Trong Ba Điều Tham Thiền Niệm Phật Và Quán Tưởng...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 23 Bốn điều[1] như ông vừa nêu, cố nhiên đều nên có sư thừa. Chỉ riêng một pháp Niệm Phật, tự mình đọc sách cũng có thể thông hiểu. Nay đang nhằm thời kỳ Mạt Pháp, căn tánh con người chậm lụt, kém cỏi,.... Đọc Tiếp
Ý Nghĩa Chính Chư Phật An Lập Tịnh Độ Đại Lão Hòa Thượng Thích Phổ Tuệ | Xem 1048 Độ là cõi nước, nghĩa này khác với nghĩa nước nhà. Cõi nước ở đây chỉ vào thế giới mà nói. Thế giới, theo căn cứ sách Phật là “hư không vô biên, thế giới vô số”. Tư tưởng Trung Quốc xưa nay,.... Xem Tiếp
Ví Như Mài Gương Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1569 Kinh dạy: “Ví như mài gương, hết dơ thì sáng hiện”. Gương cổ bị bụi lấp, dẫu vốn sẵn có quang minh nhưng ắt phải nhờ mài giũa thì sau đấy quang minh mới hiển hiện. Ðấy là ý nghĩa tu được thành tựu vậy.... Xem Tiếp
Niệm Phật Cầu Vãng Sanh Cần Phải Ăn Chay Hòa Thượng Thích Phước Nhơn | Xem 1674 Phật thị hiện ra đời là vì nhìn thấy chúng sanh đang sống chết đau khổ trong lục đạo luân hồi, nên thể hiện tâm đại từ bi. Vì tâm đại từ đại bi mà Phật Di Đà đã phát bốn mươi tám lời nguyện để tiếp.... Xem Tiếp
Niệm Phật Trong Ánh Sáng Của Tự Tâm Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch | Xem 1081 Phàm tiếng là tiếng của tự tâm, thì ánh sáng cũng là ánh sáng của tự tâm. Hễ tiếng của tự tâm quanh lộn ở chỗ nào thì ánh sáng của tự tâm phóng ra ở chỗ ấy; nếu ta an trụ trong tiếng của tự tâm mà.... Xem Tiếp