Quá Ngọ Chẳng Ăn Nhưng Ở Trong Thôn Làng Dân Làng...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 5 Hễ ăn thì là “phá trai”. Có việc tới nhà người khác, hãy nên thanh minh trước, ắt sẽ khỏi phiền phức. Hoằng pháp bên ngoài, càng phải nên trang nghiêm. Không ăn thì tốt hơn. Nếu nhiều việc, phải nói.... Đọc Tiếp
Càng Bệnh Càng Tinh Tấn Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 541 Cư sĩ Ổ Dư Khánh thời Dân Quốc, người huyện Phụng Hóa, tỉnh Triết Giang; tánh tình trung hậu, thuần phác. Năm Dân Quốc 35 (1946), ông đến Ðài Loan, kinh doanh xưởng phụ tùng xe hơi Quốc Quang và xưởng.... Xem Tiếp
Thâu Nhiếp Hết Thảy Căn Tánh Vãng Sanh Cực Lạc Tỳ Kheo Thích Minh Định, Việt Dịch | Xem 1756 Kinh A Di Đà là bộ kinh không có ai hỏi mà đức Phật Thích Ca tự nói. Tại sao không hỏi mà tự nói? Bởi vì chẳng có ai hiểu biết về pháp môn này cả, cho nên chẳng có người hỏi đến. Trong kinh, tuy Tôn.... Xem Tiếp
Trợ Niệm Đắc Lực Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 381 Cư sĩ Dương Liên Hàng thời Dân Quốc, người huyện Dư Diêu tỉnh Triết Giang. Nhà nghèo, làm nghề buôn bán. Nghe lời ông Ðồng Giác Hàng tu Tịnh nghiệp, lâu ngày đối với giáo nghĩa giải ngộ siêu quần. Ông.... Xem Tiếp
Từ Bức Thư Của Một Người Bên Kia Thế Giới” Đến Phương Pháp Chăm Sóc Người Lâm Chung Cố Giáo Sư Minh Chi | Xem 1777 Bạn tôi, anh P.H.S ( ) vừa từ Hà Nội vào chiều hôm qua, chuyển cho tôi bức thư của bác sĩ Henry Becgivê, nguyên giáo sư Trường Đại học Y khoa Geneve (Thụy Sĩ). Đó là một bức thư “đang làm xáo trộn.... Xem Tiếp