Trong Bài Nhân Sanh Thập Luận Của Ông Tiền Mục Có...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 12 Phật giáo hoàn toàn chẳng phải là không nói đến linh hồn, chỉ là danh từ khác nhau, lý giải khác nhau, như thế mà thôi! Ngoại giáo gọi cái tinh thần sanh tử đến đi là Hồn, Phật giáo gọi nó là Thức..... Đọc Tiếp
Khai Thị Tại Phật Thất Chùa Linh Sơn Năm Mậu Ngọ Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 2223 Hôm nay là ngày kết thất thứ nhất. Việc đầu tiên là phải hiểu ý nghĩa của việc kết thất chính là “khắc kỳ cầu chứng”. Tu pháp môn Niệm Phật của Tịnh Ðộ thì phải đạt Nhất Tâm Bất Loạn mới có thành tựu..... Xem Tiếp
Phương Pháp Khiến Người Phát Khởi Lòng Tin Về Tịnh Độ Môn Học Nói Rõ Về Việc Thức Tỉnh Và Mê Muội Hòa Thượng Thích Hân Hiền, Việt Dịch | Xem 1432 Đời người ngắn ngủi tợ giấc chiêm bao, tất cả vạn vật đều là không thật có, tuy có hình dáng hoặc thật chất nhưng rồi cũng sẽ phải tiêu diệt vì nó là giả. Ví dụ một khúc cây, theo thời gian rồi nó sẽ.... Xem Tiếp
Thiền Sư Của Năm Tông Phái Phật Giáo Khai Thị Niệm Phật Thượng Tọa Thích Đồng Ngộ, Việt Dịch | Xem 1315 Xưa nay trong thiên hạ, người tu Thiền thì cười người tu Tịnh độ là chấp tướng, người tu Tịnh độ thì chê người tu Thiền là rỗng không… mà chẳng biết rằng các bậc hiền tài của tông môn nào có phân biệt.... Xem Tiếp
Trích Yếu Sách Vãng Sanh Tịnh Ðộ Quyết Nghi Hạnh Nguyện Nhị Môn Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1797 - Phàm là kẻ bận việc công hay làm chuyện tư, bận rộn công việc, tuy làm việc mà trong tâm vẫn thường chẳng quên Phật, luôn nhớ Tịnh Ðộ. Giống như người đời có chuyện quan trọng phải bận tâm, tuy.... Xem Tiếp