Tu Tịnh Nhiều Người Không Được Vãng Sinh Vì Nhất...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Dương Đình Hỷ | Xem: 3 Vì không tin sâu, nguyện không thiết, tĩnh niệm gián đoạn, không thường đề khởi. Cổ đức nói không cần tu phúc, tuệ ba kiếp, chỉ niệm lục tự Di Đà là ra khỏi càn khôn. Đọc Tiếp
Giới Thiệu Và Giải Thích Đề Kinh Kim Cang Bát Nhã Ba La Mật Thích Vân Pháp | Xem 359 Niềm Tin Và Sự Chuyển Hóa Niềm tin là căn bản của thiện pháp, nên ở trong ba mươi bảy phẩm trợ đạo của Đạo thánh đế, Tín căn và tín lực là những pháp hành được nêu lên đầu tiên và chúng không những.... Xem Tiếp
Làm Quan Thờ Phật Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1254 Ông Trương Lan Chử, tự Sư Thành, hiệu Nhất Tây Cư Sĩ đời Thanh, người huyện Quy An ở Hồ Châu. Lúc trẻ, đỗ đạt, đi trấn nhậm những vùng biên cương. Ông làm tuần vũ (tuần phủ) tỉnh Giang Tô, thấy sát.... Xem Tiếp
Dù Được Tỏ Lòng Thấy Tánh, Cũng Còn Cách Xa Với Sự Thoát Ly Sống Chết Luân Hồi Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 1385 Hơn mười năm nay, tòa hạ tìm Thầy học đạo để mưu sự lợi ích cho mình và người, đó là điều đáng khen ngợi. Nay lại buông bỏ muôn duyên, một lòng niệm Phật, lấy quả giác làm nhân địa tu hành, có thể sẽ.... Xem Tiếp
Phương Pháp Niệm Phật Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1662 Hỏi: Niệm Phật không chỉ là dùng miệng niệm mà phải chú tâm đúng không? Ðáp: Có nhiều người miệng tuy niệm Phật nhưng chẳng để tâm vào đó, trong lòng toàn là suy xằng nghĩ loạn. Niệm như vậy cũng vô.... Xem Tiếp