Đức Phật Nói Thân Trung Ấm Tối Đa Là Tồn Tại Bốn...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 5 Ra khỏi đường này, vào đường kia, gọi là “lục đạo luân hồi”. Trong lúc chưa thoát khỏi đường này, chưa nhập vào đường kia, thì gọi là Trung Ấm. Cố nhiên, trong lúc đó, ngắn nhất là như đã nói “sanh.... Đọc Tiếp
Trích Dẫn Vân Thê Pháp Vựng Của Đại Sư Liên Trì Hòa Thượng Thích Minh Thành, Việt Dịch | Xem 1812 Tâm vốn vô niệm, niệm khởi liền trái ngược, mà chúng sinh từ vô thỉ đến nay thói quen vọng tưởng không thể dễ dàng nhanh chóng trừ diệt. Nay dạy niệm Phật, đó chính là dùng độc trị độc, dùng binh chặn.... Xem Tiếp
Một Câu Di Đà Đầy Đủ Vạn Đức Thích Tâm An, Việt Dịch | Xem 1584 Bậc thiền giả tham thiền, cũng thuộc vô tướng. Mục đích của người tham thiền là thể nhập được chân tính. Thông thường, họ lấy các câu thoại đầu như: “Người niệm Phật là ai?”, “Trước khi cha mẹ chưa.... Xem Tiếp
Tiền Thân Của Cực Lạc Giáo Chủ A Di Đà Phật Đại Lão Hòa Thượng Thích Trí Tịnh | Xem 2843 Đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật đã là một đấng lịch sử trong cõi Ta Bà, ngoài mấy nghìn năm, hình ảnh Ngài vẫn in sâu nơi ký ức của nhơn loại, do truyện ký cùng di tích, nhứt là nét vàng rực rỡ trong.... Xem Tiếp
Niệm Phật Để Thoát Ly Lục Đạo Luân Hồi Hòa Thượng Thích Tịnh Không | Xem 1142 Chúng ta vừa nghe xong báo cáo của pháp sư Tự Liễu, cũng đã xem xong bài viết, đích thực cảnh tỉnh sâu xa đại chúng hiện diện. Pháp sư thay mặt Phật, thay mặt Tổ sư, đại đức, giáng cho chúng ta một.... Xem Tiếp