Tại sao người khế lý, đối với chôn vọng phải dứt...? Thanh Siêu Minh Trước | Dịch Giả: Thích Đắc Pháp | Xem: 12 Nhơn vọng mà nói chơn, chơn không có tự tướng. Từ chơn khởi vọng, nên vọng thể vốn không. Vọng đã vốn không, chơn cũng chẳng thành lập. Chơn vọng đều dứt cả hai thì bản tâm thường trụ. Đọc Tiếp
Vô Thường Biến Các Pháp Thành Không Thích Tâm An, Việt Dịch | Xem 1370 Phật pháp giảng vạn pháp là vô thường. Thế giới có thành, trụ, hoại, không; con người có sinh, lão, bệnh, tử; tâm có sinh, trụ, dị, diệt, tất cả các pháp đều là vô thường. Trong Kinh Bát Đại Nhân Giác.... Xem Tiếp
Khai Thị Của Đại Sư Hành Sách Về Pháp Môn Niệm Phật | Xem 1690 Hòa Thượng Chơn Hiết nói: [Ðiều mà] Phật Phật chuyền tay nhau, Tổ Tổ truyền nhau chỉ là một sự này chứ chẳng còn sự nào khác. Thế Tôn thuyết pháp hơn ba trăm hội trong bốn mươi chín năm cũng chỉ vì để.... Xem Tiếp
Người Đời Nay Phần Nhiều Hay Ưa Danh Vọng Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 860 Được thơ, biết ngươi túc căn rất sâu, hiện hạnh lại tinh thuần nên mới có những cảnh tượng lạ ấy. Nhưng người đời nay phần nhiều hay ưa danh vọng, có được nửa phần một phần, liền nói đến trăm ngàn.... Xem Tiếp
Không Thoát Ra Được Lục Đạo, Thì Không Tránh Khỏi Muôn Kiếp Luân Hồi Thượng Tọa Thích Nguyên Hùng, Việt Dịch | Xem 451 Trong cuốn "Niệm Phật luận", pháp sư Đàm Hư ghi lại trường hợp vãng sanh của ba vị cư sĩ thời cận đại. Và trong lần khai thị ở khoá tu Phật thất tổ chức tại Hương Cảng, ông đã tận mắt chứng kiến một.... Xem Tiếp