Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật
V Khuyên Niệm Phật
Hòa Thượng Thích Hồng Đạo | Xem 2403
“Lục tự Di đà vô biệt niệm Bất lao đàn chỉ đáo Tây phương” (Sáu chữ Di đà thường chuyên niệm, Tương lai quyết định vãng Tây phương). 139. Người xuất gia phải chí thú nơi sự giải thoát, đừng quá đua.... Xem Tiếp

Mượn Cảnh Mộng Đạt Thật Tướng
Hòa Thượng Thích Phước Nhơn | Xem 1208

Tam giới vốn không thật, ngũ uẩn: sắc, thọ, tưởng, hành, thức vốn không có tướng chân thật, nhất.... Xem Tiếp

Những Nghi Vấn Chung Quanh Vấn Đề Niệm Phật A Di Đà Cầu Vãng Sinh Tịnh Độ
Minh Đức Thanh Lương | Xem 1677

Kính thưa quý vị, Gần đây, một đạo hữu tu tịnh nghiệp, năm nay đã 85 tuổi, có nêu lên một điểm nghi.... Xem Tiếp

Niệm Phật Phải Lấy Quyết Chí Cầu Sanh Tây Phương Làm Mục Đích Chính
Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 1127

Có một vị đồng tu niệm Phật suốt bốn ngày bốn đêm chẳng ngủ, niệm suốt ngày lẫn đêm. Sau đó, người.... Xem Tiếp

Niệm Phật Và Duy Tâm
Thích Phước Thiệt | Xem 797

Theo Ấn Quang pháp sư, một bậc Cao Tăng thời cận đại ở Trung Hoa, cũng đã bảo: “Sự cao siêu nhiệm.... Xem Tiếp

Pháp Môn Niệm Phật Trong Kinh Tạng Nguyên Thủy
Thượng Tọa Thích Nguyên Hùng | Xem 1031

Thời Đức Phật tại thế, các Phật tử thường hướng về nơi Ngài và chúng Tăng đang cư ngụ đảnh lễ và.... Xem Tiếp

Pháp Môn Niệm Phật Là Thắng Phương Tiện Của Như Lai
Đại Lão Hòa Thượng Thích Trí Tịnh | Xem 1829

Tất cả chúng sanh đều sẵn đủ trí huệ đức tướng như Phật không khác. Chỉ vì trái giác tánh theo trần.... Xem Tiếp

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Lời hay mọi người nói, việc tốt mọi người làm, vận may mọi người cùng chuyển biến.

Nam Mô A Mi Đà Phật

Nguyện Đem Công Đức Này, Trang Nghiêm Phật Tịnh Độ, Trên Đền Bốn Ân Nặng, Dưới Cứu Khổ Tam Đồ, Nếu Có Ai Thấy Nghe, Đều Phát Tâm Bồ Đề, Hết Một Báo Thân Này, Đồng Sanh Nước Cực Lạc

Từ Ngữ Phật Học

Dữ liệu có 100227 từ ngữ Phật Học.

Giác Như
(覺如, Kakunyo, 1270-1351): vị Tăng của Chơn Tông sống vào khoảng cuối thời kỳ Liêm Thương và đầu thời Nam Bắc Triều, vị Tổ đời thứ 3 của Bổn Nguyện Tự (本願寺, Hongan-ji), húy là Tông Chiêu (宗昭), tên lúc nhỏ là Quang Tiên (光仙); thông xưng là Trung Nạp...
Đọc Tiếp

Phật Học Vấn Đáp

Dữ liệu có 8836 câu hỏi Phật pháp. Phật học vấn đáp này sẽ được cập nhật thường xuyên.

So sánh giữa nhục thân bất hoại và sau khi thiêu có xá-lợi, công phu nào giỏi hơn?
Xem Trả Lời
Thống Kê Truy Cập
Đang truy cập:
627
Hôm nay:
8962
Tháng hiện tại:
107170
Tháng trước:
276910
Tổng lượt truy cập:
16518069

Trang Niệm Phật Viên Thông hoằng dương Phật giáo và chia sẻ những lời khai thị qúy giá của những bậc tôn đức về pháp môn Tịnh Độ. Việc làm Phật sự này hoàn toàn độc lập, bất vụ lợi dưới mọi hình thức, không quyên góp, không quảng cáo, không tham gia bất cứ mạng xã hội hay youtube, phi chính trị, và không trực thuộc hay đại diện cho một hệ thống tu viện hay tổ chức Phật giáo nào. Nếu trang Phật Giáo này hữu ích, xin đạo hữu đọc, hành trì, và chia sẻ nội dung trên website. Cám ơn đạo hữu hoằng dương Phật pháp!