Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật

Tự Hành Dạy Người Khác
Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 188

Cư sĩ Lý Bỉnh Nam thời Dân Quốc, hiệu Tuyết Lư hay Tuyết Tăng; người thành phố Tế Nam tỉnh Sơn Ðông..... Xem Tiếp

Vi Những Bài Văn Phát Nguyện Và Tán Phật
Hòa Thượng Thích Hồng Đạo | Xem 306

“Yếu môn vào đạo, phát tâm làm gốc, Cấp vụ tu hành: lập nguyện ở trước” – Nguyện lập thì chúng sanh.... Xem Tiếp

Đường Sanh Tử Nhiều Nguy Hiểm
Hòa Thượng Thích Thiền Tâm | Xem 1099

Đường vào vườn giác ngộ có nhiều cửa, hành giả trước tiên phải lấy tâm đại Bồ Đề làm khởi điểm chánh.... Xem Tiếp

Thầy Thuốc Khuyên Niệm Phật
Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 991

Cư sĩ Trầm Khải Bạch tự Trung Húc đời Thanh, người Ngô Huyện; rộng rãi từ bé, thích giúp đỡ người.... Xem Tiếp

Thân Tuy Xuất Gia, Chẳng Cầu Tịnh Độ
Cư Sĩ Nguyễn Minh Tiến, Việt Dịch | Xem 407

Hòa thượng Thiên Như nói: “Gần đây có những người xuất gia, tuy nói lìa tục nhưng thói tục chẳng bỏ,.... Xem Tiếp

Pháp Môn Tịnh Độ Vốn Tiếp Dẫn Căn Cơ Trung Hạ
Sa Môn Thích Minh Thông, Việt Dịch | Xem 1242

Như pháp môn của bộ luận này vốn tiếp dẫn căn cơ trung, hạ. Tại sao vậy? Vì đối với người căn cơ.... Xem Tiếp

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Niệm Phật thì phải niệm niệm không xa rời Phật. Niệm cho rõ ràng, nghe cho phân minh, mỗi chữ mỗi chữ đều phải rõ. Tâm nhớ tưởng, tai lắng nghe, miệng thầm niệm - cứ thế mà nhiếp tâm chuyên chú nơi Phật hiệu. Hãy buông bỏ mọi chuyện bên ngoài; cứ nương theo tiếng niệm thì tâm sẽ tập trung, chuyên nhất. Bất kể là "người niệm" hay "tiếng niệm", bất kể là "tôi niệm" hay "bạn niệm"; đại-chúng ai cũng nương theo tiếng niệm Phật thì tâm sẽ chuyên nhất.

Nam Mô A Mi Đà Phật

Nguyện Đem Công Đức Này, Trang Nghiêm Phật Tịnh Độ, Trên Đền Bốn Ân Nặng, Dưới Cứu Khổ Tam Đồ, Nếu Có Ai Thấy Nghe, Đều Phát Tâm Bồ Đề, Hết Một Báo Thân Này, Đồng Sanh Nước Cực Lạc

Từ Ngữ Phật Học

Dữ liệu có 100227 từ ngữ Phật Học.

Ngọc Kệ
(玉偈): câu kệ tụng quý giá như vàng ngọc. Kệ (s, p: gāthā, 偈): âm dịch là Già Đà (伽陀), Già Tha (伽他), Kệ Đà (偈佗); ý dịch là phúng tụng (諷誦、諷頌), tạo tụng (造頌), kệ tụng (偈頌), tụng (頌), cô khởi tụng (孤起頌), bất trùng tụng kệ (不重頌偈). Về nghĩa rộng, Già Đà...
Đọc Tiếp

Phật Học Vấn Đáp

Dữ liệu có 8240 câu hỏi Phật pháp. Phật học vấn đáp này sẽ được cập nhật thường xuyên.

Tại sao ta không niệm danh hiệu chư Phật để cầu sanh về các Tịnh Độ ở mười phương, lại chỉ phát nguyện sanh về Cực Lạc?
Xem Trả Lời
Thống Kê Truy Cập
Đang truy cập:
115
Hôm nay:
4636
Tháng hiện tại:
86554
Tháng trước:
182797
Tổng lượt truy cập:
14690821

Trang Niệm Phật Viên Thông hoằng dương Phật giáo và chia sẻ những lời khai thị qúy giá của những bậc tôn đức về pháp môn Tịnh Độ. Việc làm Phật sự này hoàn toàn độc lập, bất vụ lợi dưới mọi hình thức, không quyên góp, không quảng cáo, không tham gia bất cứ mạng xã hội hay youtube, phi chính trị, và không trực thuộc hay đại diện cho một hệ thống tu viện hay tổ chức Phật giáo nào. Nếu trang Phật Giáo này hữu ích, xin đạo hữu đọc, hành trì, và chia sẻ nội dung trên website. Cám ơn đạo hữu hoằng dương Phật pháp!