Trong Những Người Học Duy Thức Cận Đại Có Kẻ Dựa...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 7 Hai đằng có tên gọi khác nhau, nhưng sự thật là một. Nói Duy Thức là kiến lập dựa theo Năng, nói Pháp Tướng là kiến lập theo Sở. Năng ắt phải duyên Sở, Sở ắt phải nương tựa Năng. Những người chủ.... Đọc Tiếp
Khỏe Mạnh Là Căn Bản Của Việc Tu Đạo Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 1772 a. Khỏe mạnh là căn bản của việc tu đạo Bất luận là pháp thế gian hay xuất thế gian, nếu chẳng có thân thể cường tráng thì làm việc gì cũng không thể thành tựu. Ðời xưa bất luận là trong thiền đường,.... Xem Tiếp
Hiển Dương Sức Giáo Hoá Của Phật Hòa Thượng Thích Hồng Nhơn, Việt Dịch | Xem 935 Từ trước đã thuật các thứ phương tiện với mục đích làm cho chúng sanh khởi tâm tiến đến thực hành để cầu qủa vô thượng mà không biết nguyện lúc Đức Thế Tôn ta hết lòng hoá độ, dùng các thứ phương tiện.... Xem Tiếp
Nhất Tâm Niệm Phật Sa Môn Thích Viên Giáo, Việt Dịch | Xem 513 Nhất tâm niệm Phật, là chỉ có một tâm niệm Phật, ngoài ra không có niệm tạp vọng tưởng phiền não. Miệng niệm Di Đà mà tâm không tán loạn, miệng niệm Di Đà tâm tán loạn thì không được lợi ích. Niệm cần.... Xem Tiếp
Vị Trí Tịnh Độ Tông Trong Giáo Pháp Của Đức Phật Thượng Tọa Thích Tiến Đạt | Xem 1535 Đúng như trong kinh đã nói: “Đức Như Lai dùng tâm vô tận đại bi thương xót chúng sinh trong ba cõi mà xuất hiện nơi đời, xiển dương giáo pháp vì muốn cứu vớt quần mê, đem lại lợi tích chân thật cho.... Xem Tiếp