Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật

Vì Đạo Vô Thượng Bồ Đề Mà Niệm Phật Cầu Vãng Sanh
Hòa Thượng Thích Phước Nhơn | Xem 1307

Muốn tu Bồ Tát đạo, hành Bồ Tát đạo, cứu độ chúng sanh đúng theo bản nguyện của chư Phật trong mười.... Xem Tiếp

Thấy Tướng Lành Chẳng Nói
Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1821

Huệ Viễn đại sư đời Tấn là Sơ Tổ của Liên Tông, họ Giả, người xứ Nhạn Môn. Ngài tinh thông cả Nho.... Xem Tiếp

Hương Thơm Niệm Phật
Thượng Tọa Thích Phổ Huân | Xem 1388

Đạo Phật ví như đóa hoa ngát thơm, ai ai cũng có thể ngửi được mùi thơm đó. Không phải vì là tu sĩ.... Xem Tiếp

Thiền Sư Trương Lô Trạch Khuyên Người Tham Thiền Tu Tịnh Độ
Cư Sĩ Nguyễn Minh Tiến, Việt Dịch | Xem 1282

Như chỉ thấy rằng niệm là niệm, sanh là sanh, ấy là chỗ sai lệch của kẻ chấp thường; còn như thấy.... Xem Tiếp

Tâm Niệm Khởi Lên Hằng Ngày Tương Ưng Với Pháp Giới Nào
Thượng Tọa Thích Nguyên Chơn, Việt Dịch | Xem 1164

Một niệm tâm hiện tiền của chúng sanh vốn toàn chân mà thành vọng, nhưng toàn vọng tức chân, suốt.... Xem Tiếp

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
"Chỉ tám chữ ‘cưỡng thuận nhân tình gắng gỏi việc đời’ khiến ông lầm lạc đại sự cả một đời người. Từ ngày nay trở đi, quyết chẳng nên trì kéo, nắm níu, bon chen như trước nữa. Ðạo nghiệp chưa thành, vô thường đã xộc tới. Gấp nên thu hình ẩn tích, nhất tâm hướng về đạo, chẳng nên lầm lạc nữa!”

Nam Mô A Mi Đà Phật

Nguyện Đem Công Đức Này, Trang Nghiêm Phật Tịnh Độ, Trên Đền Bốn Ân Nặng, Dưới Cứu Khổ Tam Đồ, Nếu Có Ai Thấy Nghe, Đều Phát Tâm Bồ Đề, Hết Một Báo Thân Này, Đồng Sanh Nước Cực Lạc

Từ Ngữ Phật Học

Dữ liệu có 100227 từ ngữ Phật Học.

Mạc Vọng Tưởng
(莫妄想) Tiếng dùng trong Thiền lâm. Tiếng hét làm cho người khác đừng khởi lên vọng tưởng. Là lời nói nghiêm khắc để ngăn chặn ý thức chấp trước phân biệt. Nếu không khởi vọng tưởng thì có thể ngay đó được quả bồ đề. Dụng ngữ này thịnh hành trong chốn...
Đọc Tiếp

Phật Học Vấn Đáp

Dữ liệu có 8836 câu hỏi Phật pháp. Phật học vấn đáp này sẽ được cập nhật thường xuyên.

Nếu Dùng Định Tĩnh Để Luận Định Sách Trung Dung Của Nho Gia Nói Đích Xác Nhất Sau Khi Đã Định Bèn Có Thể Tĩnh Sau Khi Đã Tĩnh Sẽ Có Thể An Sau Khi Đã An Sẽ Có Thể Suy Niệm Sau Khi Suy Niệm Sẽ Đạt Được Nhà Phật Bảo “Dùng Tĩnh Để Cầu Định” Tức Là Bộp...
Xem Trả Lời
Thống Kê Truy Cập
Đang truy cập:
827
Hôm nay:
220
Tháng hiện tại:
219480
Tháng trước:
276910
Tổng lượt truy cập:
16816344

Trang Niệm Phật Viên Thông hoằng dương Phật giáo và chia sẻ những lời khai thị qúy giá của những bậc tôn đức về pháp môn Tịnh Độ. Việc làm Phật sự này hoàn toàn độc lập, bất vụ lợi dưới mọi hình thức, không quyên góp, không quảng cáo, không tham gia bất cứ mạng xã hội hay youtube, phi chính trị, và không trực thuộc hay đại diện cho một hệ thống tu viện hay tổ chức Phật giáo nào. Nếu trang Phật Giáo này hữu ích, xin đạo hữu đọc, hành trì, và chia sẻ nội dung trên website. Cám ơn đạo hữu hoằng dương Phật pháp!