Thân thể đau đớn, chỉ nhớ phật. vậy có thể vãng...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Thượng Tọa Thích Đức Trí | Xem: 862 Định kỳ niệm Phật bảy ngày, đó là dụng công với thời gian sức khỏe bình thường, không phải là đối với lúc lâm chung mà nói. Đến lúc lâm chung, niệm một lúc cũng không thể được thì làm sao mà niệm đến.... Đọc Tiếp
Phương Pháp Đối Trị Sân Hòa Thượng Thích Thiền Tâm | Xem 1511 Trong các phiền não, duy có sân hận tướng trạng rất thô bạo, phá hoại hành giả mạnh mẽ nhứt. Nên người xưa đã bảo: “Nhứt niệm sân tâm khởi, bá vạn chướng môn khai.” Câu này có nghĩa: khi khởi một niệm.... Xem Tiếp
Công Đức Sáu Chữ Di Đà Hòa Thượng Thích Phước Nhơn | Xem 1296 Thiền Tông lấy sự thấy tự tánh để làm nhân hạnh tu tập, sau đó có kết quả là giác ngộ thành Phật. Chúng sanh từ nhiều đời bị vô minh che lấp tự tánh, không tự mình nhìn thấy được ánh sáng chiếu diện.... Xem Tiếp
Dụng Công Mãnh Liệt Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 368 Cư sĩ Tiền Dực Sơn tự Vạn Dật đời Thanh, người huyện Thường Thục, làm nghề bán rượu, thích chè chén. Ít lâu sau, ông tu Tịnh nghiệp, tận lực sửa đổi lề thói cũ, tránh sát sanh, dứt rượu thịt, khuyên.... Xem Tiếp
Tận Tình Thọ Trì Chí Thành Xưng Niệm Thích Tâm An, Việt Dịch | Xem 1440 Mọi người học tập, tu pháp môn Tịnh độ, trước tiên phải có đầy đủ tư lương tín, nguyện, hạnh. Trong Kinh A Di Đà yếu giải, có nói: “Không có tin thì không thể phát nguyện, không có phát nguyện thì.... Xem Tiếp