Nghe Nói Lúc Vãng Sinh Thần Thức Ra Khỏi Đỉnh Đầu...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Dương Đình Hỷ | Xem: 2 Mật giáo có pháp này (quán đỉnh), phải bắt ấn, trì chú theo thứ tự. Phải chuẩn bị tam mật. Các pháp đều có chỗ kỳ diệu không nên phân biệt. Niệm Phật, Phật đến rước lại sợ đỉnh đầu không mở sao? Đọc Tiếp
Chẳng Thể Nói Không Có Tịnh Độ Hòa Thượng Thích Minh Thành, Việt Dịch | Xem 1299 Xét ra, ngay nơi tâm là cảnh, rốt cuộc không có cảnh ở ngoài tâm, cũng không có tâm ở ngoài cảnh. Cảnh đã toàn là tâm thì cần gì cứ chấp tâm mà bỏ cảnh, bỏ cảnh mà nói về tâm, thế là chưa thấu suốt về.... Xem Tiếp
Kiên Tịnh Tín Bồ Tát Hỏi Phật Làm Sao Phát Khởi Tín Tâm Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1117 Trong thuở ngũ trược ác thế, Tượng Pháp đã hết, tiến vào thời đại Mạt Pháp, hãy còn có những kẻ thiện căn ít ỏi, tức là các đạo hữu có thiện căn, phải nên dùng phương tiện như thế nào để giáo hóa,.... Xem Tiếp
Chỗ Khó Dễ Của Phép Tu Thiền Và Tịnh Độ Cư Sĩ Nguyễn Minh Tiến, Việt Dịch | Xem 1317 Có người hỏi rằng: “Thế gian có kẻ chấp vào công án, dạy người theo đó công phu, chỉ cốt tham thiền ngộ đạo, chẳng nguyện vãng sanh Tịnh độ. Pháp ấy thế nào?” Đáp rằng: “Người căn tánh sáng suốt, trí.... Xem Tiếp
Phương Pháp Niệm Phật Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1689 Hỏi: Niệm Phật không chỉ là dùng miệng niệm mà phải chú tâm đúng không? Ðáp: Có nhiều người miệng tuy niệm Phật nhưng chẳng để tâm vào đó, trong lòng toàn là suy xằng nghĩ loạn. Niệm như vậy cũng vô.... Xem Tiếp