Quan hệ giữa Giới, Định, Huệ và Chỉ Quán tam-muội...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 22 Giới, Định, Huệ là thành tích mong cầu, Chỉ Quán là phương pháp để tu. Đọc Tiếp
Bài Ký Theo Thầy Nghe Pháp Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 2012 Ðạo tràng là nơi để cầu đạo, mọi người đến đạo tràng nếu chẳng cầu đạo mà chỉ muốn tìm náo nhiệt, vậy thì chẳng đạt được lợi ích gì cả. Ðạo là gì? Ai cũng có Ðạo, nhưng chẳng ai biết, cho nên phải cầu.... Xem Tiếp
Thiền Sư Vĩnh Minh Thọ Răn Người Chưa Ngộ Đừng Khinh Tịnh Độ Cư Sĩ Nguyễn Minh Tiến, Việt Dịch | Xem 1002 Có người hỏi rằng: “Chỉ cần thấy tánh ngộ đạo liền vượt qua sanh tử, cần chi phải chuyên tâm niệm đức Phật kia để cầu sanh qua phương khác?” Đáp rằng: “Người tu hành chân chánh nên tự mình xem xét,.... Xem Tiếp
Phương Pháp Niệm Phật Thượng Tọa Thích Chân Tính, Việt Dịch | Xem 2078 Pháp môn niệm Phật vốn xuất phát từ chữ Phạn “Phật Đà Na Tức Lặc Đế”, ý là nhớ niệm đức Phật, chuyển dần thành phương pháp tu trì quán tướng hảo Phật, xướng danh hiệu Phật v.v… Tại các tông phái Đại.... Xem Tiếp
Thầy Thuốc Khuyên Niệm Phật Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1328 Cư sĩ Trầm Khải Bạch tự Trung Húc đời Thanh, người Ngô Huyện; rộng rãi từ bé, thích giúp đỡ người hoạn nạn. Sau ông nổi danh về tài làm thuốc, càng ưa bố thí. Ðối với người nghèo, ông chẳng lấy tiền.... Xem Tiếp