Cội nguồn vạn hạnh lấy tâm làm gốc trong môn trợ...? Đại Sư Vĩnh Minh Diên Thọ | Dịch Giả: Hòa Thượng Thích Minh Thành | Xem: 181 Lấy sự chân thật chánh trực làm đầu, từ bi nhiếp hóa làm đạo. Do chánh trực nên quả không cong vạy, hạnh thuận với Chân như. Do từ bi nên không rơi vào Tiểu thừa, công đức bằng bậc Đại Giác. Nhờ hai.... Đọc Tiếp
Niệm Phật Có Ðịnh Thời Hay Không Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch | Xem 1497 Trong pháp thứ mười một, không có định thời, nếu vậy sẽ ít người làm được. Bài này phương tiện nói có định thời là: sớm, tối hai thời, hoạch định thường khóa, từ nay đến suốt đời, không thêm, không.... Xem Tiếp
Từ Vô Thỉ Đến Nay, Đã Tạo Nghiệp Ác Vô Lượng Vô Biên Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 802 Nay đệ tử có một nghi vấn, cầu xin lão Pháp sư từ bi chỉ bảo: Đệ tử ăn chay niệm Phật đã nhiều năm, nghe dạy rằng: Những người tin tưởng Phật, sẽ được chư Phật trong mười phương ba đời hộ niệm, các.... Xem Tiếp
Có Chí Thành Tức Có Thể Nhất Tâm Thích Tâm An, Việt Dịch | Xem 6955 Một câu Thánh hiệu chỉ cần bạn chấp trì không gián đoạn. Tán loạn mặc cho tán loạn, cái tột cùng là tự nhiên có thể đạt đến nhất tâm bất loạn. Nếu bạn không chấp trì Thánh hiệu, làm sao có thể nói đến.... Xem Tiếp
Niệm Phật Được Tương Ưng Cư Sĩ Vọng Tây, Việt Dịch | Xem 1958 Giáo lý phải thông đạt thì niệm Phật mới được tương ứng. Cổ nhân thường nói: “Nhất niệm tương ứng nhất niệm Phật, niệm niệm tương ứng niệm niệm Phật”. Vậy thì anh phải làm đến tương ứng, cái giáo lý.... Xem Tiếp