Phật pháp nói mười phương ba đời, vậy “mười...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 460 Bốn phương, bốn góc và trên, dưới, hợp thành mười phương. Tại gia cư sĩ, các việc bề bộn, cơ hội tham phỏng ít oi, tu pháp môn Tịnh Độ sẽ thuận tiện. Nên tụng kinh A Di Đà, đối với Phật hiệu nên trì.... Đọc Tiếp
Từ Biệt Mọi Người Tọa Hóa Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 334 Cư sĩ Lý Ngoa, tự Tế Hoa thời Dân Quốc, người huyện Như Cao tỉnh Giang Tô; tốt nghiệp từ Trắc Hội Học Ðường[4]. Năm Dân Quốc thứ nhất (1912), ông được cử về làm việc ở Trắc Lượng Cục của Lục Quân, gia.... Xem Tiếp
Niệm Thầm Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch | Xem 718 Nếu tâm khí không được điều hòa, hoặc người hay chỗ có ngại, niệm to, niệm nhỏ đều thấy không tiện, thì chỉ nên động môi, dùng pháp niệm thầm (Kim Cang trì), không bắt buộc nhiều ít, nhưng cấn nhứt:.... Xem Tiếp
Niệm Phật Giống Như Gọi Ðiện Thoại Tỳ Kheo Thích Minh Định, Việt Dịch | Xem 1489 Nếu mình không gọi điện thoại, đâu ai trả lời. Niệm niệm chân thành niệm niệm thông, Mặc mặc cảm ứng, mặc mặc trung. Trực chỉ sơn cùng thủy tận xứ, Tiêu dao Pháp giới nhậm Tây Ðông. Nghĩa là: Niệm.... Xem Tiếp
Niệm Phật Chánh Quán Trong Đạo Tràng Tôn Tượng Hòa Thượng Thích Hồng Nhơn, Việt Dịch | Xem 527 Phàm Quán Huệ tam muội phải dùng chỉ thú của quán huệ này, hãy quán y báo và chánh báo cõi Cực Lạc kia, làm cho tâm thuần thục, tâm cảnh một lý, được sanh thẳng về cõi kia. Đạo tràng chánh quán vì.... Xem Tiếp