Có một lần nghe người ta nói sau khi phóng sanh mà...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 3 Phóng sanh có công đức phóng sanh, sát sanh có tội báo sát sanh. Nếu phóng sanh rồi lại sát sanh, bất quá là hứng chịu phần quả báo do nghiệp sát sanh] ấy, quyết chẳng có lẽ nào ngược ngạo tăng thêm.... Đọc Tiếp
Giai Đoạn Rèn Tâm Giải Thoát Tịnh Sĩ | Xem 1488 Cũng gọi là giai đoạn xả ly thế gian. Hành giả dứt trừ ái dục, sống nếp sống ngoài vòng tục lụy. Cũng gọi là giai đoạn hướng về Tây phương. Hành giả chuyên tâm cầu sinh Tây phương Cực lạc, thành thực.... Xem Tiếp
Ðiều Kiện Để Giác Ngộ Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 1843 Từ xưa đến nay người giác ngộ chẳng nhiều. Trong Tịnh Ðộ Tông thời Ðông Tấn, tại Lô Sơn, Viễn Công đại sư chỉ có một trăm hai mươi ba người vãng sanh, đây là một hội có nhóm người [vãng sanh] nhiều.... Xem Tiếp
Đệ Nhất Nghĩa Đế Cứu Cánh Là Không Thích Tâm An, Việt Dịch | Xem 1572 Nếu y theo đệ nhất nghĩa đế mà nói, thật tướng chân như cứu cánh là không. Nói nhiều thì lại càng sai, nói đúng hơn “tâm suy nghĩ tức là sai”. Tâm phải không có một mảy may trụ chấp vào bất kỳ một.... Xem Tiếp
Nhớ Phật Niệm Phật Thật Là Đường Tắt Để Đắc Đạo Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1233 Giáo, Lý, Hạnh, Quả là cương tông[1] của Phật pháp. Nhớ Phật, niệm Phật, thật là đường tắt để đắc đạo. Xưa kia, tu pháp nào cũng đều đủ cả bốn điều này. Nhưng trong hiện thời, nếu bỏ Tịnh Độ thì chứng.... Xem Tiếp