Phật thực sự không thể độ hết chúng sinh? Nguyên Ngụy Huyền Trung Tự sa-môn Đàm Loan | Dịch Giả: Hòa Thượng Thích Nhất Chân | Xem: 488 Thế gian chẳng phải bên có (hữu biên), chẳng phải bên không có (vô biên), và cũng tuyệt hẳn bốn câu. Phật làm cho chúng sinh lìa bốn câu này, thì gọi là độ. Thật ra không phải độ cũng không phải không.... Đọc Tiếp
Trích Dẫn Tịnh Độ Thặng Ngôn Của Cư Sĩ Quang Vĩ Hòa Thượng Thích Minh Thành, Việt Dịch | Xem 1694 Miệng niệm danh hiệu Phật, mắt nhìn tượng Phật, tai nghe tiếng niệm Phật, âm thanh từ lưỡi phát ra, thiền vị thấm nhuần vui thích nơi lòng, mũi nghe mùi hương, bỏ sáu trở về một làm sao loạn được! Nay.... Xem Tiếp
Đạo Sư A Di Đà Phật Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 1596 (A Di Đà là tiếng Phạn, dịch: Vô Lượng Thọ hoặc Vô Lượng Quang. Ngài là vị giáo chủ ở thế giới Cực Lạc về phương Tây. Theo Kinh Cổ Âm Vương thì đời quá khứ có nước Diệu Hỉ, vị quốc vương là Kiều Thi.... Xem Tiếp
Niệm Phật Ðể Cầu Cởi Mở Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch | Xem 1371 Phàm tất cả nghịch cảnh quanh ta, đều do trái duyên nên có hiện (ta phải cố cam nhận chịu) không nên lại khởi ác niệm, để phải dẫn khởi oan trái đến mãi về sau không dứt. Ta phải nên tùy thuận nhận.... Xem Tiếp
Trích Dẫn Khuyến Tu Tịnh Độ Thiết Yếu Của Cư Sĩ Chân Ích Nguyện Hòa Thượng Thích Minh Thành, Việt Dịch | Xem 1457 Niệm Phật chính là phải ở chỗ ồn náo để rèn luyện, chẳng câu nệ đi đứng nằm ngồi. Ở nơi huyên náo có thể nhất tâm không loạn, một tiếng niệm Phật ấy còn hơn niệm nhiều tiếng ở nơi yên tịnh. Đó gọi là.... Xem Tiếp