Nếu Phật chính là tâm, phải nên niệm tâm, sao lại...? Đời Thanh, Triết Giang, Từ Vân Hương Nghiêm | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 84 Chỉ chấp tâm chính là Phật, chẳng biết chính tâm tánh bổn giác của mình là Phật giác ngộ rốt ráo kia. Kinh dạy: ‘Tâm này là Phật ba mươi hai tướng’ nên chẳng ngại việc niệm Phật. Lại chấp tâm này là.... Đọc Tiếp
Người Mới Phát Tâm Học Phật Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 749 1. Tôi thường nói: Muốn được sự thật ích của Phật pháp, phải tìm nơi lòng kính sợ. Có một phần cung kính, tiêu một phần tội nghiệp, thêm một phần phước huệ. Có mười phần cung kính, tiêu mười phần tội.... Xem Tiếp
Ví Như Mài Gương Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1720 Kinh dạy: “Ví như mài gương, hết dơ thì sáng hiện”. Gương cổ bị bụi lấp, dẫu vốn sẵn có quang minh nhưng ắt phải nhờ mài giũa thì sau đấy quang minh mới hiển hiện. Ðấy là ý nghĩa tu được thành tựu vậy.... Xem Tiếp
Ngày Xuân Nói Chuyện Dịch Kinh Đại Lão Hòa Thượng Thích Trí Tịnh | Xem 2549 Tôi có quan niệm, dịch không phải để cho mình đọc mà để cho mọi người đọc. Vì vậy nên khi dịch, tránh dùng văn tự cầu kỳ, bóng bẩy làm người đọc tụng khó hiểu. Tôi thường chọn bản văn chữ Hán của Ngài.... Xem Tiếp
Chẳng Niệm Gì Cả - Chỉ Niệm A Di Đà Phật Sa Môn Thích Viên Giáo, Việt Dịch | Xem 838 Niệm Phật như thế nào? Xin bảo cùng mọi người một phương pháp: Tức là tùy lúc tùy nơi đi đứng ngồi nằm, động tịnh rổi rảnh hay bận rộn, lúc đi đường niệm, lúc đứng cũng niệm, lúc ngồi cũng niệm, lúc.... Xem Tiếp