Tôn giáo chẳng thể rời khỏi nghi thức, nhưng tôi...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 5 Trước hết, ắt phải thông thạo Phật pháp thì mới có cái để hoằng dương. Cái được hoằng dương là pháp, không có pháp thì hoằng bằng cách nào? Những điều trò đã nêu chỉ là nghi thức và hình thức, đó là.... Đọc Tiếp
Phổ Hiền Bồ Tát Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 1504 Theo kinh Bi Hoa, Bồ Tát khi xưa là Thái Tử Vẫn Đồ, con thứ tám của Vua Luân Vương, thời đức Phật Bảo Tạng. Sau Khi Thái tử đối trước Phật phát đại nguyện, liền được đổi tên là Phổ Hiền và được thọ ký.... Xem Tiếp
Lời Phật Dạy Hòa Thượng Thích Thiện Phụng | Xem 1548 Tập sách Chân thật niệm Phật – Cực Lạc hiện tiền này hướng đến hàng Phật tử sơ cơ khuyến tu niệm Phật, nên chúng tôi nghĩ rằng, càng sách tấn để người học Phật phản tỉnh nhiều chừng nào thì tốt chừng.... Xem Tiếp
Ý Nghĩa Vô Lượng Thọ Của Hồng Danh Đức Phật A Di Đà Hòa Thượng Thích Tuệ Nhuận, Việt Dịch | Xem 1213 Chữ A Di Ðà, nguyên tiếng Phạn đọc là Amita, dịch ra chữ Hán là “Vô Lượng”, tức là nhiều lắm, chẳng thể nào nói hết được. Ðức Phật Thích Ca chỉ dùng một nghĩa Quang và một nghĩa Thọ mà thâu nhiếp được.... Xem Tiếp
Đại Ý Của Pháp Môn Tịnh Độ Niệm Phật Vãng Sanh Thượng Tọa Thích Đức Trí, Việt Dịch | Xem 1263 Thông thường thì tín, hạnh, nguyện là ba điều kiện thiết yếu của pháp môn Tịnh Độ. Nhưng theo quan điểm của tôi thì người xưa đề xuất hai môn ưa thích Tịnh Độ và nhàm chán Tabà là quan trọng nhất..... Xem Tiếp