Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật
Học
Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 1490
Trong xã hội có câu: ‘Học làm người’. Học làm người tức là học luân lý, đạo đức. Thí dụ học Thập thiện, Tứ vô lượng tâm (từ, bi, hỷ, xả) tức là học làm người của trời Dục Giới, họ cao hơn chúng ta một.... Xem Tiếp
Tám Mối Khổ Lớn
Hòa Thượng Thích Thiền Tâm | Xem 1056
Trong Khổ Đế của đức Thế Tôn thuyết minh, có tám điều. Nỗi khổ của kiếp người vẫn vô cùng, mà tám điều này giữ phần cương lãnh. Điều thứ nhất là Sanh Khổ, tức chỉ cho nỗi khổ trong cái sanh. Loài.... Xem Tiếp

Chân Thật Niệm Phật
Thượng Tọa Thích Nhuận Châu, Tịnh Thất Từ Nghiêm, Việt Dịch | Xem 925

Chúng ta không được may mắn, sanh nhằm vào thời mạt pháp cách Phật khá xa nên pháp nhược ma cường,.... Xem Tiếp

Niệm Phật Ðể Báo Ân Cha Mẹ
Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch | Xem 1122

Ân của cha mẹ là cái ân to lớn nhứt phải làm sao báo đáp? Cung phụng tất cả những thức uống ăn, lập.... Xem Tiếp

Người Niệm Phật Tốt Nhất Là Chẳng Vọng Cầu Khai Ngộ
Sa Môn Thích Viên Giáo, Việt Dịch | Xem 650

Khai ngộ thật chẳng phải mỗi người tu hành đều có thể thu hoạch được. Người niệm Phật không được.... Xem Tiếp

Văn Khuyến Phát Tâm Bồ Đề
Cư Sĩ Minh Chánh, Việt Dịch | Xem 647

Từng nghe: Cửa yếu vào đạo, phát tâm làm đầu. Việc gấp tu hành, lập nguyện ở trước. Nguyện lập, tất.... Xem Tiếp

Thệ Nguyện Chứng Nghiệm Giáo Pháp
Hòa Thượng Thích Hồng Nhơn, Việt Dịch | Xem 1490

Hỏi: Đã niệm Phật A Di Đà chắc sanh Tịnh độ, chắc được vô lượng công đức, không biết có gì chứng.... Xem Tiếp

Lễ Phật Sám Hối
Thượng Tọa Thích Quảng Ánh, Việt Dịch | Xem 1718

01. Nhẫn nhục Tu pháp nhẫn nhục là quá trình thẳng tắt để thành tựu đạo nghiệp. Vì thế, trong Lục độ.... Xem Tiếp

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Đừng lấy sự giàu nghèo, sang hèn để đánh giá việc thành bại được mất, chỉ cần có thể tận tâm tận lực, giúp mình giúp người.

Nam Mô A Mi Đà Phật

Nguyện Đem Công Đức Này, Trang Nghiêm Phật Tịnh Độ, Trên Đền Bốn Ân Nặng, Dưới Cứu Khổ Tam Đồ, Nếu Có Ai Thấy Nghe, Đều Phát Tâm Bồ Đề, Hết Một Báo Thân Này, Đồng Sanh Nước Cực Lạc

Từ Ngữ Phật Học

Dữ liệu có 100227 từ ngữ Phật Học.

Hữu Biên
(有邊) Nghiêng hẳn về bên hữu (có). Nghĩa là chấp trước tất cả các pháp trong thế gian là do các duyên hòa hợp mà sinh, sức hòa hợp này có khả năng hiện bày tác dụng của các pháp, nên gọi là Hữu biên. Trái lại, chấp trước các pháp là do nhân duyên...
Đọc Tiếp

Phật Học Vấn Đáp

Dữ liệu có 8836 câu hỏi Phật pháp. Phật học vấn đáp này sẽ được cập nhật thường xuyên.

Người Nhà Có Kẻ Quá Yêu Loài Vật Nuôi Mèo Nuôi Chó Cả Bầy! Không Chỉ Là Trong Khi Niệm Phật Hoặc Tụng Niệm Công Khóa Bị Chúng Nó Quấy Nhiễu Chúng Lại Còn Thường Rảy Nước Tiểu Rớt Phân Cạnh Bàn Phật Đối Với Chuyện Phật Bồ Tát Bị Hứng Chịu Hơi Ô Uế Tôi...
Xem Trả Lời
Thống Kê Truy Cập
Đang truy cập:
1075
Hôm nay:
3031
Tháng hiện tại:
174705
Tháng trước:
276910
Tổng lượt truy cập:
16703739

Trang Niệm Phật Viên Thông hoằng dương Phật giáo và chia sẻ những lời khai thị qúy giá của những bậc tôn đức về pháp môn Tịnh Độ. Việc làm Phật sự này hoàn toàn độc lập, bất vụ lợi dưới mọi hình thức, không quyên góp, không quảng cáo, không tham gia bất cứ mạng xã hội hay youtube, phi chính trị, và không trực thuộc hay đại diện cho một hệ thống tu viện hay tổ chức Phật giáo nào. Nếu trang Phật Giáo này hữu ích, xin đạo hữu đọc, hành trì, và chia sẻ nội dung trên website. Cám ơn đạo hữu hoằng dương Phật pháp!