Làm Thế Nào Để Lúc Sáng Dậy Niệm Kinh Tôi Chẳng...? Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả: Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 16 Không hiểu rõ Phật lý, chẳng biết Thọ đều là Khổ, chẳng biết mạng người vô thường. Vì thế, cái tâm buông lung, tán loạn. Nếu có thể biết rõ mạng sống chỉ tồn tại trong vòng hô hấp, vì liễu sanh tử mà.... Đọc Tiếp
Chư Tổ Thực Hành Hòa Thượng Thích Hồng Nhơn, Việt Dịch | Xem 703 Pháp môn Tịnh độ rộng lớn bao gồm hết các cơ, dễ tiến mà công cao, các pháp môn khác khó bì kịp. Ban đầu từ Hoa Nghiêm thắng hội đại chúng đồng về, truyền đến Chấn Đán sáng ngời ba thừa cùng chứng,.... Xem Tiếp
Trích Yếu Sách Tịnh Ðộ Pháp Ngữ Của Đại Sư U Khê Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch | Xem 1614 - Dương Thứ Công nói: “Ái chẳng nặng chẳng sanh Sa Bà; niệm chẳng nhất, chẳng sanh Tịnh Ðộ”. Nếu đối với Sa Bà mà có một Ái chẳng nhẹ thì lúc lâm chung sẽ bị cái Ái đó lôi kéo, nên chẳng được vãng.... Xem Tiếp
Diệu Không Đại Sư Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 1612 Đại sư họ Trịnh, người ở Giang Đô, lúc thiếu thời ngài học Nho, thường đồng với Quán Như Pháp Sư, Dương Như Sơn, Hứa Vân Hư, thương nghị khắc đại tạng kinh. Kế đó Ngài xuất gia, tự hiệu là Khắc Kinh.... Xem Tiếp
Pháp Trì Danh Nhiếp Cơ Rất Rộng, Đã Dễ Tu Lại Không Khởi Các Việc Ma Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 1805 Môn niệm Phật ước có bốn pháp: Trì Danh, Quán Tưởng, Quán Tượng và Thật Tướng. Tựu trung, chỉ có pháp Trì Danh nhiếp cơ rất rộng, đã dễ tu lại không khởi các việc ma. Nếu muốn quán tưởng, phải xem kỹ.... Xem Tiếp