Chẳng biết tại gia cư sĩ và tại gia ưu-bà-tắc có...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 99 Cư sĩ là danh xưng tiếng Hán. Ưu bà tắc là danh xưng tiếng Phạn, đều là người tu thanh tịnh tại gia. Danh xưng khác nhau, nhưng ý nghĩa như nhau! Đọc Tiếp
Bốn Nguyên Tắc Ðể Phân Biệt Chánh Và Tà Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 946 Trong kinh Lăng Nghiêm có nói: ‘Tà sư thuyết pháp nhiều như cát sông Hằng’; Dựa vào đâu để phân biệt chánh và tà? Ngược lại với bốn nguyên tắc mà Phật thuyết pháp là tà, là của ma nói. 1. Tuyệt đối.... Xem Tiếp
Hám Sơn Đại Sư Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 1807 Ngài tự là Đức Thanh, họ Thái người đất Kim Lăng. Xuất gia từ lúc 19 tuổi, ngài chuyên tâm niệm Phật. Có một đêm, đại sư năm mơ thấy A Di Đà hiện thân giữa hư không. Từ đó về sau, ngài thấy tượng Phật.... Xem Tiếp
Học Phật Tức Là Học Làm Người Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 1997 Học Phật tức là học làm người, học làm một người tốt, học làm một người minh bạch. Nhà Nho nói: “Đạt đến mức tốt lành tột bậc”, Phật pháp đích thật đã làm câu này được viên mãn. Chí thiện là thiện đến.... Xem Tiếp
Trì Mà Không Trì Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch | Xem 1073 Trì danh niệm Phật không mỏi chán, khoan khoái lại càng khoan khoái hơn. Trong lúc niệm Phật, trì niệm bốn chữ thật rõ ràng, niệm đầu không lay động, bốn chữ bỗng nhiên tạm dừng. Cũng không phải có.... Xem Tiếp