Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật

Giảng Nghĩa Chữ “Lữ Tam”
Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1625

Kinh Diệu Pháp Liên Hoa nói: “Ba cõi không an, giống như nhà lửa, nếu tham đắm sanh lòng yêu mến.... Xem Tiếp

Đàm Loan Đại Sư
Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 1476

Đại sư người xứ Nhạn Môn, thuở nhỏ dạo chơi non Ngũ Đài, cảm điềm linh dị mà xuất gia. Ngài ưa thuật.... Xem Tiếp

Tư Tưởng Tịnh Độ Của Đại Sư Ngẫu Ích
Hòa Thượng Thích Minh Thành, Việt Dịch | Xem 1519

I. SỰ TÍCH ĐẠI SƯ NGẪU ÍCH Đại sư Ngẫu Ích sinh vào năm thứ hai mươi bảy niên hiệu Vạn lịch đời vua.... Xem Tiếp

Đường Sanh Tử Nhiều Nguy Hiểm
Hòa Thượng Thích Thiền Tâm | Xem 1220

Đường vào vườn giác ngộ có nhiều cửa, hành giả trước tiên phải lấy tâm đại Bồ Đề làm khởi điểm chánh.... Xem Tiếp

Tọa Thiền Niệm Phật
Đại Lão Hòa Thượng Thích Trí Tịnh | Xem 1744

Tọa thiền niệm Phật Trong bài tựa Phạm Võng Bồ Tát giới có dạy rằng: “ Sắc trẻ không dừng, dường.... Xem Tiếp

Không Cốc Đại Sư
Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 1442

(Đại sư họ Trần tên Cảnh Long, người ở Ngô huyện. Thuở còn bé ngài đã ăn chay, ưa ngồi ngay thẳng.... Xem Tiếp

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
“Ðạo niệm của ông dẫu tăng, nhưng thế niệm vẫn chẳng giảm. Phàm hết thảy tướng nhân ngã, tướng danh lợi, tướng sân hỷ v.v… trong thế gian chẳng phải chỉ phát xuất từ nơi thân, mà nó phát xuất từ lưới trần dằng dặc từ trước. Hễ tâm vướng vất đôi chút liền tạo thành nhân duyên chướng đạo. Ông cần phải hiểu rõ như thế. Ông chỉ cần thân lễ A Di Ðà Phật, miệng tụng A Di Ðà, tâm niệm A Di Ðà, chẳng hề có chút mảy may phân biệt liền sạch làu trần cấu, xé nát lưới trần, sanh về cõi Cực Lạc. Ông cần phải hiểu minh bạch như thế”

Nam Mô A Mi Đà Phật

Nguyện Đem Công Đức Này, Trang Nghiêm Phật Tịnh Độ, Trên Đền Bốn Ân Nặng, Dưới Cứu Khổ Tam Đồ, Nếu Có Ai Thấy Nghe, Đều Phát Tâm Bồ Đề, Hết Một Báo Thân Này, Đồng Sanh Nước Cực Lạc

Từ Ngữ Phật Học

Dữ liệu có 100227 từ ngữ Phật Học.

Giáo Phán
(敎判, kyōhan), Giáo Tướng Phán Thích (敎相判釋, kyōsōhanshaku) hay Giáo Tướng Phán Giáo (敎相判敎, kyōsōhankyō): sự giải thích kinh điển vốn được hệ thống hóa, phân loại chỉnh lý dựa trên các tiêu chuẩn như hình thức, phương pháp, thứ tự của kinh điển được...
Đọc Tiếp

Phật Học Vấn Đáp

Dữ liệu có 8836 câu hỏi Phật pháp. Phật học vấn đáp này sẽ được cập nhật thường xuyên.

Đối Với Núi Tu Di Trong Kinh Phật Trong Số Các Tinh Cầu Mà Giới Thiên Văn Có Thể Trông Thấy Trong Hiện Thời Có Thể Thấy Núi Tu Di Hay Không? (Liêu Thông Mẫn Hỏi)
Xem Trả Lời
Thống Kê Truy Cập
Đang truy cập:
642
Hôm nay:
7573
Tháng hiện tại:
242354
Tháng trước:
231717
Tổng lượt truy cập:
16155940

Trang Niệm Phật Viên Thông hoằng dương Phật giáo và chia sẻ những lời khai thị qúy giá của những bậc tôn đức về pháp môn Tịnh Độ. Việc làm Phật sự này hoàn toàn độc lập, bất vụ lợi dưới mọi hình thức, không quyên góp, không quảng cáo, không tham gia bất cứ mạng xã hội hay youtube, phi chính trị, và không trực thuộc hay đại diện cho một hệ thống tu viện hay tổ chức Phật giáo nào. Nếu trang Phật Giáo này hữu ích, xin đạo hữu đọc, hành trì, và chia sẻ nội dung trên website. Cám ơn đạo hữu hoằng dương Phật pháp!