khổ Hòa Thượng Thích Pháp Chánh, Việt Dịch | Xem 1630 Hỏi: Cõi Cực Lạc không có những sự khổ. Không biết trong ba khổ, tám khổ, cõi Cực Lạc không có những khổ nào? (93) Đáp: Theo các bộ phái Tiểu thừa, như Thuyết Nhất Thiết Hữu Bộ, v.v…, thân Phật vẫn.... Xem Tiếp
Ý Nghĩa Tụng Kinh Dược Sư Và Niệm Phật Dược Sư Hòa Thượng Thích Trí Quảng | Xem 1071 Thế giới Cực Lạc của Đức Phật Di Đà cũng vậy. Đó là hai mô hình thế giới văn minh của Phật chỉ có tình thương và xây dựng hạnh phúc tối đa cho người dân… Phật Thích Ca đến thành Quảng Nghiêm, nói kinh.... Xem Tiếp
Trích Dẫn Tịnh Độ Hoặc Vấn Của Đại Sư Thiên Như Hòa Thượng Thích Minh Thành, Việt Dịch | Xem 1736 Kiếp người mong manh như đá chạm nháng lửa, như chớp giật lưng trời, mới còn đó đã mất đi, có chi là trường cửu? Thừa lúc chưa già chưa bệnh, gác qua thế sự, rủ sạch thân tâm, còn sống được một ngày.... Xem Tiếp