Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật

Niệm Phật Như Con Nhớ Mẹ
Pháp Sư Thích Tự Liễu | Xem 1051

Ấn Quang đại sư khai thị: Đại Thế Chí Bồ Tát dùng ví dụ 'như con nhớ mẹ'. Tâm đứa con chỉ nghĩ về mẹ.... Xem Tiếp

Khai Thị Pháp Môn Thiền Và Phật Không Hai
Cư Sĩ Minh Chánh, Việt Dịch | Xem 1309

Đức Thíchca Như Lai đã dạy pháp môn niệm Phật chính là thống nhiếp cả pháp giới quần cơ không hề bỏ.... Xem Tiếp

Trong Thanh Tịnh Bình Đẳng Chánh Giác Tự Khởi Tâm Đại Từ Bi
Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch | Xem 1752

Thanh tịnh, Bình đẳng, Giác tức là sự chân thành trong tâm; nói một cách khác tâm chân thành nhất.... Xem Tiếp

Trích Dẫn Tịnh Độ Hoặc Vấn Của Đại Sư Thiên Như
Hòa Thượng Thích Minh Thành, Việt Dịch | Xem 1442

Kiếp người mong manh như đá chạm nháng lửa, như chớp giật lưng trời, mới còn đó đã mất đi, có chi là.... Xem Tiếp

Sau Mỗi Thời Niệm Phật, Ngươi Nên Hồi Hướng Cầu Cho Tất Cả Oan Gia
Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch | Xem 1037

Bệnh cùng ma đều do túc nghiệp gây ra. Ngươi chỉ tha thiết chí thành niệm Phật, tự nhiên bệnh sẽ.... Xem Tiếp

Khuyến Tu Tịnh Độ Thiết Yếu
Hòa Thượng Thích Minh Thành, Việt Dịch | Xem 431

Có người hỏi Khổng Tử: “Người dời nhà mà quên vợ. Điều đó có chăng?”. Khổng Tử bảo: “Lại có kẻ hơn.... Xem Tiếp

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Trong cuộc sống, nếu có thể thì nên tạo thành cách nghĩ: “nếu có- rất tốt, không có cũng không sao” như vậy có thể chuyển khổ thành vui, sẽ cảm thấy thoải mái nhẹ nhàng hơn.

Nam Mô A Mi Đà Phật

Nguyện Đem Công Đức Này, Trang Nghiêm Phật Tịnh Độ, Trên Đền Bốn Ân Nặng, Dưới Cứu Khổ Tam Đồ, Nếu Có Ai Thấy Nghe, Đều Phát Tâm Bồ Đề, Hết Một Báo Thân Này, Đồng Sanh Nước Cực Lạc

Từ Ngữ Phật Học

Dữ liệu có 100227 từ ngữ Phật Học.

Kỷ Chứng
(己證) Cũng gọi là Tự chứng. Kiến giải hoặc cảnh giới mà mình tự chứng được và người khác khó có thể biết, pháp được mở bày từ kiến giải tự chứng này, gọi là Kỷ chứng pháp môn. Chỉ quán phụ hành quyền hoằng quyết quyển 3 phần 2 (Đại 46, 225 hạ), nói:...
Đọc Tiếp

Phật Học Vấn Đáp

Dữ liệu có 8836 câu hỏi Phật pháp. Phật học vấn đáp này sẽ được cập nhật thường xuyên.

Đối Với Câu “Tất Kiến Viên Mãn Hà Xứ Hòa Minh? Nhược Minh Viên Mãn Bất Hợp Kiến Hòa” (Ắt Thấy Viên Mãn Còn Có Chỗ Nào Để Cái Sáng Suốt Ấy Hòa Hợp? Nếu Sự Sáng Suốt Đã Viên Mãn Chẳng Nên Thấy Sự Hòa Hợp [Với Sự Sáng Suốt] Nữa) Nơi Trang Hai Trăm Tám...
Xem Trả Lời
Thống Kê Truy Cập
Đang truy cập:
380
Hôm nay:
8432
Tháng hiện tại:
76413
Tháng trước:
276910
Tổng lượt truy cập:
16436476

Trang Niệm Phật Viên Thông hoằng dương Phật giáo và chia sẻ những lời khai thị qúy giá của những bậc tôn đức về pháp môn Tịnh Độ. Việc làm Phật sự này hoàn toàn độc lập, bất vụ lợi dưới mọi hình thức, không quyên góp, không quảng cáo, không tham gia bất cứ mạng xã hội hay youtube, phi chính trị, và không trực thuộc hay đại diện cho một hệ thống tu viện hay tổ chức Phật giáo nào. Nếu trang Phật Giáo này hữu ích, xin đạo hữu đọc, hành trì, và chia sẻ nội dung trên website. Cám ơn đạo hữu hoằng dương Phật pháp!